- أجمل لقاء لأعضاء الحزب كان مرتبطا بالاجتماع الأخير لمجموعتنا مع الإمام (رضي الله عنه). كنا نتناول الغداء مع المرحوم سيد أحمد آغا عندما قال سيد أحمد ، الإمام (رضي الله عنه) ، لقد سمعوا أنك هنا وتود رؤيتك. كما سألنا الله أن يأتي إلى هنا. كان الإمام (رضي الله عنه) جالسًا على كرسي في الشرفة وكنا نقف أيضًا في الأسفل. كنا جميعًا معًا. أصغر العدي ، اللاجردي (رحمهم الله) ، السيد محسن رفيقست ، السيد توكلي بنعم و …
- عندما رأوا إمامنا جاءوا منتعشين. كانوا أصدقاء من الماضي. قالوا ، “أنا أعرفك. عرفتك منذ البداية. لقد عملت في سبيل الله. ما زلت تعمل من أجل الله. يعلم الله أنني عندما كنت في بورصة ، صليت من أجلك ليلاً ونهارًا. عندما صليت صلاة الليل صليت لك. عندما كنت في النجف صليت لكم عند ضريح الملا أمير المؤمنين (عليه السلام). والآن أدعو لك متى استطعت أن أجيب على صلاتي. أصلي لك في صلاتي الليلية. “ثم قالوا إنهم يريدون إحداث فرق بينكما. بالطبع أنت لا توافق ، لكن يجب أن تكون حذرًا. هذه لديها خطط ؛ كما يقولون بوضوح أننا تركنا هذه البرامج في وقت لاحق. لا يوجد شيء يمكنهم فعله. ولكن عليك توخي الحذر. “
- أنت لا تعرف كيف شعرت حينها. عندما قال الإمام (رضي الله عنه) إنني أصلي لك في بورصة ، تذكرت التعذيب المروع في عامي 1943 و 1944 في كزال قلعة وسافاك. رأيت أننا نتعرض للتعذيب هناك وكان الإمام الخميني (رضي الله عنه) يصلي من أجلنا. ثم أخبرت أصدقائي أن كلام الإمام كان قصيدة وداع. الإمام يستعد لهذا البلد. إذا كنت لا تتحدث عن الملل والأشياء. لكني قلت أنه يجب أن تكون حذرًا جدًا.
- عندما بدأت حركة الإمام (رضي الله عنه) ، كنت أذهب إلى اجتماعات حركة الحرية التي كان الشهيد الراحل ديراكشان مسؤولاً عنها وشارك فيها أيضًا أشخاص مثل السيد الفارسي. وعندما قال الإمام: “يا أيها العاملون في سبيل الله ، فاعملوا معًا” شكلنا اللجنة المشتركة بناءً على أقواله ، كما اقترح الشهيد العراقي أن يؤخذ اسم هذه اللجنة من بيان الإمام. دعونا نضع الرابطة الإسلامية.
- طلبت منا حركة الحرية أن نتحالف مع التحالف. حصلنا على إذن من الإمام. قال: لا علاقة لك بهم. يقودونك إلى مسارات أخرى. كن على طبيعتك. فقلت إنني لن أحضر هذه الاجتماعات بعد الآن. قالوا إن الإمام لم يقل لا تذهب. قلت إن كلمات الإمام تعني أن هناك رمال في أحذيتهم وكان لدي طريق طويل لنقطعه ولا يمكنني ارتداء الأحذية بالرمال. لقد أصروا كثيرًا ولكني لم أذهب بعد الآن.
- كانت المرأة التي أحضروها إلى هنا تدعى جينا هي الطُعم وكانت نتيجة خطة مدتها سنتان. كان التصميم أيضًا واسعًا جدًا. كما قال حضرة آغا ، لقد أعجبت بهذا التصميم في قلبي! لكن هذه الخطة فشلت ضد الإسلام ، وضد الإمامة وولاية الفقيه ، وضد ذكاء الناس الذين لم يتفقوا مع الثوار. في البداية ، انضم بعض الأشخاص لأنهم اعتقدوا أن هناك بحثًا صالحًا. لكن بعد ذلك كان على المحرضين إهانة وقتل الناس وقتلهم مثل داعش ، لكن الناس انفصلوا عنهم.
- بعد انتصار الثورة ، كان هناك حديث عن جعل الخيام إلزامية وأعلن أن الخيام إلزامية. في وقت لاحق ، عندما كان السيد ناطق نوري رئيسًا للبرلمان ، استخدم أكبر غانجي ، الذي أصبح الآن فارًا ، مع آخرين ، شفرات الحلاقة على ملابس بعض الناس. ذهبوا إلى الأمام وعندما عادوا من الجبهة فعلوا هذه الأشياء في طهران. نفى الإمام هذه المسألة من خلال السيد إشراغي الذي كان صهره. على الرغم من أن السيد خامنئي يقول نفس الشيء. لذلك فإن سياسة النظام والإدارة واضحة.
- في بلدنا لدينا مجموعة من الآراء والأفكار المختلفة ولأن لدينا نظامًا ديمقراطيًا ، يتم منحهم منصة. وقال زعيم الثورة في صلاة الجمعة: “إذا لم تقبلني والنظام فاشترك في الانتخابات واستخدم صوتك”. لكن من ناحية أخرى ، وبحسب قول الراحل صابري ، المعروف باسم غول أغا ، فإنهم يقولون “يكتبون خاتمي ، يغنون ناطق”. ثم رأوا أن لا. كما كتب خاتمي وخاتمي. وعلى الرغم من أن مجلس صيانة الدستور لم يوافق بعد على الانتخابات ، إلا أن حضرة آغا قال “إنها نجمة ساطعة”.
- لكن ماذا فعل هؤلاء الأصدقاء بعد أن أدلوا بأصواتهم؟ لقد أظهروا تدريجياً أنهم لا يستطيعون فعل أي شيء لا وفقاً لإرادة الشعب ولا حسب إرادة النظام ولا وفقاً للدستور. استمرت فترتان من رئاستهم ثم تم تهميشهم. حتى أنهم ذهبوا إلى حد القول إنه خلال رئاسة السيد روحاني ، كان مصلحًا معتدلًا. هذا يعني رفض الإصلاحية المتطرفة. لكن هذا لا يتم مناقشته كثيرًا في المجتمع بسبب التسامح الموجود على المستوى الكلي للنظام. لأنهم لا يريدون الضغط على المجتمع.
- بين النساء هناك جميع أنواع التزاوج. من محجبة إلى محجبة ؛ بالإضافة إلى المسلمين والمسيحيين ، يعيش الأرمن والآشوريون والدراويش وعبدة الشيطان في البلاد. هل يصح أن نقول إنه لا ينبغي أن ننظم له حفلة لأنه لا يقبل التوحيد والإسلام؟ ألا يجب أن نعطي طعاماً أم إعانات؟
- هناك وقت نتوقع فيه النوع الذي نريده أن يحكم البلاد. نفس الحجة القائلة بأن الخيام يجب أن تصبح إلزامية ؛ نقول الخيمة اختيارية ، الخيمة اختيارية. لكن إذا كنت تريد أن تكون امرأة مسلمة ، فالحجاب ضروري في الإسلام ، وأفضل الحجاب هو الخيمة. من ناحية أخرى ، يقول البعض إنه لا ينبغي أن يكون هناك حجاب ولا يتحدث أحد عن الحجاب. إذا أردت أن أذهب عارياً في الشارع ، فأنا حر. حسنًا ، إذا حدث تشوه الفوضى والنظام الاجتماعي. يؤكد الفلاسفة الاجتماعيون والمسؤولون السياسيون على أن الضمان الاجتماعي يعتمد على النظام ويفرض القانون القانون. لذلك ، إذا أردنا العمل ، يجب علينا احترام القانون والنظام.
- بالمناسبة ، من تذكيراتي في حضور مجلس صيانة الدستور أنك لا تولي اهتمامًا لإقناع الناس. عندما تم استبعاد السيد لاريجاني ، قمت بتنبيه مجلس صيانة الدستور وقلت ما يتبادر إلى الذهن. لكنني لا أفرض نفسي على مجلس صيانة الدستور ولا أقول هذه الأشياء في الخارج. السيد لاريجاني ، الذي كتب رسالة قبل نشرها ، كان لطيفًا بما يكفي لإرسالها إلي أيضًا. لأننا مهتمون بالسيد لاريجاني.
- أعتقد أن مجلس صيانة الدستور لديه تسامح لا يبث محتوى الناس. لم يذكر أبدا ما هو سبب تنحية الناس؟ أشعر أنه إذا أصر شخص ما على ذكر سبب عدم أهليته ، فيجب على مجلس صيانة الدستور الإعلان عن ذلك أو السماح للناس بالإعلان عن ذلك بأنفسهم.
- الآن في JCPOA هزمنا أمريكا. لكن ليس في مجال الاقتصاد. لقد كان أداء الحكومة جيدًا في قطاع البنية التحتية للاقتصاد ولكن ليس في قضية معيشة الشعب. تحتاج الحكومة إلى تغيير فريقها الاقتصادي. كتبت في العام الماضي إلى السيد رائزي أن وزيرك رجل طيب لكنه لا يستطيع حل مشكلة الاقتصاد ولا يمكنه إقناع الناس بمساعدة الاقتصاد. يجب على السيد رايزي مراجعة الحكم والسياسة من أجل معيشة الناس.
- نحن بحاجة إلى “تحول” الآن. في الخطوة الأولى للثورة ، اكتملت البنية التحتية بالكامل. إن كثرة الشباب المهتمين بالوطن والوطن والمفكرين والمتعلمين ظاهرة رائعة ، وأقول إن جيل الثورة الشاب اليوم أقوى من جيل الشباب في عصرنا. والغطرسة تخلق جواً بحيث يعتقد الجميع أن الثمانينيات والتسعينيات قد نأى بنفسه عن الثورة.
اقرأ أكثر:
21220
.