وبحسب همشهري أونلاين ، فقد تزامن منتصف شعبان مع يوم 27 إسفند عام 1400 ، عندما غنى أبو ذر روحي مقطع فيديو موسيقي بعنوان “أهلا قائد” في لانغارود. نشيد مع مواضيع بسيطة وممتعة. تم بث الفيديو الموسيقي الخاص بهذا النشيد في باحة وقاعة المسجد الحرام في جمكران على الفور عبر مواقع التواصل الاجتماعي ثم على وسائل الإعلام الوطنية ولاقى ترحيبا من الناس. على الرغم من أن الجمهور السني لهذا العمل من “التسعينيات” ، إلا أن الشكل الموسيقي لهذه الأغنية جعل الكبار يتفقون مع أطفالهم.
لقد شوهدت أغنية “Hello Commander” وسمعت كثيرًا لدرجة أنه ربما يمكن رؤية القليل من الناس في هذه الأرض الشاسعة ممن لم يسمعوا هذه الأغنية ، وهناك الكثير من الناس الذين يطلقون عليها في حالة مزاجية ويقولون ، “مرحبًا أيها القائد ، سيد علي اتصل به التسعينيات »
كيف تم صنع نشيد “مرحبا القائد”؟
النشيد الديني “مرحبا القائد” هو عمل لمجموعة ماخ ، والتي تعني “أمة الإمام الحسين (ع) في لانغارود. يقول حجة الإسلام سعيد نعيمي منتج هذا العمل: “أطلقنا فرقة” ماه “في ذكرى استشهاد الحاج قاسم العام الماضي للتخطيط ومحاولة تثقيف جيل التسعينيات بحمد الله أن الشهيد الحي لا يرحل. وشأننا. لم يكن علينا دفع ثمن خمس كاميرات حتى تعمل ، لكن الوكلاء عملوا بجد. “بعض المنظمات ، مثل لواء ميرزا كوتشاك خان ، التي أعتبرها شهداء أحياء ، وجبهة الثورة الثقافية في جيلان ، والتعليم ، والبلدية ، وقائد صلاة الجمعة ، قد دعمتنا كثيرًا حقًا.”
أبو دار ، ممدح أهل البيت (ع).
يقول أبو دار روحي ، مدح أهل البيت (ع): “السلام عليكم أيها القائد” عمل من صنع القلب ، ومعجزة السيد الإمام زمان (ع). نعمة الإمام الحالي كان لها تأثير كبير على عملنا لدرجة أن إيران كلها تحيي اليوم الرجال العظماء الصغار. تحتوي هذه الأغنية على آيات تناسب احتياجات المراهقين في عصر الجهاد. أما بخصوص الإمام الزمان (ع) فدائماً ما كان الحديث عن الانتظار والحنين والانتظار ، لكن السلام القائد يتحدث عن مسألة الاستغفار والاستعداد للبقاء في صفوف رفاق الإمام والجيش. “
دفع دخول الأطفال واليافعين إلى مختلف المدن وسائل الإعلام المعادية للثورة وبعض وسائل الإعلام والتيارات المحلية إلى إبطاء نجاحها ، متذرعةً بالإشاعات. أبو ذر روحي ، مؤدي هذا العمل ، تعرض للعار ذات مرة بحساب مجهول على تويتر بقصد تدمير بطل الرواية … هكذا لم يتم رفع أي قضية في محكمة لانغرود العامة والثورية. في الخطوة التالية ، انتقلوا إلى الموضوعات الشعرية لهذا العمل وقالوا إنه ليس له موضوعات إيرانية أو أنه غير مناسب للأطفال.
رد الشاعر “أهلا قائد” على النقد
يقول سيد مهدي بني هاشمي لانجرودي شاعر هذا العمل: “حقيقة أن البعض يدين” سلام القائد “لكونه يحمل موضوعات غير إيرانية يظهر فقط نيتهم المس بهذا النشيد. جوابي أين هذه القصيدة غير الإيرانية؟ هل علي بن محزيار الأحوازي ليس إيرانيًا ولا آية الله بهجت رمز التقوى في السنوات الأخيرة ، من أي جانب؟ أليس الحاج قاسم سليماني الذي كرس حياته كلها لحماية أرض إيران ومياهها وشرفها إيرانيًا؟ ميرزاكوشاك خان جانجالي الذي هو أسطورة مقاومة أمة وهب رأسه بهذه الطريقة حتى لا يمسه أجنبي ، أليس إيرانيًا؟ وأضاف أن “كل هذه الهجمات جاءت لمنع هذه الأغنية من تنشئة جيل يعترف بقيمه الدينية والوطنية ولا يعبد القيم العلمانية لبعض الناس ولا يلتزم بقيمها”.
“Hello Commander” هو بداية نوع جديد ، بالرغم من وجود معجب به. هذا العمل يختلف عن الأغاني القديمة ويختلف عن الإنتاجات مثل الاستوديو الثناء الذي له العديد من المؤيدين والمعارضين. هذا نوع جديد يسمى الأغاني الدينية. أبو ذر روحي ، محامي أهل البيت (ع) في مدينة لانغارود ، لديه لجنة لإعادة الانتظار ويعقد اجتماعات في المناسبات الدينية. يتحدث عن كيفية تعاونه مع مجموعة “ماه”: “ذهبت إلى المجموعة الثقافية” ماه “ومجموعة النشيد الوطني” ماه “لعقد فصل من المديح ، وخطر العمل معًا وقررنا بمناسبة ولادة مجموعة نشيد حضرة زينب (عليه السلام) الثمين في دعونا نفعل هذا الخاص وقررنا استخدام الأطفال في قبر آغا سيد حسين. تم إنشاء عمل لحضرة زينب (عليها السلام) لقيت ترحيبا من قبل الممرضات. لا أتفق مع مدح الاستوديو ، لكن الغرض من إنشاء مقاطع فيديو مثل “Hello Commander” هو التأثير على المراهقين في التعاليم الدينية ، باستخدام أسلوب موسيقي يتوافق مع طبيعة الأطفال والمراهقين. منتجات. “
أصبح هذا النشيد أذربيجانيًا في البلاد وتم عزفه في المدن الناطقة باللغة الأذربيجانية. “إحساس برائحة العوالم ، نير الذوق والنقاء / حزن حول الهواء ، ابتلاع رائحة الفراق / يا زهرة بلاسي ..” كانت أجزاء منها في الأذرية. لم يقتصر هذا العمل على البلد ونفذ في باكستان ولبنان وغيرهما.