وبحسب همشهري أونلاين ، نقلاً عن دين أونلاين ، كتب سروش دباغ في عزاء رضا براهيني (كاتب وناقد): في الساعات التي تلت نشر خبر وفاته ، هذه الشخصية الثقافية البارزة ؛ لسوء الحظ ، أعرب بعض مواطنينا عن سعادتهم بوفاته بطريقة مكروهة وعدائية.
هو أيضا ذهب من خلال هذا المقطع
من لا يسلك هذا الطريق؟
رضا براهيني
رضا براهيني ، كاتب وشاعر وناقد أدبي ، في الأيام الأولى من العصر الشمسي ، غطى وجهه بقناع و “استلقى وراء ملل الأضواء”. روحه سعيدة. كنت لا أزال طالبًا في المدرسة الثانوية عندما سمعت اسمه. كانت والدتي ، التي درست في كلية الآداب بجامعة طهران في الأربعينيات من القرن الماضي ، تلميذته في الصباح الباكر. رأيت أيضًا كتاب براهيني “الذهب في العسل” في مكتبة والدي.
عندما كنت طالبًا في جامعة طهران ، درست الذهب بالعسل ، وأغنية الموتى ، وبعض أعماله الأخرى. بصراحة ، لعب البراهيني دورًا مهمًا في إضفاء الطابع المؤسسي على تقليد “النقد الأدبي” في إيران المعاصرة ، وكان عمله فعالاً. لم تناسب أشعاره ذوقي ولم ترضيني ؛ بالإضافة إلى ذلك ، لم أحب بعض حدة قلمه ، مثل مخاطبة سبهري على أنه “طفل أرستقراطي بوذي”.
ومن المفارقات أنني أعيش في كندا وتورنتو منذ أكثر من عشر سنوات. السنوات الأولى من إقامتي عندما عملت ودرست في جامعة تورنتو ؛ التقيت توفيق والتقيت بالدكتور البراهيني ووقفت معه عدة مرات. استمعت إليه ذات مرة في كتاب الشهر في تورنتو واستفدت منه.
في الوقت نفسه ، وبناءً على اقتراحي ، قمنا بتنظيم مقابلة مع Andisheh Pouya. كنا أصدقاء في المقهى وبينما كنا ننتظر لم يأت. اتصلنا وأدركنا أنهم كانوا يجلسون بالخطأ في مقهى آخر وينتظروننا. في الوقت نفسه ، سمعت من أصدقاء في تورنتو أنهم يعانون من أعراض الخرف. بعد أيام قليلة ذهبنا إلى منزله لإجراء مقابلة. نُشرت النسخة المعدلة من المقابلة في Andishe Puya قبل 9 سنوات وأعيد نشرها في المجلد الأول من The Voice of the Mirror Voice. كنت على دراية بأعمال براهيني. كما ظهر اهتمامه الكبير بجلال الأحمد وفاروزاد وكراهيته لأحمد شاملو خلال المقابلة. لم يكتف سبهري بمخاطبة “طفل بوذا الأرستقراطي” ؛ في الوقت نفسه ، على عكس ما أنا عليه ، لم يكن لديه حل وسط مع آيات سبهري.
بعد المقابلة تحدثنا عن ذكريات ما قبل الثورة وبعدها. منذ أن كانا في السجن مع الدكتور علي شريعة ، ووفقًا للدكتور البراهيني ، عامل سافاك كلاهما باحترام ؛ حتى الأيام التي أعقبت الثورة ولقاءاتها ومناقشاتها مع أحمد الفرديد والدكتور رضا دافاري وغيرهما من الشخصيات الأدبية والفكرية في بلادنا. أتمنى أن تكون مذكرات الراحل البراهيني قد كتبت وأن تُنشر في أسرع وقت ممكن وأن تُعرض على أهل الثقافة.
في الساعات التي أعقبت انتشار الخبر ماتت هذه الشخصية الثقافية البارزة. لسوء الحظ ، أعرب بعض مواطنينا عن سعادتهم بوفاته بطريقة مكروهة وعدائية. هذا مؤسف للغاية. قد يختلف المرء مع محتوى كذا وكذا الكتابات والمواقف السياسية. لكن الفرح بموت شخص مثقف يعكس قبل كل شيء عتبة التسامح والفقر في ثقافة التسامح وعدم التسامح بيننا ؛ من الصعب أن نتصرف بوقاحة وأن نعرقل إضفاء الطابع المؤسسي على الثقافة الديمقراطية.
لا تتخيل ، نحن ننام في الليل ونستيقظ في الصباح وهذه معجزة وبعد ذلك نصبح جميعًا ديمقراطيين تمامًا ، وتعدديين ومتسامحين ، لا على الإطلاق. إذا كنا نتوقع الحضارة والمدارس من حكام البلاد ورجال الدولة ، فهذا حقنا المدني ويجب أن نطالب به. بين المواطنين والأشخاص المحيطين في الشوارع ، بالطبع ، يجب أن نمد يدنا ونوجه أصابعنا إلى انتقاد أولئك الذين ، عن علم أو بغير علم ، طوعا أو عن غير قصد ، أشعلوا النار في النفط وانتقدوا سياساتهم ومثلهم علنا وصراحة. تذكر أن التسامح والتسامح يتطلب المعرفة والمهارات والممارسة ؛ شيء يتم إضفاء الطابع المؤسسي عليه تدريجياً في أذهاننا ونفسية وسلوكنا ويتم تحقيقه. إلى حد كبير ، حاول تعزيزها وإضفاء الطابع المؤسسي عليها.
سرج ، تذهب إلى جبل أنور ، أخي ، تذهب إلى هازارد