من “الهبوط” على طبق الأقمار الصناعية إلى “الاصطدام” بالحجاب / نقوم بإنشاء “متحف الدرس” ولا نتعلم منه

انظر إلى الصورة أدناه. هذا حوالي عام 1390. خطة الإضراب لجمع أطباق الأقمار الصناعية جارية. وصل حارس إلى شرفة شقة عن طريق الهبوط من سطح مبنى سكني وهو الآن بصدد تدمير طبق القمر الصناعي ، ثم إلقائه في فناء المبنى. في تلك الأيام ، كان قائد الشرطة المحترم يجري باستمرار مقابلات مع وسائل الإعلام ويصر على ذلك. أن الشرطة لن تتراجع بأي حال من الأحوال عن هذا العمل.

في الوقت نفسه ، حذر باحثون اجتماعيون وثقافيون وصحفيون ومتدينون حقيقيون لهذه الأرض ونصحوا ونهىوا عن إنكار احترام الناس. تسلق بناية أهل البلدة واستخدام رافيل للوصول إلى شرفات ونوافذ منازلهم ثم ركل الصفيحة وتحطيمها أمام نظرات الأطفال المدهشة وإلى عيون كبار السن المخيفة الذين يسعون إلى السلام ولا راحة لهم في الكرامة. شعب أي أرض. من خلال هذا الإجراء ، لن يؤدي ضباط الشرطة إلا إلى الإضرار بسمعتهم وصورتهم الاجتماعية.

للأسف ، لم يكن هناك جلسة استماع في ذلك الوقت. في الوقت نفسه ، بالطبع ، قال الباحثون الاجتماعيون مرارًا وتكرارًا ، دون أي أثر للمحافظة ، أن مصير هذا الشكل من مواجهة التغيرات الثقافية للمجتمع وخيارات المواطنين لن يكون سوى فشل. بقليل من البحث على الإنترنت ، يمكنك مشاهدة المزيد من الصور لهذا الإجراء والعثور على كتابات متعاطفة.

هو الآن 1402. لا علاقة للشرطة بالعديد من أطباق الأقمار الصناعية في زوايا المدن والقرى ولا تتخذ أي إجراء لجمعها. السؤال هو ، لماذا لا يتخذ أي إجراء؟ في عام 1390 عمل على تنفيذ خطة إضراب ضد أطباق الأقمار الصناعية ، بطريقة عنيفة أيضًا ، ولتبرير تصرفه استشهد بقانون تم تمريره قبل سبعة عشر عامًا ، أي. في عام 1373 بعنوان “قانون منع استخدام أجهزة استقبال الأقمار الصناعية” وافق عليه ممثلو المجلس الإسلامي.

ومن المثير للاهتمام أن القانون المذكور أعلاه لا يزال ساريًا ولم يتم إلغاؤه رسميًا ، ولكن لماذا لم تعد الشرطة مصرة على تنفيذه على الرغم من المتطلبات القانونية؟ لماذا لا علاقة لهيئات الإدارة الأخرى بأطباق استقبال القنوات الفضائية؟ أليس هذا هو القانون؟ ألا يجب تطبيق القانون؟ لماذا لا يطلب الحكام من المواطنين الكشف عن جارهم للشرطة؟

يمكن للمرء أن يخمن لماذا. أحد الأسباب على الأقل هو أنهم يعتبرون تطبيق هذا القانون غير فعال. يوجد قانون ، لكن وكالة إنفاذ القانون خلصت إلى أنه “من الممكن” تنفيذه لأسباب مختلفة وليس “مربحًا”. كما قلت ، في نفس الأيام ، في عام 2010 ، تنبأ الباحثون الاجتماعيون والصحفيون بدقة بنفس الموقف اليوم فيما يتعلق بالقمر الصناعي وحذروا الحكومة بقلمهم وعبّروا عن كلمات “لا تفعلوا ذلك” لأنه “غير ممكن و غير موصى به ‘، لكن للأسف ، لم تستمع الحكومة ، وبصرف النظر عن إثارة أعصاب المواطنين ، فقد دمرت رأس مالهم الاجتماعي شيئًا فشيئًا.

لكن هل كان لهذا العمل تأثير؟ لا. مُطْلَقاً. لم يساعد استخدام Rappel في الحد من قبول المواطنين لمشاهدة القنوات الفضائية وفي السنوات التالية ذهب المجتمع في طريقه الخاص.

هو الآن 1402. بدأت السياسة الرسمية في التشديد مرة أخرى في مجال الثقافة. يتم تنفيذ “سياسة الختم” بشكل شامل. وأعلن القائد الفخري لقوة الشرطة الاجتماع بارتداء الحجاب الذي يتعارض مع الحجاب الرسمي الذي تحتفظ به الحكومة. في الأسابيع الماضية ، حذر باحثون اجتماعيون وثقافيون ورجال دين حقيقيون وصحفيون الحكومة بوضوح من أنه لا يوجد مصير آخر غير الفشل الذي ينتظر مثل هذه الاجتماعات ومثل هذه السياسات. لقد تغير المجتمع الإيراني ولم يعد ينظر إلى الأحداث من حوله بعيون غير مبالية.

مجال الثقافة هو مجال المحادثة الجماعية والإقناع. إذا لم يكن هناك قناعة جماعية بشأن قضية معينة ، فإن مجال الثقافة هو أيضًا مجال للتسامح. ليس كل أعضاء المجتمع مقتنعين دائمًا أو يتفقون مع القيم والمكونات الثقافية. هذا امر طبيعي.

في هذه الحالة ، يجب أن يتعلموا أن يكونوا مختلفين (وليس مناهضين للآخر) ، وهي فضيلة أخلاقية ويمكن أن تكون مجالًا جديدًا للاتفاق المشترك بين المواطنين: “نتعلم احترام اختلافات بعضنا البعض”. بالطبع ، كل هذا يحدث عندما تظهر الحكومة لأول مرة التزامها بهذه القيم.

أنا فقط أقول للتسجيل. بصفتي باحثة اجتماعية ، أنا متأكد من أن مصير قانون أطباق الأقمار الصناعية ينتظر المتطلبات الصارمة التي أعلنوا هذه الأيام أنهم يريدون فرضها على الطرق المختلفة لباس بعض النساء على هذه الأرض. لا أعرف متى ، لكن بلا شك سأكتب يومًا ما في ملاحظة: “لقد لاحظت أن الصرامة في مجال الثقافة تأتي بنتائج عكسية”. طبيعة الثقافة حوارية وليست قسرية.

لسوء الحظ ، في بلدنا ، أخطاء الإدارة لا تنتهي أبدًا. نستمر في القفز من خطأ إلى آخر. نحن مثال نموذجي للمجتمعات التي ، على الرغم من أننا نبني متحفًا للدروس ، فإننا لا نتعلمها بأنفسنا أبدًا.

اقرأ أكثر:

21217

.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Exit mobile version