في البرنامج الأول من سلسلة “التواجد” للعام الجديد يحلل الدكتور علي مطهري أفكار الإمام روحولا حول جمهورية نظام ومسألة الاستفتاء الدستوري والوضع الراهن في حسيني جمران.
وقال مطهري في هذا الإرسال ، مشيرًا إلى وجهة نظر الإمام في تشكيل الحكومة الجمهورية: إن نظرة الإمام إلى الحكومة الإسلامية كانت في شكل جمهورية منذ البداية. حيث أثاروا قضية ولاية الفقيه ، قالوا بوضوح أن الحكومة الإسلامية لا تتوافق مع الملكية الإسلامية ، أي. الملكية الإسلامية أو الحكم الوراثي.
وأضاف: بطبيعة الحال ، عندما يتم إنكار الملكية ، يجب أن تكون الحكومة على شكل جمهورية. أي أن الشعب يعين الحاكم لفترة مؤقتة وتحكم البلاد في شكل جمهورية ؛ لذلك سعى الإمام إلى الجمهورية الإسلامية من البداية.
يجب ألا نسمح للنظام الجمهوري بالتلاشي
يقول نجل الشهيد مطهري: الشهيد مطهري ، خلافا للرأي القائل بأنه لا يمكن الجمع بين “الجمهورية” و “الإسلام” ، يعتقد أنه لا يمكن الجمع بين الجمهورية الإسلامية في أمة لا تؤمن بشكل أساسي بالإسلام. ولكن عندما يقبل الناس الإسلام كمدرسة ، فلا تناقض ، وهذه في الحقيقة رغبة غالبية الناس.
وذكر أنه يجب الحفاظ على هذا المزيج وعدم السماح للنظام بأن يكون جمهورية ، وقال: تلك الأماكن التي لا يحكم فيها منطقة فرج صراحة ، وهنا يجب اتباع رغبات وكلمات الناس والأماكن التي يتواجد فيها الناس. الحق في التدخل لا يجب تقييده هناك وعدم إضعاف إرادة الشعب.
وفي إشارة إلى أمثلة في هذا الصدد ، قال العضو السابق في البرلمان: على سبيل المثال ، في آخر انتخابين للبرلمان الحادي عشر والرئاسة الثالثة عشرة ، أعتقد أنه لم يتم بشكل جيد للغاية وتم استبعاد العديد من الأشخاص لمجرد الانتقاد ؛ أو في الانتخابات الرئاسية ، الأشخاص الذين كان بإمكانهم الترشح وإجراء انتخابات أكثر إثارة ، لم يحدث ذلك.
لا ينبغي استبعاد أي شخص بسبب رأي مخالف
وأضاف مطهري: يجب مراقبة المؤهلات ، ولكن يجب رفض أولئك الذين يعانون من فساد مالي كبير أو فساد أخلاقي مهم ، وليس أي شخص لديه رأي خاص به. قد يكون هناك رأي يتعارض مع الرأي الرسمي للنظام. لهذا السبب ، لا يمكننا رفضه.
وحدد: مع ذلك ، هناك اختناقات في يد النظام. ليس الأمر أنه إذا دخل عدد قليل من الأشخاص الذين يحملون رأيًا معاكسًا إلى البرلمان ، فيمكنهم إجراء تغيير في اتجاه النظام. إنه نفس الشيء في الرئاسة ، في النهاية ، هو البرلمان والقيادة نفسها. لا أعتقد أنها طريقة جيدة لفعل شيء ما لجذب الأشخاص المطيعين للقائد فقط ، ولكن لمنع الأشخاص الأكثر قدرة وابتكارًا من القدوم.
قال البرلماني السابق: لا ينبغي أن نقلق لدرجة أنه إذا دخلت كل المجموعات في الانتخابات ، سيرتكب الناس أخطاء. بالمناسبة ، نادرًا ما يكون الناس مخطئين. في انتخابات البرلمان الأول ، رأينا أنه لم يكن هناك أي رقابة تقريبًا ، ولم تتم مناقشة مسألة الرقابة التقديرية ، وجاء الجميع في مجموعات. حتى مجاهدي الشعب جاءوا لكن الناس لم يصوتوا وكانت غالبية البرلمان الأول من المتدينين والثوريين.
لا يمكن أن تتزعزع الحكومة التي تحظى بدعم الشعب
وذكر مطهري أن إصرار الإمام الخميني على إجراء استفتاء أظهر القيمة التي وضعها على تصويت الناس ورأيهم ، وأضاف: مع موقف الإمام كان من الممكن تشكيل حكومة حتى بدون استفتاء ، أي قول رأي إمام الجمهورية الإسلامية والشعب لم يمانع. لكن الإمام وقادة الثورة الآخرين شددوا على وجوب إجراء استفتاء وأن هذا النظام يعتمد على الاستفتاء.
وأضاف: الإمام يؤمن بدعم الشعب ويعتقد أنه إذا اعتمدت الحكومة على شعبها ، فمن المستحيل على الغرباء زعزعتها أو تغييرها.
لم يعتبر ابن الشهيد مطهري أن عمل الإمام (رضي الله عنه) بإنشاء مجلس صيانة الدستور مخالف لرأيه في النظر في تصويت الناس ، فقال: إن مجلس صيانة الدستور يد الفقيه والمرشد ، فما هو؟ المعتمدة لا تخرج عن أحكام الإسلام. لأنه أخيرًا ، بقدر ما للناس دور يلعبونه في الجمهورية الإسلامية ، كذلك يفعل الإسلام أيضًا.
آمن الإمام بمرونة أحكام الإسلام وضرورة الزمان والمكان
وأشار إلى: إذا عاد الناس مثلا إلى الإسلام يوما ما ، فسيتم رفضه وستختفي فلسفة وجود الجمهورية الإسلامية تماما ، لكن عندما نعلم أن الغالبية العظمى من الناس مسلمون ويؤمنون بالإسلام. ، يعثر مجلس صيانة الدستور تلقائيًا على دور
وقال النائب السابق: في بعض الأحيان ، كان الإمام يقول لمجلس وصي القرار ألا يتورط في مراجعة قرارات مجلس النواب ورأيه في السوابق القضائية. كما أننا نرى أماكن تؤكد على عنصر الزمان والمكان وهذا يدل على مرونة الإمام في أحكام الإسلام وضرورة الزمان والمكان وتجنب الركود والتطرف.
إذا لم تكن هناك سلطة دينية ، فسرعان ما سينحرف المجتمع عن طريق الإسلام
قال: في الأساس ، إذا لم يكن هناك ولاية الفقيه ، فسرعان ما سينحرف المجتمع عن طريق الإسلام وسيسقط في النهاية في أيدي أصحاب الميول الثقافية الغربية. المؤسسة التي تحافظ على المجتمع على طريق الإسلام هي ولاية الفقيه بالأدوات التي في يدها. مثل مجلس الأوصياء ، إلخ. ومع ذلك ، يجب أن يتم ذلك بشكل صحيح.
وأشار مطهري إلى: على كل مؤسسة أن تقوم بعملها بشكل صحيح حتى لا تكون هناك حاجة للإدارة للدخول في أي أمر. ومع ذلك ، فهي أقل تكلفة من القيادة. يجب ألا يسمح مجلس صيانة الدستور لأشخاص أو مؤسسات بتزوير الانتخابات حتى تضطر القيادة إلى الدخول. يجب أن يكون لديهم معايير لمن يرفض!
لا توجه أصوات الناس وآرائهم
قال: دع الناس يتخذون قرارات حرة ، حتى لو ارتكبوا أخطاء ، فقط لكي يدركوا لاحقًا أنه كان ينبغي عليهم أن يكونوا أكثر حرصًا وأن يتخذوا خيارات أفضل في المرة القادمة. وبحسب الشهيد مطهري ، حتى لو ارتكب الناس مائة خطأ ، فلا يزال يتعين علينا احترام رأيهم والسماح لهم بالاختيار لأنفسهم. إنهم يحددون نمو الناس وتطورهم الاجتماعي.
قال النائب السابق: لا يجب أن نشير ونقول إن الناس لا يفهمون ولا نسمح لشخص معين بالمشاركة. هذا ليس في صالح البلاد. إنهم يرتكبون خطأ مرة واحدة ويقومون بتصحيحه في المرة القادمة وسيكون من الأفضل في المرة القادمة. يجب أن تكون لدينا معايير ولا نريد أن تكون النتيجة كما نريدها أن تكون.
يجب أن يكون لمؤيدي الحجاب الاختياري ممثل في البرلمان
قال مطهري: قلت ذات مرة في المجلس إنه حتى الذين لا يبالون بالإسلام وقواعده يجب أن يكونوا حاضرين في المجلس وأن تسمع أقوالهم. بالطبع ، يجب أن يكون هذا الممثل شخصًا سليمًا. الآن نحن لا نقول إنهم ضد الإسلام ولا يقبلون الإسلام. لكن الأشخاص من التكنوقراط والحديثين ، لأنه أخيرًا لدينا مثل هذا النوع في الدولة ، يجب أن يكونوا حاضرين في البرلمان ويتحدثون عن الحجاب الاختياري في البرلمان. سيأتي ممثل غدا ويرد. يجب أن يسمع الجميع.
يجب تطبيق قانون الحجاب أولاً في المؤسسات الحكومية والجامعات
وأضاف: عندما يسمع صوت الجميع ستقل اعتراضاتك. في هذه التطورات الأخيرة ، إذا استجوب البرلمان وزير الداخلية وحتى قام بتجميده ، فإن هذا الحادث وقع تحت قيادتكم وعليكم الإجابة! وشعر الناس أن هناك مكانًا يتحدث نيابة عنا ، وأعتقد أن الاحتجاجات كانت أقل بكثير.
وقال نجل الشهيد مطهري ، مشيراً إلى وجوب تطبيق قانون مراقبة الحجاب أولاً في المؤسسات الحكومية: الحجاب حكم من أحكام الإسلام والشريعة ، ويستحب أن يراعوه وهو لمصلحتهم. لا يزال لديه تصنيف. بادئ ذي بدء ، يجب مراعاته في مؤسسات الدولة والأماكن العامة ، ثم في الجامعات وفي الأماكن التي لها علاقة بالسلطة ، ولكن ، على سبيل المثال ، يأتي الشارع في المرتبة الثانية.
وتابع: الآن يجب أن ندع أنفسنا نخرج من هذه الحالة العاطفية. لا يزال الجو عاطفيًا والعديد من النساء يقمن بذلك احتجاجًا على النظام. بعد ذلك بفترة ، توصل البعض إلى أن هذا الحجاب جيد ومفيد لهن ، وكثير منهن يعود إلى رأيي.
الناس ليسوا مستعدين أبدًا لتدمير مبدأ النظام
قال مطهري: إن الناس يتبعون المبدأ العام جيداً وهو الحفاظ على مبدأ النظام والثورة. ومع ذلك ، يجب إجراء الإصلاحات. لا يريد الناس أبدًا أن يفقدوا مبدأ النظام ، ولذا يمكنك أن ترى أنه بغض النظر عن مقدار الضغط الاقتصادي والمعيشي عليهم ، لا يزالون يذهبون إلى الميدان لدعم النظام وتحمل المصاعب.
يمكن أن يؤدي الانفتاح الاقتصادي إلى انتخابات عاطفية
وأوضح: لكنني أعتقد أنه إذا كانت الحكومة والنظام ككل يريدان اتباع نفس المسار ، أي. لن يكون هناك تغيير في السياسة الخارجية وما زلنا في صراع مع العالم ، ومن الطبيعي أن يزداد الضغط الاقتصادي. إذا كان هذا هو الحال ، فلن يشارك الناس بأعداد كبيرة في الانتخابات المقبلة.
وقال مطهري: الطريق هو أنه إذا وصلنا إلى إحياء خطة العمل الشاملة المشتركة وشعر الناس أن الحرية قد خلقت في معيشتهم واقتصادهم وبمشاركتهم في الانتخابات ، فإن هذا الطريق سيستمر بشكل أفضل ، وسوف يشاركون.
اقرأ أكثر:
21217
.