تحدث محمد جواد هاجشيناس عن حقيقة أن 43 عامًا مرت على الثورة الإسلامية ، والتي كانت بمثابة الإطاحة بحكومة ، بناءً على طلبهم ، والتي ترسخت منذ بضعة آلاف من السنين على الأقل. وعبر الناس في هذه الحركة عن رغباتهم ومطالبهم في تحقيق أهدافهم.
وقال عضو حزب الثقة الوطني: إن الثورة الإيرانية غير مسبوقة ، على الأقل في النصف الثاني من القرن ، وإذا أردنا إجراء مقارنة ، فهي تضاهي الثورات الصينية والروسية والفرنسية التي تعرف باسم ثورات عظيمة.
وتابع: “من الضروري اليوم الدراسة والدراسة بجدية بعد أكثر من 40 عامًا من العملية الثورية ، هل تحققت تلك المثل والأهداف التي على أساسها تشكلت الحركة الشعبية؟” اتجاه أم لا؟ من الواضح أنه من خلال دراسة ودراسة الأهداف التي من أجلها بدأ المجتمع الثورة ، سنرى أن الأشخاص الذين كانوا في سياق الثورة وأولئك الذين كانوا في القيادة والقيادة ، في الممارسة العملية ، يدركون ذلك. مسافة جادة مع وجود مثل الثورة الإسلامية ، والتي من أجلها الكثير من العمل الجاد وسفك الكثير من الدماء.
وذكّر: “كل ثورة مرتبطة بعنف وموت للناس وثورتنا ، وإن لم تكن مصحوبة بعنف واسع النطاق ، لم تكن استثناءً ، وفُرض ثمن باهظ على الثوار لتنفيذها وانتصارها”.
وأشار الناشط السياسي إلى: “اليوم وبعد سنوات طويلة من الثورة والابتعاد عن سنواتها الأولى ، من الواضح أن هناك عقبات ومشاكل تواجه المجتمع حالت دون تحقيق البلاد الأهداف التي حددتها الثورة والثورة. الثوار. لدينا مسافة جادة.
اقرأ أكثر:
وتابع: “فيما يتعلق بإبعاد المجتمع عن أهداف الثورة ، فقد نتمكن من التجاوب مع شعارات الناس ومطالبهم على شكل تصريحات ، كلام القائد الثوري في النجف وباريس كأهداف للثورة أو شخصيات داخل البلاد. “دعونا نذكر آية الله منتظري وآية الله مطهري وآية الله بهشتي وشخصيات ثورية أخرى في ذلك الوقت على شكل خطابات أو مسيرات أو تصريحات خلال المسيرات.
وقال إن “الشعارات التي رددها الأهالي في ذلك الوقت وكتبت على أبواب المدينة وجدرانها انقسمت إلى قسمين رئيسيين”. كانت المهمة كانت واضحة. ولكن بالنسبة لما هو مطلوب ومطلوب ، فإننا نرى أننا نواجه مشاكل خطيرة. على سبيل المثال ، عندما نتحدث عن ترك النظام البهلوي والتوجه إلى الشاه ، وليس الشرق والغرب ؛ ولم يتكلم الشرق ولا الغرب ، فكانت القضايا واضحة ، ولكن عندما عبروا عن مطالب في مجالات أهمها الاستقلال والحرية والجمهورية الإسلامية والجمهورية كواحدة من الخصائص التي أكدت على دور ومكانة الشعب ، كانت واسعة جدا.
وشدد على أن “الجمهورية الإسلامية والجمهورية كانا في الحقيقة الشعار والاستراتيجية الرئيسية لشكل الحكومة واستفتاء الجمهورية الإسلامية في أقل من 50 يومًا بعد انتصار ثورة 10 و 11 و 12 في فارواردين”. تم التصويت عليها عام 1358 م “وقدموا ما أرادوا وما تطلبه مناخ الثورة.
وأضاف الناشط السياسي الإصلاحي: “لقد تحققت مطالب الشعب في أقل من 4-5 أشهر ، عندما تمت صياغة الوثيقة الدستورية وصوت الشعب في استفتاء ، ولكن في الحقيقة المطالب على شكل شعارات وبيانات وخطب. أو الحركات “. الدستور ، سنرى أنه للأسف هناك فجوة كبيرة بين الوضع الحالي وهذه الوثيقة التي تم الاتفاق عليها من قبل الناس وكان لا بد من تنفيذها وتحكم مصير الناس.
وقال: “إن الدستور يؤكد على الحقوق الأساسية للشعب بما في ذلك حرية التعبير وحق الفرد في اختيار وتقرير مصيره في أوقات مختلفة كالانتخابات والمسيرات وغيرها ، لكننا نرى أن تحقيق هذه المطالب تواجه جدية “حتى في تحديد مصير الأشخاص الذين تشكلوا من خلال الانتخابات ، فإنها تواجه قيودا خطيرة تتحدى حقوق الناس من خلال زيادة صلاحيات بعض المؤسسات.
واختتم الناشط السياسي الإصلاحي قائلاً: “حتى اليوم ، إذا أردنا ، يمكننا العمل على دستور غير متنازع عليه دستوريًا كان يجب أن يسود في نهج صنع القرار ، ولكن للأسف تم تجاهل مطالب الناس في بعض الأحيان”.
21217
.