5 أسئلة حول تنفيذ حكومة الرئيس لوثيقة 2030 / أين نص تحفظ الحكومة الثالثة عشر صح؟

تم الكشف عن نقطة مهمة للغاية في المناقشة التي جرت ليلة السبت بين نائبي الرئيس الحاليين والسابقين لشؤون المرأة والأسرة في الحكومتين الثانية عشرة والثالثة عشرة. كان ذلك أن حكومة إبراهيم رئيسي الأصولية كانت تنفذ وثيقة عام 2030. وكانت الوثيقة نفسها التي كانت رغبتها في التنفيذ من أهم اتهامات الأصوليين ضد حكومة حسن روحاني الثانية.

تعرض حسن روحاني للهجوم من قبل خصومه السياسيين منذ أيام الانتخابات الرئاسية عام 2030. الوثيقة ، التي أطلق عليها خصوم الحكومة اسم “تدبير وأوميد” ، من المفترض أن تروج للفساد في البلاد مثل المثلية الجنسية بين الطلاب والمراهقين. كانوا يعتقدون أن الغرب كان يحاول تدمير المجتمع الإيراني وقيمه الوطنية والدينية من خلال خفض سن الانحراف الجنسي.

في ليلة السبت في برنامج الشيوخ على القناة الرابعة ، سألت سيما معظومة ابتكار ، نائبة شؤون المرأة والأسرة في الحكومة الثانية عشرة ، خليفته في الحكومة الثالثة عشرة: “كيف يا من تعارض وثيقة 2030 ، تقبل الجزء التربوي من هذه الوثيقة؟ وتريد تنفيذه “. هل كان سيئا لنا وليس لك؟ وهنا اكد نائب ابراهيم رئيسي انسيه هذالي تطبيق وثيقة 2030 في الحكومة الثالثة عشرة وقال: “قبلنا مع حق التحفظ”.

السؤال الأول حول تأكيد خبر تنفيذ وثيقة 2030 في الحكومة الثالثة عشرة بقبول حق التحفظ ، ما هي بالضبط حقوق الحجز المستلمة؟ لكن منتقدي حكومة حسن روحاني ، وهم الآن قادة البرلمان الحادي عشر والحكومة الثالثة عشرة ، وضعوا الحكومة السابقة تحت ضغط سياسي لمدة 4 سنوات بسبب هذه الوثيقة ، بل واقترحوا مقاضاة المسؤولين الحكوميين بسبب هذه الوثيقة.

لذا ، من الطبيعي أن نتساءل ما هو إطار حقوق التحفظ التي استطاعت الحكومة الثالثة عشرة الحصول عليها؟ هل يمكن لهذه التحفظات أن تبدد بواعث القلق التي عبر عنها سابقاً أعضاء وأنصار هذه الحكومة والبرلمان ، أم أن احتجاج الأمس وصمت اليوم على هذا الطيف هو مجرد فئوي وسياسي؟

نص حق التحفظ الذي أعلنته الحكومة الثانية عشرة لليونسكو بشأن تنفيذ وثيقة 2030 المنشورة يوم الأربعاء 13 نوفمبر 2014 (4 نوفمبر 2015) على الموقع الرسمي لليونسكو على النحو التالي: يمكن تفسير المعتقدات الدينية والقيم الثقافية للمجتمع الإيراني بما يتعارض مع اللوائح والأولويات الوطنية.

نشرت الحكومة الثانية عشرة رسمياً نص حقها في التحفظ. الآن أين نص التحفظ الحكومي الثالث عشر وما هو؟ هل الحكومة الثالثة عشرة تنفذ وثيقة 2030 بنفس حق التحفظ الذي تم الإعلان عنه لليونسكو في الحكومة الثانية عشر أم لا؟

المسألة الثانية هي العملية القانونية لتطبيق هذه الوثيقة. كان أحد انتقادات حكومة حسن روحاني فيما يتعلق بوثيقة 2030 هو أنه ينبغي النظر في هذه الوثيقة والموافقة عليها من قبل البرلمان. على الرغم من أن الحكومة في ذلك الوقت كانت تعتقد أن مثل هذه الوثيقة لا تدخل في نطاق الوثائق المذكورة في المبدأين 77 و 125 من الدستور ، إلا أن منتقدي الحكومة اتخذوا موقفًا مختلفًا. حتى أن شخصيات مثل حسن رحيمبور أزكادي في مناصب مثل عضوية المجلس الأعلى للثورة الثقافية ، قالوا إن هذه الوثيقة يجب أن تعرض على البرلمان للمصادقة عليها. بما أن هذه الوثيقة ، باعتراف الحكومة نفسها ، يتم تنفيذها مع حق التحفظ ، السؤال هو هل تمت الموافقة على هذه الوثيقة في البرلمان ، والتي التزم النقاد الصمت حيالها بالأمس؟

النقطة الثالثة هي مرة أخرى مسألة قانونية وتعود إلى مناقشة المادة 138 من الدستور التي تنص على وجوب إخطار رئيس البرلمان بخطابات موافقة مجلس الوزراء. من الانتقادات الموجهة إلى حكومة روحاني أن البرلمان ورئيسه لم يكنا على علم بوثيقة 2030. لكن هل يعلم السيد كاليباف عن تنفيذ وثيقة 2030 في الحكومة الثالثة عشرة وفقًا لنفس المبدأ الذي اعتاد أنصاره على انتقاد حكومة حسن روحاني؟

السؤال الرابع ، مع ذلك ، يتعلق بالتناقض حول مبدأ حق التحفظات. في الحكومة الثانية عشرة ، أعلن المسؤولون الحكوميون مرارًا وتكرارًا أنه سيتم تنفيذ وثيقة 2030 مع مراعاة الحق في الحفظ والأسس الثقافية والدينية للأمة الإيرانية. هناك العديد من الأمثلة على هذه الإعلانات الرسمية. بما في ذلك إعلان 27 مايو 2016 من قبل نائب الرئيس للشؤون القانونية ، والذي أكد: بما أن وثيقة 2030 ليست معاهدة ولا تعتبر ملزمة ، لم يبد أي من الدول الإسلامية تحفظات بشأن الحالات المحتملة لتعارضها مع الرسالة. وصف. وفي الوقت نفسه ، أعلنت جمهورية إيران الإسلامية فقط تحفظاتها على قضايا قد تتعارض مع الشريعة والثقافة الإسلامية والإيرانية في أربع حالات.

قال حسن روحاني ، الرئيس في ذلك الوقت ، في مؤتمر صحفي في يونيو من ذلك العام: “فيما يتعلق بوثيقة 2030 ، كتب وزراء العلوم والشؤون الخارجية والتعليم خطابًا إلى القيادة وقالوا إننا حافظنا على تحفظاتنا من البداية ويقال كل ما يتعارض مع القيم الوطنية. لن ننتبه لها “. في 5 حزيران / يونيو ، أعلن مصطفى بور محمدي ، وزير العدل في الحكومة الـ 11:” من حقنا الاحتفاظ بوثيقة 2030 “. وفي 18 حزيران / يونيو أيضًا ، علي ظرفشان ، النائب حينها من التعليم الثانوي بوزارة التربية والتعليم ، أشار إلى أنه يحق له الحجز في هذه الحالة في اجتماع مراجعة الوثيقة لعام 2030.

في ذلك الوقت ، شدد أنصار الحكومة والبرلمان الحالي على أن حق التحفظ هذا لم يكن حقيقة واقعة وأنه سيكون أمام الحكومة خياران فقط ضد وثيقة 2030 ؛ إما الرفض الكامل لهذه الوثيقة أو تنفيذه بالكامل. ماذا حدث خلال هذه الفترة أن حق التحفظ في وثيقة 2030 أصبح مختلفًا عن عهد حسن روحاني؟ كيف إذن لم يكن لحق التحفظ أي معنى ، والآن يمكن تطبيقه؟ هل تم تغيير الوثيقة منذ عام 2030 أم تغيرت قوانين الأرض؟

وبهذه التفسيرات ، فإن النقطة الخامسة والسؤال يتعلق بمنتقدي هذه الوثيقة والمتظاهرين في الحكومة السابقة. سؤال ليس معقدًا جدًا ؛ اين هم الان ولماذا لا يتكلمون؟ في ذلك الوقت ، تم تنظيم العديد من المسيرات الاحتجاجية في شوارع مختلف مدن إيران ضد هذه الوثيقة والمسؤولين الحكوميين. وكانت رسالة هذه اللقاءات أن هذه الوثيقة تخطو على دماء الشهداء وتهدم الإسلام بل وتحارب الإمام زمان. الآن مع تنفيذ هذه الوثيقة في الحكومة الثالثة عشر علينا الانتظار ونرى هل هناك أنباء عن هذه التجمعات مرة أخرى أم لا؟

هذه المسألة مهمة لأن جمعيات السنوات السابقة عقدت في وضع لم تكن فيه الحكومة قد نفذت هذه الوثيقة بعد. الآن وقد تم تنفيذ هذه الوثيقة ، إذا لم يحدث مثل هذا السلوك ، فسيتم طرح السؤال بالتأكيد أين هم الأشخاص المهتمون بدين وأخلاق الأمة اليوم؟

21220

.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *