الإنسان كائن تتطلب طبيعته حياة جماعية. إذا كان للناس أن يظلوا مخلصين للكرامة والنزاهة في حياتهم الجماعية ، فيجب أن يكونوا قادرين على التأثير في الشؤون الجماعية والشؤون العامة في حدود قدراتهم ومعرفتهم. إنها قاعدة عقلانية وتجريبية أنه يجب توفير المساحة والظروف للناس للتأثير على الشؤون العامة ، لأنه في الأنظمة الديمقراطية يتم ترتيب القوانين واللوائح والنظام السياسي بطريقة يمكن للمواطنين بسهولة أن يكون للأشكال الفردية أو الجماعية تأثيرها الخاص بشأن السياسات والبرامج والقرارات العامة. كما أعدت دساتير الدول المختلفة هذا المجال ويمكن القول أنه لا يوجد خط أحمر جدي يعيق الطريق لممارسة هذه الحريات.
الشرط والقيود الوحيد الموجود على هذه الحريات الجماعية هو أنها لا تنتهك النظام الديمقراطي العام ، وهذا أيضًا شرط يؤكده العقل. والسابعة تعترف صراحة بهذا الحق الإنساني وتنص على أن للإيرانيين حرية التجمع ومسيرة.
لكن المبدأ السابع والعشرون يعترف بحرية المواطنين في تنظيم التجمعات والمواكب والأنشطة الجماعية. إن نقاط ضعفهم ومؤسساتهم الأمنية وإنفاذ القانون تتعارض بشكل أساسي مع أي حرية جماعية مثل الإضرابات والتجمعات والمسيرات والاعتصامات بسبب آرائهم غير العلمية وضيقة الأفق أو قاعدة النهج الأمني. يجب أن أقول بصراحة إن معارضة الحكومات للحريات الجماعية يمكن أن تؤدي تدريجياً إلى أزمات ، ويمكن أن تؤدي تدريجياً إلى تكثيف الغضب العام والكراهية وإظهارها في أزمات تاريخية مثل أزمة محسا أميني.
أإذا حكمت العقلانية السياسية الإدارة الحالية ، لكان النظام وقوات الأمن في التاريخ الحديث سيأخذان زمام المبادرة ويصدران تصاريح للاعتصامات والتجمعات والمسيرات والاحتجاجات للحركات المعترف بها رسميًا. الحقوق والحريات مثل حرية التجمع وحرية التعبير ، فهي لا تتطلب إذنًا من أهدال ناسي ، ولكن بما أن المشرع قد شرع بهذه الطريقة في قانون الجمهورية الإسلامية ، فنحن أيضًا خاضعون للقانون ونقول إن وزارة يجب أن تصدر الداخلية الإذن اللازم حتى تتمكن الأحزاب الإصلاحية مثل حزب الاتحاد وما إلى ذلك. لعقد مسيرة احتجاجية خاصة بهم في نفس أيام اليوم الثاني والثالث.
في مثل هذه الحالة ، لم يكن هذا الحجم من الفوضى والعنف ليظهر في الشارع ، وكان الناس سينقلون رسالتهم إلى الحكام في شكل عمل رسمي ونشاط احتجاجي مشروع وقانوني. من الواضح أن الحكام الذين يتجنبون دفع الفدية لأمتهم هم إما أغبياء أو عنيدون.
* محامي ورئيس الجمعية الإيرانية للحقوق الدستورية
216212
.