“أهمية الحفاظ على أعمال وقيم الحماية المقدسة ونشرها” ، “تحليل شخصية المحاربين الإسلاميين في الحماية المقدسة” ، “وقت وشروط وآثار دراسة كتب الحفظ المقدس” ، ” خصائص وقوة الأعمال المنشورة للحماية المقدسة “،” مصدر كبير وكنز ثمين للحماية المقدسة والأعمال المكتوبة المتعلقة بها “و” مدح المؤلفين والرواة والشكر لهم “هي بعض الأشياء التي تعتبر مهمة في نص تعليقات المرشد الأعلى على الأعمال المكتوبة للحماية المقدسة.
كتب المرشد الأعلى تعليقه الستين على كتاب “مهاجرو الشمس” (سيرة الراحل كونيكو يامامورا – والدة الشهيد اليابانية محمد بابائي) حتى يكون هذا الكتاب معروفًا بشكل أفضل للناس والمجتمع. يظهر هذا العدد من التفسيرات التي كتبها زعيم الثورة اهتمامه واهتمامه بمجال الأدب الدفاعي المقدس. ملاحظات القائد العام لها دور خاص في تقديم الكتاب للجمهور العام وتوفر فرصة جيدة لتعريف الجمهور العام به.
بمناسبة الذكرى 42 لأسبوع الدفاع المقدس ، نراجع 42 تعليقًا من المرشد الأعلى على الأعمال المكتوبة للدفاع المقدس.
1- هؤلاء الثلاثة والعشرون
منشورات سورة مهر
المؤلف: احمد يوسف زاده
نص بيان المرشد الأعلى:
في الأيام الأخيرة من عام 2013 وبداية عام 2014 ، أسرتني حلاوة هذه الكتابة البليغة والجذابة والفنية وقضيت لحظات مع هؤلاء الشباب والمهتمين. أرسل تحياتي إلى هذا الكاتب صاحب الذوق الرفيع ، وإلى هؤلاء الثلاثة وعشرين شخصًا ، وإلى يد القوة والحكمة التي أعطت كل هذه الجمال ، مسماره الخارق ، وأشكر مقدمة الأرض.
مرة أخرى رأيت كرمان من خلال عدسة هذا الكتاب ، كما رأيته وعرفته لفترة طويلة ، وأعجبت بمنشوره الجميل والمشرق المكون من سبعة ألوان.
01.05.94
كتاب أحمد يوسف زاده “هؤلاء الثلاثة والعشرون شخصا” يحتوي على ذكريات ثلاثة وعشرين مراهقا أسرهم جيش البعث خلال عملية القدس ، وحاول الديكتاتور العراقي استخدام هؤلاء المراهقين لإحداث حرب نفسية ضد إيران.
كُتب هذا الكتاب بناءً على مخطوطات أحمد يوسف زاده عام 1370 ونص الفيلم الوثائقي للسيد مهدي جعفري ، والذي يحتوي على ساعات من المقابلات التي أجراها الدكتور محمد شهبا مع أعضاء فرقة العشرين. لذلك يمكن للقارئ أن يتأكد من أن ما يقرأه في هذا الكتاب ليس خيالًا وسردًا. بدلاً من ذلك ، فهو سرد لما شاهده هؤلاء الأشخاص الثلاثة وعشرون وخبروه.
2- شبابيك عطشى
تأليف: مهدي غزلي
منشورات سورة مهر
نص بيان المرشد الأعلى:
“بسم الله
من هو هذا الحسين الذي يعشقه العالم كله؟
ما هذه الشمعة التي أرواحها فراشات
يا اللهب المحترق ، يا نور النور ، يا دافيء قلوب الخليقة! من أنت بهذا العظمة والمجد ، بهذه الحلاوة والبهجة ، بهذه الرهبة والقوة ، مع كل جيوش القلوب هذه معًا ، بضحك الملائكة المتسابقين مع الرجال مع مسيرتك؟ من أنت يا نور الله يا نداء الحق يا فرغان يا سفينة الخلاص؟ ماذا فعلت في طريق إلهك ، وأجره تأليه كل ما ينسب إليك؟ مع روحك وبروحك وبفرح قلبك وسلامك في عيد ميلادك ويوم استشهادك ويوم تحررك الصادق والفخور. 29.02.93
جيد جدا ومكتوب بذوق؛ وبنظرة فنية وفضولية وهادفة. قرأت حتى 28/02/93. “
مقدمة الكتاب:
يوميات نقل مرقد الامام الحسين (ع) الجديد من قم الى كربلاء
كان المرحوم الحاج محمد دانيش أشتياني من فاعلي الخير في قم الذين ساروا بعد سقوط نظام صدام على طريق التضحية بالنفس وأصبح مسؤولاً في مرقد الأبرياء المدفونين في العراق. من حمل الثريات والسجاد إلى مقامات الأئمة إلى إقامة الاحتفالات ومراسم العزاء هناك. وهكذا فتحت زياراته الرومانسية فصلاً من الصداقة بينه وبين الأوصياء العراقيين ، وخاصة حاضري مرقد حضرة سيد الشهداء عليه السلام.
في عام 2004 ، أبلغ الحاج محمد من خلال أصدقائه في عستان قدس حسيني أن توليت ، بسبب تدهور الضريح وتعدي البعثيين ، كان يخطط لبناء ضريح جديد ليحل محل المزار الحالي.
النوافذ العطشى هي نتيجة رواية مهدي غزلي لحدث ربما يحدث مرة كل مائة عام. كتاب “الأدب البسيط الذي لا يوصف” ، مثله مثل كل الشخصيات التي تظهر في صفحات الكتاب وتصل إلى زريش حسين عليه السلام ، تطلب البركة والرحيل.
اقرأ أكثر:
3- رحلة إلى القبلة.
المؤلف: هداية الله بهبودي
منشورات سورة مهر
تقدير المرشد الأعلى:
“هذا الكتاب غمرني في حماسة وندم زيارة بيت الله ومرقد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الشغف والحماس اللذان لم يعد بهما أمل. بقدر ما أتذكر – منذ شبابي – لم أحرر قلبي من نار هذا الشغف. لكن حتى في عصر الحساء المظلم ، عندما يتمكن أي شخص روحي لديه معرفة أو جهل ، عن طيب خاطر أو حتى عن قصد ، من الانضمام بسهولة إلى خط الحج … ولم أستطع! أو الأفضل أن نقول: ما من مهاجم وقائد قافلة يستطيع أو يجرؤ على وضع اسمي على قائمة الحجاج – ناهيك عن كاهن قافلة – خوفًا من سافاك شاه. نعم ، حتى في هذه اللحظة الصعبة ، لم يكن قلبي خاليًا من رجاء زيارة الكعبة وتقبيل قدمي الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة والمدينة … وهذا الأمل مع أنني نلت بعشر أيام الحج. عام 1958 الذي منحني إياه برحمة الشهيد محلاتي. ، تم الوفاء به ، لكن نار هذا الحماس ازدادت حدة … خلال سنوات الرئاسة ، كنت أتطلع إلى المستقبل …. لكن اليوم…؟ الحماس المضطرب والأمل شبه الميت … العزاء الوحيد هو قراءة مثل هذه الرحلات أو الاستماع إليها ، مما يزيد في حد ذاته الحماس.
هذا الكتاب حلو ، قصير ، روحي ، مكتوب بذكاء. عبادة مقبولة الكاتب العزيز!
الحج 70/12/10 “
مقدمة الكتاب:
هذا الكتاب هو تقرير عن رحلة هداية الله بهبودي وبعض أصدقائه إلى الكعبة. كانت هذه أول مراسم حج منذ مذبحة الإيرانيين في مكة عام 1366 ، وأول نظرة للمؤلف على هذا الاحتفال الروحي. في البداية يصف المؤلف عدم إيمانه التام بهذه الرحلة ويفتح أبواب الرجاء في قلب الإنسان عندما يريد ؛ بسيطة مثل قراءة هذا النص. فيما يلي وصف لقاء المؤلف مع السيد خامنئي. في هذا الكتاب ، كتب المؤلف تقريرًا يوميًا عن رحلته ويضع الشخص في موقف لحظة بلحظة. للمؤلف وجهتا نظر ، سياسية وروحية. تتعلق وجهة النظر السياسية بعلاقات السلف مع الإيرانيين وسياساتهم في التقليل من أهمية الجوانب الدينية وبدلاً من ذلك الترويج لتسويق المنتجات الأوروبية والأمريكية والصينية وما إلى ذلك. منتجات. النظرة الدينية لوصف اللحظات الطاهرة والصوفية ، وفقدان الروابط الدنيوية ، والمساواة بين البشر بما في ذلك الفقير والغني ، والرئيس والضعيف ، والذكر والأنثى ، والمواعيد والشروط مع الله ، الوصف التفصيلي لحظات الإحرام وبراءة الشيطان وإغراءاته التي تجعله الإنسان يرغب في السفر إليه.
مقتطف من النص: “ليس العقل صحيحًا ، لكنني أعتقد أن قلب الله ألين هنا. من الأسهل الوصول إلى الله. قريبًا ستأخذ تنورتها وتلتقط باقة زهور الحب والصداقة والرائحة والحقيبة. مجانا دموع القلب المكسور متى شئت. صمام قلبك مفتوح. يصبح قلبك ناعمًا ، ويصبح أملسًا ، وتزول قساوة قلبك ، ويصبح لينًا. تعرف لماذا؟ لأن هذا هو مجال حماية الله. يحمي القلوب والعقول “.
4- “جولستان الحادي عشر”
المؤلف: بهناز زرابي زاده
منشورات سورة مهر
تقدير المرشد الأعلى:
بسم الله
إنها قصة مثيرة عن حياة رجل مليء بالجهاد والإخلاص ، نال في شبابه منزلة رجل إلهي عظيم وموقر في الأرض وبين أهل السماء. هاني ليه
كما أظهر الراوي – رفيقه الوجيز في الحياة – صدقًا ونقاءًا وإخلاصًا في روايته البريئة.
وفي الوقت نفسه ، فإن قلم الفنان وكتاباته مليئة بذوق المؤلف ونعمته التي أعطت الحياة لكل هذا. أحسنت لكلا السيدتين. الراوي ومؤلف الكتاب.
مقدمة الكتاب:
“جولستان 11” هي مذكرات زهرة باناهيروفا ، زوجة الجنرال الذي سقط علي تشيتزازيان ، كتبها بهناز زارابيزاد. يصف هذا الكتاب حياة الشهيد شيتزاسيان وزوجته لمدة عام وثمانية أشهر بلغة صادقة. القائد ، الذي كان يُعرف باسم العقرب الأصفر في المقدمة لمهاراته القتالية وشجاعته ، عامل والدته وزوجته بمثل هذا الحب والعاطفة في المنزل كما لو أن قلب رؤوف لم يكن في معركة من قبل. نجح “جولستان 11” في أن يقدم للجمهور جزءًا مهمًا من النصف المخفي من حياة الشهيد تشيتسازيان بأجمل طريقة.
21.10.95
****
5- “عندما ذهب ضوء القمر”
المؤلف: حميد حسام
سورة مهر
نص بيان المرشد الأعلى:
بسم الله
بنو همدان. أبناء الطهارة والمحبة والصدق ؛ رجال عظماء وغير ملحوظين ؛ ياران حسين (عليه السلام). أنصار دين الله .. ثم الأمهات ؛ الرجال الشجعان والصبرون … ثم جو الروحانية والمعرفة ؛ نور القلوب والعزيمة والتصميم. الرؤى والرؤى التجاوزية … هذه والعديد من التيارات الحلوة والممتعة الأخرى من منبع هذا السرد الصادق والكتابة البارعة ستسعد الحنك المتلهف وتجعل نار الرغبة أكثر تمردًا بداخلها.
الراوي نفسه شهيد حي. لم يستطع جسده المصاب بجروح بالغة أن ينقص من حيوية ويقظة قلبه ، والحمد لله رب العالمين الكاتب نفسه من العديد من المحبين والناجين.
نعمة الله عليه وعليهم أجمعين. بمشيئة الله
لكتابة هذا الكتاب ما كتبته لا يكفي. نعمة هذا الكتاب المقدس هي أكثر من هؤلاء.
مقدمة الكتاب قصيدة بمعناها الكامل. 18/10/95
“عندما ضاع ضوء القمر” هو سرد موضوعي لحدث تاريخي غير مصير عدد كبير من الإيرانيين قبل وصف حياة علي.
أما علي البليغ ، الملقب بجمشيد بسبب قرابة ولي العهد بهلوي ، بعد سنوات ، عندما كان مراهقًا ، في نفس وقت الثورة الإسلامية ، خضع لتحول في أهدافه ومثله. دفعته هذه الثورة الداخلية إلى تغيير اسمه إلى علي خوش بازة خلال أول انتشار له في الجبهة ، وفي النهاية تغيرت حياته أيضًا.
يتم إرسال علي البالغ من العمر خمسة عشر عامًا إلى الجبهة بإصرار شديد في شبابه ، وهناك يتعلم أن الاستشهاد هدية يتم الحصول عليها من خلال التخلي عن نفسه ، ولكن يبدو أنه من المفترض أن يعيش علي حسن الحديث مع جسد مجروح ومتعب ، وبعد سنوات ، تخبرنا قصة وصل عن ثمانمائة من أصدقائه وإخوته.
يمكن تلخيص كتاب “عندما يضيع ضوء القمر” في نفس الشروط الثلاثة التي تركها الراوي للمؤلف قبل نشر الكتاب ؛ هناك مكان في المقدمة يصف فيه المؤلف علي بأنه فصيح: ليس في الظرف والجمل ، وليس ساخرًا ، فهو بعيد جدًا عن المبالغة والنفاق ، إنه أمين في روايته ودقيق في سرد الأحداث. لذلك وضع صاحب هذا القلم بعض الشروط لإعادة كتابة مذكراته وكتابتها.
أولاً ، أعدك ألا أكتب إذا لم يكن ذلك من أجل الرب. ثانيًا ، لتأكيد المعلومات ، خاصة حول تقلبات العمليات أو بعضها مثل الدوريات والاستطلاع ، سأطلب المعلومات من عدد قليل من الرفاق وإذا أكدوا ، سأكتب ، وثالثًا ، لن أضيف شيئًا إلى حسابه الذي لا يثير الشبهات.
21220
.