هذه الحركة المحدودة بالذات لها قوة في الواقع ، لكنها ترفعها تحت غطاء حماية المحافظة وتولي الاهتمام الكامل لأداء الواجبات والالتزام بعهود وشعارات وقيم الثورة وأحكام الجمهورية الإسلامية. الدستور الإيراني ، مثل الديمقراطية والعدالة الاجتماعية والنظام الجمهوري والحرية والحقوق الأساسية للمواطنة لجميع المجموعات العرقية والشعب في إيران ، والحق في النقد والاحتجاج لجميع طبقات وطبقات المجتمع والتنمية الاقتصادية الشاملة والرفاهية الاجتماعية الكاملة غير مبالين.
علاوة على ذلك ، من خلال التأكيد على الصراع بين الدين والديمقراطية والإسلاموية ، بناءً على القراءة التي قدمها المنظرون المتطرفون المرتبطون بالثورة ، فإنه يحاول إما اعتبار الحقوق الأساسية للمواطنين ، بما في ذلك حق سيادة الشعب ، على الأقل. المعنى ، أو التنكر لهم ، أو حتى سلبه من أمة إيران العظيمة.
وبهذه القراءة للدين ، كانوا يعتزمون اتباع حركة زاحفة وتوحيد القوى بدلاً من انتخابات سلمية وسليمة ، والتي تخضع لالتزام الحكومة تجاه الأمة وفق أحكام الدستور والشعارات الإسلامية الرئيسية. ثورة حرية المشاركة في الانتخابات مقيدة ومحدودة فقط بدائرة مغلقة من الناس وتوجهاتهم السياسية الخاصة ، وهو أمر غير فعال في الممارسة ويمثل انتهاكًا لحقوق المواطنين في تقرير مصيرهم ، وهذا يضمن انتشارًا متزايدًا. استياء.
انتقادات واحتجاجات الأشهر القليلة الماضية وعجز المسؤولين الحاليين وعدم فعاليتهم في حل المشاكل الاقتصادية للشعب والضغط على معيشة الأمة والتفاعل البناء مع العالم واستكمال خطة العمل الشاملة المشتركة ، اتجاه الحركة أن كل حيويتها وإثارة لها هو لاستمرار احتكار السلطة والسيادة على جميع المؤسسات الرسمية والقانونية للبلاد ، بينما نرى أنها رغم امتدادها غير قادرة على حل حتى القليل من المشاكل والأسئلة المعقدة للبلاد ، مثل الاقتصاد الداخلي والسياسة الخارجية للبلاد التي تواجه تحديًا خطيرًا ويسود اليأس واليأس في معسكرهم. ويومًا بعد يوم يعاملون أفراد الأمة بقسوة.
.