بدأت الدورية في عهد السيد عبد الله نوري ومسؤولياته في وزارة الداخلية عام 1968.
السيد نوري ، الإصلاحي ثم وزير الداخلية ، أوقف الشاحنات الصغيرة في الشوارع ، وفحص مكياج النساء مع جندي. في نفس الوقت احتجنا.
في أعوام 1363 و 1364 و 1365 اشتباكات يومية في شارع وليعصر. السيدات والسادة ذوي الشعر الطويل ، أو أربطة العنق ، أو السيدات مع الأحذية ذات الأضواء! “بعض الناس جاءوا على دراجات نارية ، وقطعوا روابطهم ، وقصوا شعرهم ، واحتجنا في نفس الوقت”.
أدلى الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد – و “الناقد المتطرف” – بهذه التصريحات ، مستشهدا بحقيقة أن المقال لا يقصد منه تأكيد أو نفي ادعائه ، وبالطبع وزير الداخلية لحكومات البناء والإصلاح إذا كان كذلك. التمنيات. وسيجيب ، لكن هذا عذر للانتباه إلى 10 نقاط أخرى:
أولاً ، لم يكن مصطلح “مصلح” شائعًا حتى عام 1976. وقد انتشر هذا التفسير في المسجد عام 1976. وحتى السيد خاتمي لم يستخدمه لمدة عامين ، وكان عند سفح سور الصين العظيم الذي استخدمه. لأول مرة رداً على مراسل أجنبي.
لم يكن عبد الله نوري حتى يساريًا تقليديًا ، حيث تم تحديد هاشمي رفسنجاني كواحد من قوى الإمام الخميني ، الذي رفع في نهاية حياته منصبه السياسي بتعيينه في الحرس الثوري الإيراني وعضويته في العديد من المؤسسات المهمة. إلا أنه برز فيما بعد بين الإصلاحيين بل وتفوق عليهم.
ثانيًا ، سواء كان تصريح السيد أحمدي نجاد صحيحًا أم لا ، فليس من الممكن دائمًا الإشارة إلى عصور ما قبل التاريخ وإعفاء أنفسنا من المسؤولية في تبرير ما نعتبره غير صحيح. إذا كان عبد الله نوري هو المؤسس ، فقد عارضها إرشاد وأحمدي نجاد في وقت لم يكن له منصب خاص ومهم ، فلماذا لم يعبر عن نفسه ويتصرف خلال السنوات الثماني لرئاسته المفتوحة؟
اقرأ أكثر:
ثالثًا ، ادعى السيد أحمدي نجاد أنه احتج في ذلك الوقت. لكن أين؟ في الجريدة الأسبوعية (جمعية المهندسين الإسلامية) التي نُشر عنها مقال من وقت لآخر ، سواء في محاضرة أو في فصل جامعي أو في تصريحات منظمة أخرى ذات صلة؟
رابعاً: في خطابه الشهير في انتخابات الحجاب عام 1984 ، “هل هذه مشكلة بلادنا؟” ، لم ترد إشارة إلى دورية التوجيه طالما كانت المكان الأنسب.
خامسًا: التأكيد على أن عبد الله نوري إصلاحي وينسب إليه يمكن أن يُنظر إليه أيضًا على أنه إيصال رسالة إلى الأصوليين أو لمركز السلطة بأنه على الرغم من بعده عن الأصوليين ، إلا أنه لم يقترب أبدًا من الإصلاحيين ولم يقترب من أي منهما. سيحاول تقديم نفسه خارج الفصيلين.
الدور الذي حدده لنفسه هو أن يكون قادرًا على السيطرة على الاحتجاجات الاجتماعية في الطبقات الدنيا من أجل الحصول على إذن بالعودة إلى العلاقات الرسمية.
سادساً: لأحمدي نجاد وعبدالله نوري تاريخ مشترك طبعاً. في عام 1997 ، عندما فاز السيد محمد خاتمي وأصبح رئيسًا ، كان أحمدي نجاد حاكم أردبيل. بطبيعة الحال ، عند تشكيل الحكومة الجديدة ، كان عليه الذهاب إلى وزارة الداخلية لمعرفة ما إذا كان سيتم اعتقاله أم لا ، وإذا تغير المحافظ ، فسيظل في وزارة الداخلية أو يتعين عليه العودة إلى منصبه السابق.
وكان المحافظ الآخر الذي جاء إلى مكتب وزير الداخلية الجديد هو محمد رضا رحيمي ، الذي أصبح فيما بعد النائب الأول لأحمدي نجاد.
يقال إنه استقبل الوزير الجديد رحيمي وعلى الرغم من أنه لم يعطه المسؤولية ولم يبق في وزارة الداخلية ، فقد عقدا اجتماعا حميما.
رحيمي شخص متفاعل ومؤنس ، على عكس أحمدي نجاد الذي كان يشعر بالمرارة في تلك الأيام (وبصراحة تلاشت مرارته من سنة إلى أخرى).
باري ، يبدو أن عبد الله نوري لا يمنح أحمدي نجاد الوقت ويرسل رسالة عبر المكتب .. مهمتك في وزارة الداخلية انتهت ويمكنك العودة إلى مقر عملك السابق – وزارة العلوم. يمكن الافتراض أن كلاً من هذا الرفض وهذه العودة أثقل كاهل أحمدي نجاد.
سابعا: نظرا لنشاط الدوريات التي قامت بها سارولا خلال عمل اللجان ، يمكن الافتراض أن فكرة الدورية كانت الاستجابة لمخاوف معارضي دمج الهيئة في الشرطة والدرك ، رغم أن المؤلف لم يستدعي هذه الرتب مباشرة بعد ذلك. دمج اللجان صدرت تعليمات لدورية الشرطة وفي المبنى الثاني للحكومة (72-76) لم يعد وزير الداخلية.
ثامناً: لو كان عبد الله نوري وزيراً للداخلية في حكومة الهاشمي ، لكان أحمدي نجاد حاكماً لتلك الحكومة. يمكن القول أنه بعد نوري وعندما سقطت رئاسة وزارة الداخلية للوزير الأصولي (علي محمد بشارتي جهرمي) ولكن بالمناسبة خلال هذه الفترة كما يتضح من تساؤلات رضا رئيس تحرير “أنديشه بويا” في مقابلة مع السيد أحمدي نجاد ، ذكر مصدره أنه كم مرة تم الإشادة بشخص وحكومة هاشمي رفسنجاني ولم يسمع عنه أحد في ذلك الوقت.
تاسعًا: ربما يريد أيضًا أن يرى وهو يقول شيئًا ضد الإصلاحيين ، هل الكون منتبهًا أم بعيدًا عن أنظارهم تمامًا؟
عاشراً: إلا أنه لا يبدو أنه اختار اللحظة المناسبة لإثارة هذه القضية. لأنه في الأيام التي عاد فيها رفع الحصار إلى دائرة الضوء ، حتى لو لم يكن مثيرًا كما كان في الماضي بسبب تصاعد مشاكل المعيشة وتطرف الآراء الاحتجاجية ، فمن الأفضل التزام الصمت لبعض الوقت لأن آخر رئيس وزراء بالطبع ، الرئيس السابق في الطرف الآخر ، بالطبع يتحدث عن ذلك أيضًا ويمكنه أن يقتبس من علي مطهري الذي كتب رسالة لرفع الحصار ، لكنه على أي حال كان على الجانب الآخر من التاريخ ، وإذا انتقل من 1401 إلى 2009 ، يكون مقروءًا أكثر من عشرين عامًا وفي عام 1989. ناهيك عن: دعا المؤذن قبل الأوان!
21217
.