“المصداقية العلمية لجامعة شريف لا ينبغي أن يشوهها السلوك المفروض من الخارج”. وهذه الجملة هي رد فعل الرئيس إبراهيم رئيسي على الأحداث الأخيرة في جامعة الشريف للتكنولوجيا في لقاء مع وزير العلوم ومسؤولي هذه الوزارة ، لكن ليس من الواضح ماذا يقصد بـ “السلوك المفروض من الخارج”؟ وهل تقول قوى الامن ام محتجين خارج الجامعة ام ملابس شخصية؟
في مكان آخر يقول: “جامعة الشريف من رموز البلاد وأحد محركاتها العلم والتقدم”. هذا لا علاقة له بالأحداث والتفسير واضح ومن لا يعرف. سوف تجيب جامعة الشريف على من تسأله أين أكثر الطلاب النخبة. بالطبع يمكنك أن تسأل ما هي نسبة كبار المديرين من هذه الجامعة وما هي النسبة المئوية من أماكن أخرى؟ لكن القصة لا تتعلق بالرمز والمحرك أو المحرك والقطار. إنها محادثة بين الناس ومشاعرهم وذكائهم وآرائهم. الجامعة ليست بناية ولا باباً ولا جداراً. إنه طالب ومعلم.
إنه مثل طبيب مشهور يتم القبض عليه أو قتله أو ضربه أو إذلاله ، وبدلاً من التعامل مع المشكلة من الجانب الإنساني ، يقول أحدهم إن الطب مهنة مهمة جدًا وإذا لم يكن الأمر يتعلق بالطب ، فلن يتعافى الناس أثناء النقاش حول هذا الرجل لا يتعلق بأهمية وحرمة الطب.
كما قالوا إنه “يجب عدم السماح بتشويه حرمة وسمعة المجتمع النخبوي العلمي والأخلاقي” وهذا يطرح السؤال ، فمن لا يسمح بذلك؟ هل يتحدث عن الملابس الخاصة سواء للشرطة أو للطلبة أنفسهم؟ إذا كان الأول لا يريد “لا ينبغي” وعليك أن تسأل لماذا لا يوقفهم وإذا كانت الشرطة ، كما قال سردار أشتاري الليلة الماضية ، “الشرطة ممنوعة من دخول الجامعة” وهذا واضح ما نوع المجموعة التي ينتمي إليها المغامرون ، وإذا كان الطلاب أنفسهم بطيخًا تحت الذراع ، ووصفهم بصفات مثل النخبة والرائد والرمز ، وفي نهاية هذه العبارة الرومانسية: “بالتأكيد يبقى النبيل بشرف”. أي لو وقع الحادث في جامعة شهيد بهشتي ، لقولوا إن بهشتي سيبقى بالتأكيد بهشتي ، أو إذا حدث في جامعة شهيد باهونار في كرمان: سيحتفظ باهنار بفنه بالتأكيد.
من الجيد اللعب بالكلمات لتجميل الخطاب ، لكننا نتحدث عن الناس هنا ، ومن المدهش ألا يذكر الناس في كلماته. الناس من لحم ودم.
القداسة العلمية والشرف والصلاحية الأخلاقية والتفسيرات المماثلة ، لكنها كلها تشير إلى مفاهيم مجردة ، أما بحسب مصطفى مالكيان فيجب أن نهتم بـ “البشر من لحم وجلد ودم” ، وفي حالة جامعة شريف نتحدث. عن أناس من لحم ودم (وهم بالطبع أبناء النخبة) وليس عن مفاهيم طموحة مثل القداسة والهيبة ومثل هذه الكلمات. وكذلك إذا كان اسم الجامعة “شريف” فلا علاقة لها بـ “الشرف”. إنه مجرد اسم وجزء من اللقب ويشير بالطبع إلى حدث تاريخي.
اسم الجامعة نبيل لأنه كان لا بد من تغيير اسم جامعة أريامير التقنية بطبيعة الحال بعد الثورة المناهضة للملكية ، مثل شارع أريامير الذي أصبح الدكتور فاطمي أو ملعب أريامير الذي كان يستوعب 100 ألف شخص وأصبح آزادي.
(تم تغيير اسم جامعة أريامار للتكنولوجيا أيضًا بعد مقتل الطالب في هذه الجامعة: ماجد شريف وقفي ، الذي قُتل مساء يوم 16 مايو 1354 أثناء الاشتباكات الداخلية بين جماعة مجاهدي خلق برصاصة حسين سياه كولا في الوجه ووحيد أفارخت من الخلف أخذ كلاهما مع محسن سيد خمشي الجثة إلى صحاري مسغراباد وخميشي فتحوا بطن ماجد شريف وقفي وصبوا فيه محلولًا من البنزين والكلورات والسكر وأشعلوا النار في جسده.
يصبح غموض الرئيس أكثر إثارة للاهتمام عندما نرى كيف قالت أهم منظمة داعمة له في جامعة الشريف للتكنولوجيا ؛ قال الحشد الطلابي لنفس الجامعة بشكل لا لبس فيه:
إن التواجد الجامح والمخيف لمجموعة من القوات الأمنية حول جامعة الشريف للتكنولوجيا خلق مشاهد مزعجة ومزعجة ، وقد لعب هذا الوجود العارض بلا شك دورًا في تأجيج التوتر في جامعة الشريف للتكنولوجيا.
تدين جامعة الشريف للتكنولوجيا للتعبئة الطلابية بشدة وبشدة العلاقة العنيفة والقسرية مع الطلاب وتتوقع من وزير العلوم اتخاذ إجراءات حاسمة لمنع تكرار مثل هذه الحوادث المريرة في أجواء جامعة الشريف والجامعات الأخرى في الدولة. الحد الأدنى الذي نتوقعه من وزير العلوم ، بصرف النظر عن ضمان منع مثل هذه الحوادث ، هو مواساة الطلاب وأعضاء هيئة التدريس بجامعة شريف وتعويض الضرر المعنوي الهائل الذي لحق بجامعة الشريف للتكنولوجيا.
لقد ذكروا بوضوح ما حدث وتحدثوا عن أشخاص من كلا الجانبين ، لكن السيد ريزي يواصل تكرار العديد من المفاهيم الغامضة ، مثل 42 مرة عندما تحدث عن العدالة في الجمعية العامة للأمم المتحدة دون إعطاء تعريف واضح.
أتمنى للسيد رئيسي قراءة نصوص مختلفة. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فهذه الجمل القليلة لمصطفى مالكيان كافية:
“لست قلقًا بشأن التقاليد ، أو الحداثة ، أو الحضارة ، أو الثقافة ، أو غير ذلك من الأشياء المجردة. أنا معني فقط بالبشر من لحم ودم الذين يأتون ويعانون ويذهبون.
دعونا نحاول أن نجعل الناس يواجهون الحقيقة بقدر المستطاع والوصول إلى أكبر عدد ممكن من الحقائق ؛ علاوة على ذلك ، يجب أن يعانوا أقل قدر ممكن ؛ والسعي قدر الإمكان في الخير والإحسان.
لتحقيق هذه الغايات الثلاثة ، استفد من كل ما يمكن أن يكون مفيدًا ؛ من الدين إلى العلم والفلسفة والتصوف والفن والأدب وجميع الإنجازات البشرية الأخرى. (العقلانية والروحانية)
يجب أن يكون الشغل الشاغل للإنسان من لحم ودم ، لأن الرموز وبيانات الاعتماد يمكن أن تؤخذ في الاعتبار عند توجيهها إلى الإنسان. يجب أن نتحدث عن البشر ومن وجهة النظر هذه ، وعلى الرغم من أن تصريح الباسيج شريف واضح وإنساني ، إلا أن كلمات السيد رئيسي غامضة. من الصواب القول إنه في بعض الأحيان يحتاج السياسي إلى التحدث من كلا الجانبين ، خاصة على الساحة الوطنية والدولية ، ولكن في بعض الأحيان ليس دائمًا ، والتحدث من كلا الجانبين يتطلب مهارات جديدة والتحدث بشكل غامض بطريقة لا يتضح من وما المشهد الذي يتحدث عنه على بعد أميال.
لقد أصبحت كلمات الرئيس الغامضة كثيرة لدرجة أنه من الصعب استخلاص أو حتى استصدار حكم يعبّر عن وجهة نظره ، لأنك تشعر أحيانًا أنه ليس لديه وجهة نظر. أتعس ما في الأمر أنه ، على الأقل في هذه الحالة ، كان بإمكانه اتخاذ موقف قريب من الحشد الطلابي ، لكنه لم يفعل ، أو حتى قال إن هذه الأحزاب قامت بعمل جيد.
(الجزء الأكثر إثارة للدهشة في القصة هو أنه قبل بضع ليالٍ ، أخبر السيد رئيسي الكاميرا أنه كان من الممكن الاحتجاج في الجامعة ، وعلى الأقل من وجهة النظر هذه كان يجب إدانته لأن كلماته قد انتهكت في مسافة قصيرة.)
اقرأ أكثر:
2121
.