المجموعة السياسية: بعد عودة باترولمان إرشاد ، تزايدت التكهنات حول سلطة ضباط الشرطة وكيفية مراقبة سلوك هؤلاء الضباط في تطبيق قانون الحجاب والعفة. عادت دورية إرشاد إلى الشوارع بعد حوالي عام ، عندما أثار اعتقال مهسا أميني في سبتمبر 1401 ونقله إلى شرطة الأمن المعنوي ، مما أدى إلى وفاته ، موجة من الغضب الشعبي على سلوك الضباط. بعد وفاة محسا أميني ، دفعت الاحتجاجات الناجمة عن تراكم السخط الاقتصادي والمعيشي بالبلاد إلى مخاض تسعة أشهر.
من خلال مراجعة الأحداث التي أدت إلى وفاة مهسا أميني ، تم الإبلاغ عن سوء سلوك أقلية من العملاء تجاه الأشخاص غير المحجبات في مختلف المدن. سوء السلوك الذي أدى إلى سلوك غير قانوني وغير قانوني في طريق الاعتقال والاعتقال. أدت هذه السلوكيات ، التي غالبًا ما تم تقديمها في وسائل الإعلام الأجنبية على أنها موقف معظم المؤسسات الأمنية ، إلى تشويه سمعة رأس المال الاجتماعي للجمهورية الإسلامية.
في كثير من الحالات ، أبلغت الشرطة عن قيامها بالشرطة ، لكن عدم الإبلاغ عن نتائج أعمال الشرطة وتكرار هذه الأحداث عزز الرأي العام بأن آليات مراقبة سلوك الضباط لم تكن فعالة بما فيه الكفاية.
الآن وبعد مرور عام على تعليق جولة إرشاد ، وبدا أن صانع السياسة الثقافية في المجلس الأعلى للثورة الثقافية والمشرعين في المجلس الإسلامي يضعون حلولاً إيجابية ومقنعة على جدول أعمال المجلس. وجه المحجبات ، في نفس الوقت الذي تم فيه إحالة قانون الحجاب والعفة إلى المجلس الإسلامي ، وبينما لم يتم تحديد آليات تطبيق هذا القانون بعد ، أطلقت الشرطة دوريتها. ولم يتضح ما هي التغييرات التي حدثت في آلية تنفيذه ، لا سيما مراقبة الوكلاء ، إثر الإنفاق احتجاجا على وفاة محسا أميني.
في الوقت نفسه ، وفي ظل الوضع الذي مر أقل من يوم على تسيير دوريات الشرطة في شوارع طهران ، تم نشر شريط فيديو للمتحدث باسم الشرطة ، ذكر فيه أن “خطة الشرطة يجري تنفيذها بعد مطالب الشعب وتأكيدات رئيسي السلطتين التنفيذية والقضائية ‘.
أثار هذا التعليق رد فعل من بهادري جهرمي ، المتحدث باسم الحكومة ، الذي غرد: “في مواجهة الانحرافات الاجتماعية ، حث الرئيس مرارًا وتكرارًا الناس والقادة على الاهتمام بضرورة تطبيق القانون. مؤخرا ، في اجتماعات مختلفة ، طلبوا من الشرطة والقضاء اتخاذ تدابير لتنظيم القضايا في إطار القوانين القائمة. تقع على عاتق القضاء والمحضرين مسؤولية ابتكار الأسلوب وإنفاذ القانون.
قوبل هذا التعليق برد فعل حاد من قبل وسائل الإعلام الأصولية. وانتقدت تسنيم في تقرير لها نفي المتحدث باسم الحكومة كلام المتحدث باسم الشرطة. وأفادت وكالة الأنباء أن “بعض الأشخاص في الحكومة اتصلوا بوكالة الأنباء قائلين إنه لم يكن هناك أمر من الرئيس” وطالبوا بإلغاء الجزء من خطاب المتحدث باسم الشرطة الذي أكد على دور الحكومة في فرض الحجاب.
وفي وقت سابق ، قال إبراهيم رئيسي في حملة الانتخابات الرئاسية إنه في حال فوزه في الانتخابات الرئاسية ، فإنه سيترك تطبيق قانون الحجاب والعفة لوزارة الإرشاد بدلاً من وزارة الداخلية. لم يتحقق هذا الوعد فقط بعد فوز إبراهيم رئيسي في الانتخابات ، ولكن بالإضافة إلى ذلك ، أعدت هيئة الأركان للخير والمنع ، من خلال إنشاء سكرتارية في وزارة الداخلية ، تعليمات تنفيذية قام فيها خبراء من الوزارة الداخلية. والمؤسسات الأمنية والتأديبية وأعلنت المحافظات عن أهمية دور الإجراءات السلبية في ضبط الحجاب.
هذا على الرغم من أنه على عكس مشروع قانون الحجاب والعفة المقدم إلى البرلمان ، والذي يؤكد على التجريم والأدوات السلبية ، يقول رئيس مجلس النواب محمد بكر قليباف إن البرلمان يعتقد أنه إذا تم تمرير هذا القانون في مجال التجريم ، فلن يتم الرد. ولن تحل المشكلة “.
من أسباب أحداث العام الماضي ، والأهم من ذلك استمرار الاحتجاجات ، عدم وجود آلية واضحة وشفافة لمراقبة سلوك العملاء وموظفي المحاكم. الآن ، مع سعي الحكومة والبرلمان لتطبيق قانون الحجاب ، حوّلت عودة دوريات الشرطة مسألة مراقبة سلوك الضباط وكيفية تطبيق القانون إلى قضية بين الحكومة والقضاء.
من ناحية ، لم يتم مراجعة قانون الحجاب والعفة ، ومن ناحية أخرى ، تقوم الشرطة ، بناءً على التعليمات التنفيذية لوزارة الداخلية في الحكومة الثالثة عشرة ، بإجراء دوريات موجهة وتحديد صور ذكية للأشخاص الذين ليس لديهم حجاب بكاميرات حضرية.
وهذا في حالة عهد فيها المتحدث الرسمي باسم الحكومة على وجه التحديد إلى القضاء ووكالات إنفاذ القانون ، بما في ذلك الشرطة ، بمسؤولية “التخطيط لأسلوب القانون وتطبيقه”. الآن علينا أن ننتظر ونرى ما سيكون دور وزارة الشؤون الداخلية كهيكل أمني أثناء الشرطة وعلى رأس مكتب الأمن القومي فيما يتعلق بالقوى الأخرى. غموض يؤثر في النهاية على عنصر المساءلة ومراقبة سلوك المسؤول التنفيذي.
216213
.