- بحجة إعلان تبرئة إمام جمعة رشت وممثل الفقيه في مقاطعة جيلان من قبل بعض الحضور في اجتماع لم يلتزم بالحجاب الديني ، من الضروري إعادة النظر في مفهوم التمثيل وأهمية الوفاء بهذه الثقة الهامة بشكل صحيح.
- يجب أن يمثل ممثل أي شخص أو مجموعة ذلك الشخص أو المجموعة حقًا ؛ لا أقدم نفسي بهذا العنوان والعلامة ، ولكن ليس لدي اتصال وعلاقة مع الشخص الرئيسي. لأن خدام الله المعينين خلفاء لله يجب أن يصبحوا خلفاء له ؛ أي أنهم يأخذون لون الله ويظهرون أسماء الله وصفاته داخل أنفسهم ، كما يجب أن يمثل ممثل الشعب الشعب ؛ لا يعني أنه يعلن وينفذ الرأي بغض النظر عن تصويت الناس ورغباتهم. الآن يريد أن يكون ممثل الأمة في المجلس الإسلامي ، أو في مجلس المدينة والقرية ، أو في أي تمثيل آخر يتخيله.
- يجب أن يمثلهم أيضًا ممثلو الأوصياء القانونيون ، ومن الضروري أولاً فهم نظام آراء وأفكار ولي الأمر ثم تطبيقها من حيث الرأي والعمل. علاوة على ذلك ، من الضروري سماع وفهم وتطبيق أحدث بيانات وقوائم حضرته وتحديث أدبياتهم وعملياتهم. هناك مسافة كبيرة بين أمر الفقيه ، بغض النظر عن اختلاف الذوق والرأي ، إلى إعلان تبرير من هو في منصبه التمثيلي. يجب أن يكون الممثل مثل المرآة ؛ وشفافة ونظيفة وتعكس لمن يمثلها. إذا أراد شخص ما التباهي أو التحدث عن نفسه ، الانسحاب من الوكالة.
- يلتزم المندوب بأن يعكس ويتبع الآراء والمحتوى الأصلي حتى يكون يمثله فعلاً ، وإلا فقد خان تلك الثقة ، ولعل من حيث أحجام وأنواع التمثيل أصعب هو وكيل المحامي. مهمة؛ لأنه ملتزم ومُلزم بتمثيل شخص له كرامة دينية وإلهية بغض النظر عن مركزه السياسي ، وسيتعامل مع دين الناس ومعتقداتهم إذا تم انتهاك هذا الموقف ، حسنًا ، يجب أن نكره الجميع! من يستطيع أن يدعي أنه لم يخطئ؟
- لماذا يعتبر بعض ضيق الأفق أن دائرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تعادل الأمر بالحجاب والنهي عن النقاب؟ لماذا لا نفهم لماذا تكون كل الفرائض قبل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل قطرة ماء أمام البحر الواسع؟ لماذا لا نفهم صعوبة ودقة هذا الواجب الأهم؟ لماذا لا نفهم لغة هذا الجيل ونعتقد أننا نبذل قصارى جهدنا مع إعلان البراءة والاشمئزاز هذا؟ صدق أن التصرف بهذه الطريقة في مواجهة الأخطاء هو أكبر خطأ.
اقرأ أكثر:
21220
.