“خطأ السلطة السياسية” بالنسبة لسردار سليماني كما رواه بيجان عبد الكريم

صرح أستاذ الفلسفة أن خطأ السلطات السياسية هو جعل سردار سليماني ملكا لها كأنه ينتمي إلى تيار سياسي معين ، قائلا: سردار سليماني لا ينتمي إلى أي فصيل سياسي ، لكنه من أبناء الشجعان. هذه الدولة.

قالت الدكتورة بيجان عبد الكريم: أولاً ، علي أن أقدم نقداً عاماً للمجتمع لأن كل شيء سياسي للغاية في مجتمعنا. في مجتمعنا كل شيء تفوح منه رائحة السياسة ، ويتأثر المجتمع بالسياسة بمعناها الصحي. المجتمع والنخب والسلطة السياسية يجب أن يحاولوا التمسك بالقيم المتعالية وحتى أبعد من ذلك ، أي. التيارات السياسية للمجتمع.

صرح أستاذ الفلسفة هذا أنه لا بد من وجود مبادئ ومعايير مثل مبدأ العدالة حتى يتم التعرف على الأشخاص والحركات على أساس هذه المبادئ والمعايير ، وأوضح: في الواقع ، نقيس الحركات بالعدالة ، لكننا لا نقيسها. قياس العدالة بالحركات. في الواقع ، يجب أن تكون هناك دائمًا حقائق متعالية.

ويرى أن “تقييم القيم على أساس التيارات السياسية” هو خطأ تلتزم به بقوة في مجتمعنا الغالبية العظمى من التيارات السياسية والاجتماعية ، في حين أن هذا يشكل خطورة كبيرة على المجتمع لأنه يؤدي في النهاية إلى زيادة الفجوات الاجتماعية. وفي هذه الحالة ، لن يكون لدى الناس قيم مشتركة مع بعضهم البعض يمكنهم مناقشتها مع بعضهم البعض.

وقال عبد الكريم إن الخطأ الذي ارتكبته السلطة السياسية هو قبولها لسردار سليماني على أنه ملك لها. قُبل سليماني كبطل وزعيم وطني وجندي للوطن ، ضحى بحياته من أجل طريق إيران وحماية حدود إيران ، حتى أنهم اعتبروه عن جهل وغير معقول إرهابيًا أو اعتبروه جنديًا في العراق. اتجاه توسع الهلال الشيعي ، وهذه تفسيرات خاطئة.

وأضاف أستاذ الفلسفة هذا: سردار سليماني لا ينتمي إلى أي فصيل سياسي. إنه ابن هذا البلد وضحى بحياته أكثر من أي شيء آخر لإيران وحماية حدود هذا البلد. ورأى أنه عندما يحمي حدود هذا البلد ، فهو في الواقع يحمي جميع أطفال هذا البلد ، ولم يكن يريد فقط حماية حدود البلاد للفتيات المحجبات ، بل كان يعتبر أيضًا الفتيات اللواتي لا يرتدين الحجاب من أطفال هذا البلد.

وذكر في الجزء الآخر من خطابه أنه خلال هذه السنوات الـ 43 تجاهلنا وجود “الآخر” في البلاد ، وأشار: خلال هذه السنوات ، تجاهلت السلطة السياسية وخطاب الثورة وجود “الآخر” في البلاد. آخر. لم تفهم السلطات السياسية أننا أمام دولة تعددية وثنائية القطب في إيران. هناك العديد من الجماعات العرقية والدينية وطرق الحياة في هذا البلد. تعتمد السلطة السياسية فقط على فئة الوحدة ، بينما تعتبر فئة التعددية مهمة أيضًا. من ناحية أخرى ، تركز العديد من المعارضات على التعددية وتتجاهل فئة الوحدة. نحن بحاجة إلى أفكار تساعدنا على تحقيق “الوحدة في العديد” و “الكثير في الوحدة”.

وذكر عبد الكريم أنه لا توجد حاليًا شخصيات مثل الجنرال سليماني تساعد الأمة في الوحدة ، وأكد: كما أظهرت جنازة هذا الجنرال ، احترم الناس هذا الجنرال بغض النظر عن التيارات السياسية ، وهذا يدل على أن الناس يمكن أن يدركوا أن هذا الجندي بلد ضحى بحياته من أجل الوطن. لكن للأسف ، أراد خطاب الثورة والحكومة مصادرتها ، وهذا إجراء خاطئ تم القيام به دائمًا ، ومن الواضح أن شهداء هذه الأمة قد صودرتهم حركة.

في الوقت نفسه ، ذكّر أستاذ الفلسفة هذا: لا يمكنك اللعب في مجال غير مرسوم ، يجب أن نرسم خطوطًا ، ويجب أن تكون الخطوط التي نرسمها مقبولة عالميًا. يجب أن نكون قادرين على التوحد حول الحفاظ على استقلال إيران ، وليس تقسيم إيران ، والحفاظ على المصالح الوطنية للبلاد على اختلاف الأذواق والميول.

في نهاية حديثه أوصى: يجب أن نعترف بوجود الآخر وأن القطبين الاجتماعيين لمجتمعنا يجب أن يعترفوا بوجود القطب المعاكس. يجب أن يقبل كل من القطبين الاجتماعيين أنه يوجد في هذا المجتمع أناس تختلف طريقة حياتهم. ليس لدينا خيار سوى التوافق والحوار الوطني. أمننا القومي في ضوء حوارنا وتعاطفنا ، لكن للأسف هناك مجموعات في المجتمع حتى أعتقد أنها تدخلية لأنهم لا يريدون لهذا البلد أن يرى السلام والوئام لأنهم يصبون البنزين على النار بأفعال جاهلة والكلمات.

قراءة المزيد:

21220

.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Exit mobile version