محمد بكر كاليباف ، رئيس مجلس الشورى الإسلامي ، صباح اليوم ، في الاجتماع الدولي الثالث لنشطاء المهادوي ، الذي عقد في المبنى الرئيسي لجامعة آزاد ، خلال الاحتفال بأيام الكرامة وعيد ميلاد سعيد للإمام الرضا (ع). فقال: نحن في منتصف حزيران مناسب .. ألف مبروك لكل شهداء الثورة الإسلامية ولا سيما شهداء 6 حزيران وإمام الشهداء.
وأضاف: “هذه الثورة الخمينية المجهولة غير معروفة في أي مكان في العالم”. كانت الثورة الإسلامية هي التي أحيت الإسلام في هذا العصر. كما جلب الشرف والاعتزاز للمسلمين في ذلك الوقت ، في خضم الثقافة النيوليبرالية السائدة في العالم.
وأضاف ممثل طهران في البرلمان: “عندما يتعلق الأمر بالمهدية ، فإننا نتحدث بالفعل عن العدل والأخلاق وكل الأشياء الجيدة. يتعلق الأمر برسم مستقبل مشرق للبشرية. إنها ثقافة تجلب الأمل والمعنى لجميع البشر وهي موجودة في طبيعة جميع البشر. المهدية تعني الخلافة الإلهية على الأرض.
قال رئيس مجلس الشورى الإسلامي: إن فلسفة الثورة الإسلامية تنطلق من ثقافتين ، إحداهما ثقافة عاشوراء الحسيني ، والأخرى ثقافة فرج مهدوي. عاشوراء الحسيني لنا أن نقاوم ، وكانت ثقافة المهدية أملًا للمستقبل ونموذجًا واعدًا ومشجعًا للمجتمع الثوري وأمتنا الحبيبة. صحيح بلا شك أن البساط وقدير وعاشوراء والمهدية هم من قمم فخرنا وقمم ثقافتنا الإسلامية والشيعية ، لكن المهدية هي هدفنا النهائي.
اقرأ أكثر:
وأضاف كاليباف: إن بيان الخطوة الثانية للثورة هو منظور مقتضب إلى حد ما ، وبالطبع حكيم من تاريخنا إلى مصيرنا ، وفي مسار الحركة هذا في الخطوة الثانية من الثورة يتضح أننا يجب التحرك في هذا الاتجاه والاهتمام بمظهره.
وتابع: الحديث يدور حول التحول المعرفي والروحي الذي أدى إلى انتصار الثورة الإسلامية. يجب أن نتحرك الآن نحو المجتمعات الإسلامية وحضارة إسلامية جديدة. الأعداء لديهم مشكلة مع الجمهورية الإسلامية ، التي هي روح الثورة الإسلامية والمتأصلة في ثقافة القرآن والأترة. لدينا دول أخرى اسمها جمهورية إسلامية وهم يتحدثون عن الإسلام ، لكن ليس لديهم مشكلة معهم وقد أبرموا اتفاقية معهم وهم يسيرون في نفس الاتجاه معهم.
قال الرئيس مجلس: في العقد الماضي ، إذا دفعنا الكثير من المال وقتل الكثير من الأطفال وعانت أمتنا ، فقد دفعوا من أجل الاستقلال والحرية وقاتلوا من أجل الهيمنة ووقفوا ؛ كان علينا أن نحارب الهيمنة وألا نقع تحت السيطرة. لقد فهم بعض الناس قوة هذه الثورة ، وهم أعداء الثورة ، أكثر من أولئك الذين اعتقدوا أن العمر الافتراضي للثورة قد انتهى وأن الثورة كانت قابلة للتخلص منها. عندما ننظر إلى الماضي ونحلل ، فإننا نفهم أكثر عظمة وقوة هذه الثورة والأمة.
وأضاف: “بعض عيوبنا في الداخل ليست بسبب ضغط العدو ، ولكن بسبب معتقدات الذين فقدوا الثقة في الثورة والإدارة وصنع القرار ، فهم لا يلتفتون إلى المعتقدات التي قام عليها النصر. من الصعوبات التي نعانيها لأننا نبتعد بأنفسنا عن معتقدات الثورة.
وشدد قليباف: خلال الدفاع المقدس كان النظام الصهيوني يأمل في مواجهتنا على حدودنا ، لكننا اليوم نرى الأمة الإسلامية تحاربهم في هضبة الجولان. إنها ثقافة المهدية التي نجحت في معارضة الهيمنة الأمريكية ، التي كلفت المليارات في الشرق الأوسط ، وتحدي الهيمنة الأمريكية. هذه ليست سوى نعمة هذه الثقافة على جبهة المقاومة.
وقال رئيس مجلس الشورى الإسلامي: “الابتعاد عن رؤية ومنهج الثورة أثر فينا ومن رسالاتنا الجادة أن نكون قادرين على تفعيل الدين في هذا المجال”. فاعلية الدين هي أهم عمل لنا لاستمرار المجتمع. نحن الذين يجب أن نظهر بأفعالنا أننا نادل حقيقي.
قال: نحتاج إلى تحقيق ثلاث خصائص في البلاد. من أجل بناء دولة إسلامية ، يجب أن نخلق بشكل صحيح ساحة من الخدمات العامة المشتركة الضرورية لجميع مجتمعات الناس أنفسهم في البلاد وليكونوا قادرين على المنافسة مع الحكومات الأخرى. اليوم ، المطلب العام للمجتمع هو المقارنة ، على التوالي ، يجب أن يرضي الناس الخدمات العامة. إذا كنا ثوارًا ومهدويًا ونحن نوادل حقيقيون ، فهذا واجبنا.
وتابع: “الدولة الإسلامية لديها نقطة خلاف مع الحكومات الأخرى وعليها واجب مقاومة أي ضغط بالقوة الناعمة والحوار أو القوة الصلبة والردع حتى نتمكن من الحفاظ على هويتنا واستقلالنا وألا نكون سلطويين. دعونا لا نغير طبيعة الثورة مع أحد.
وشدد رئيس المجلس التشريعي على أن الدولة الإسلامية يجب أن تكون دولة لها امتيازات لدرجة أنه عندما ينظر الآخرون إلى الدولة الإسلامية ، فإنهم يفضلون اتباع هذه الحكومة كنموذج لهم. ويشعرون أن ضمان سعادتهم الدنيوية والعالمية يأتي من هذا النموذج للنظام المقدس. يجب أن يتحرك الشباب أيضًا في هذا الاتجاه ، معتمدين على العلم والمعرفة.
وختم بالقول “نحن لا ننتظر الجلوس”. يجب أن يتوقف النادل دائمًا ويمضي قدمًا. يجب أن تكون خطتنا السابعة أيضًا في هذا الاتجاه. لتحقيق هذه الخطوات الثلاث ، نحتاج إلى حكم جديد. في الخطوة الثانية من الثورة ، نحتاج إلى مراجعة الحوكمة ، أي نحتاج إلى فكرة تنتج الفكر بكل أبعاده. نحتاج أيضًا إلى تصميم وحركة عامة ، لذلك نحتاج إلى الجهاد لاتخاذ القرارات. اليوم لا يمكننا الشك في القرار. يجب أن نحافظ على رؤية واعدة للمستقبل ، لأنه لا يأس في ثقافة فاران وأترات وثقافة مهدوي.
21217
.