وقال آية الله سيد أحمد علم الهدى ، الثلاثاء ، خلال المؤتمر الوطني الثاني للإجهاض في مشهد: “في بعض الأحيان يكون معدل الزواج أقل من الطلاق ، والزواج مسألة حساسة ، وكبر السن للزواج مسألة ثقافية. السبب الرئيسي لتراجع الزواج بين الشباب ليس مشاكل اقتصادية أو عمالية أو إسكان.
وتابع: “أصبحت ثقافة الحياة الأسرية على هذا النحو بحيث ارتفع مستوى الإنفاق والاستهلاك في قلب الحياة الأسرية ، وخلق ارتفاع مستوى المعيشة المادي من حيث الإنفاق والاستهلاك العديد من المشاكل”.
وأضاف ممثل المرشد الأعلى في خراسان رضوي: “أكبر مشكلة في زواج الشباب هي أنه يجب توفير الزواج والسكن والسيارات وجميع وسائل الراحة للعيش المستقل من أجل الزواج. هذه الثقافة هي اكبر بلاء للزواج في الحياة الاجتماعية “.
قال آية الله علم الخدى إنه من العار على السكان أن يرتكب بعض الناس جريمة الإجهاض الشنيعة هذه في بلاد مرتبطة بالنبي صلى الله عليه وسلم وأهل البيت عليهم السلام. .
ومضى يقول: “لقد أثير موضوع السكان مبدأ في الأمة الإسلامية وعلينا أن نخلق مجتمعًا ودولة على اسم النبي صلى الله عليه وسلم ونعمل ضده. السياسات المعلنة لهذا الامام عار علينا ضد هذا الامام “.
وقال متحدث باسم القيادي الأعلى في خراسان رضوي: “على الرغم من العمل الذي تم القيام به لمكافحة الإجهاض ، إلا أننا لا نرى انخفاضًا في الإحصائيات ومن المؤسف أن هذه الآفة لم تتم إزالتها فحسب ، بل لم يتم تقليصها”.
اقرأ أكثر:
وأضاف آية الله علم الهدى: “في خراسان رضوي ، على الرغم من أن المجال الطبي في هذه المحافظة يتكون من أساتذة دينيين وإدارتها في أيدي هؤلاء الأشخاص ، ما زلنا لا نرى انخفاضًا في إحصائيات الإجهاض وأسباب ذلك. يجب التحقيق فيه وتقديمه للعدالة “.
وتابع: “الإجهاض جريمة شاذة يهلك فيها الإنسان البشرية بيديه ، وفي هذا الصدد لا يبرر ذلك بقول الله تعالى في القرآن” لا تقتلوا أولادكم خوفًا من الفقر “.
قال عضو في جمعية الخبراء القياديين: “إن مسألة السكان ليست مسألة تبصر فحسب ، بل هي ضرورة اليوم أيضًا ، وإذا كان الزواج لكبار السن ، فلن يضع الله القدير الميول الجنسية على الصغار. العمر. العمر عند الشباب.
وأضاف آية الله علم الهدى: “النضج الجنسي يجب أن يكون مصحوبا بالنضج الاقتصادي ، وإن كان النضج الاقتصادي ليس شرطا لتكوين الحياة الأسرية ، وإذا كانت هناك شروط أخرى غير النضج الجنسي ضرورية لتكوين أسرة ، فإن الله يفعل ذلك في عملية الخلق البشري “.
21220
.

