وقال سيد مهدي خجاتي ، بخصوص الأمر الصادر من ضابط قضائي في مشهد بعدم تقديم خدمات عامة معينة للمحجبات ، إن الأعراف الاجتماعية في سياق الزمن وفي إطار التغيير التدريجي للعادات الحاكمة لأي مجتمع تمر تدريجياً بتحولات طفيفة. والتغييرات العامة. في العقود الأربعة التي تلت الثورة الإسلامية ، تغير مفهوم الحجاب أيضًا في سياق العصر ومجتمع اليوم يبرز مفهومًا مختلفًا للحجاب تم تقديمه في الستينيات ونتيجة لذلك فإن الحكومة ، من خلال التمسك بالمبادئ التي تؤمن بها ، يجب أن تستند إلى متطلبات العصر يجب أن تؤخذ في الاعتبار مع ما يقبله غالبية المواطنين كقاعدة اجتماعية على المستوى العام للحجاب ، ولا يعتبر مخالفًا للعرف المعتاد ، وإلا فإنه هو الفجوة الطبيعية بين رأيين عرفيين ورائدين بشأن العلاقة بقضية ما وقاعدة اجتماعية للتسبب في مواجهة مستمرة. وبين المواطنين والحكومة أصبح واضحا وفي بعض الحالات يؤدي إلى قرارات مثل التي أعلن عنها مؤخرا في مشهد.
مشيرة إلى أن النظام العام في بلادنا هو مزيج من النظام العام التكويني والتشريعي ، أضاف المحامي: بعض مفاهيم الشريعة مثل الحجاب يتم تعريفها في سياق المجتمع وتعتمد على عنصر الزمان والمكان بالإضافة إلى الحقيقة. هذا المجتمع لا يسبب نوع لباس الشخص أي رد فعل اجتماعي والاعتبار لنوع الملابس كالمعتاد يكفي لجعل الشخص محجبة.
اقرأ أكثر:
قال حجتي: في الوقت الحالي وبحسب ملاحظة المادة 638 من الكتاب الخامس من قانون العقوبات الإسلامي ، فإن حجاب المرأة محظور ومجرم كعقوبة ، ولبس الحجاب أو الحجاب ليس له صفة جنائية ، لذا عندما لا يكون السلوك الأصلي جريمة ولا يعاقب عليه ، فلا يمكن ذلك. الترتيب والتعميم وما إلى ذلك. تعرض المواطنين بطريقة ما لتطبيق تدابير ثانوية والحرمان من الحقوق الاجتماعية ، حيث يمكن تطبيق الحرمان من أي حقوق اجتماعية على المواطنين إذا كان الشخص قد ارتكب جريمة أكبر ونتيجة لتنفيذ العقوبة ، فإن البعض مذكور في قانون الحقوق الاجتماعية يجب أن ينتزع من الجاني لفترة زمنية معينة وبشكل ممتع ، حتى لو تمت إدانة المرأة بتهمة عدم ارتداء الحجاب ، فإن هذا النوع من العقوبة ليس له آثار جانبية وينعكس الحرمان من الحقوق الاجتماعية في القانون الجنائي بخصوص أنها لا تتبع الأمثلة ولا توجد قوانين وأنظمة في هذا الصدد.
وقالت عضو مجلس إدارة نقابة المحامين المركزية ، مشيرة إلى أن فرض أي حظر على وصول النساء ذوات الحجاب المنخفض إلى الخدمات العامة هو مثال واضح على حرمانهن من الحقوق الاجتماعية ، وقال: إن الحرمان من حقوق الناس يجب أن أن تستند بالضرورة إلى القانون ، وليس على أساس قرارات تعسفية من أفراد ومسؤولين. يُتوقع أن يكون القضاء هو المرآة الكاملة لسيادة القانون في البلاد ، لأنه بناءً على مبدأ مشروعية الجريمة والعقاب والمادة 36 من الدستور ، لا يمكن فرض العقوبة على الناس دون حضور القانون ووفقًا المادة 20 من الدستور يحمي القانون جميع أفراد الأمة ، رجالاً ونساءً ، ويتمتعون بجميع الحقوق الإنسانية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
وقال خجاتي: “الدستور باب في حقوق الأمة وحقوق المواطنين لا يجوز المساس بالسلوك والأوامر التي لا أساس لها شرعيًا ، كما أن حكم الحرمة ونبذ الدين يقتضي أن تكون القرارات لا تصنع في البلاد ، لذلك الناس ليسوا على دراية بالمبادئ الدينية والمعايير الشرعية تصبح متشائمة.
217
.