محاولات روحاني الفاشلة لإنشاء “حديقة هايد بارك” إيرانية / هل ستقوم الحكومة الرئاسية بفرض القانون على “التجمعات الاحتجاجية”؟

تنص المادة 27 من دستور الجمهورية الإسلامية على أن: “التجمع والمواكب مجاني ، دون حمل سلاح ، بشرط عدم مخالفة مبادئ الإسلام”. لكن في أوقات مختلفة ، كان عقد التجمعات الاحتجاجية مصحوبًا بالعديد من الآثار الجانبية ، ورفضت وزارة الداخلية منح الإذن بقيام احتجاجات انتقادية.

محاولة حكومة روحاني الفاشلة لإنشاء حديقة هايد بارك

بعد احتجاجات يناير 2016 ، فكرت الحكومة الثانية عشرة برئاسة الرئيس حسن روحاني في إنشاء “هايد بارك” في العاصمة. في 20 يونيو / حزيران 2017 ، تبنت الحكومة قرارًا بتحديد الأماكن التي يمكن للناس فيها تقديم اعتراضات ، لكن بعد حوالي عام ، في 26 سبتمبر / أيلول 2018 ، ألغت المحكمة الإدارية قرار الحكومة.

جاء ذلك بعد أن اشتكى ثلاثة مواطنين من هذا المرسوم في وثائق منفصلة وطالبوا بإلغائه. وجاء في قرار المجلس العام: أولاً ، الموافقة المستأنفة مخالفة للفن. 27 من الدستور ، الذي يعلن أن تكوين التجمعات والمواكب يكون حرًا تمامًا فيما يتعلق بأماكن التجمع ، وثانيًا ، مع الفن. 11 من قانون أنشطة الأحزاب والجماعات السياسية الذي تمت الموافقة عليه في 4/11 1394 به تناقض. تسرد هذه المادة التزامات وصلاحيات لجنة الحزب بموجب المادة 10 من القانون المذكور أعلاه ووفقًا للفقرة 6 من المادة 11 من القانون ، والنظر واتخاذ القرار فيما يتعلق بطلب عقد الاجتماعات والمواكب ، الأمر الذي يتطلب أيضًا تحديد المكان ، من واجبات الهيئة وصلاحياتها.

رئيس ضد أم احتجاجا على التجمعات؟

الآن ، من شهرريوار 98 إلى مهر 1401 ، شهدنا تجمعين احتجاجيين مهمين للناس وقد أدى هذا الموضوع إلى إشعال الجدل حول إنشاء حديقة هايد بارك أو مكان قانوني للناس للاحتجاج. في غضون ذلك ، لم يمر موقف إبراهيم رئيسي من الاحتجاجات الشعبية مرور الكرام.

على الرغم من أن إبراهيم رئيسي قال في مؤتمر صحفي مع المراسلين الإعلاميين في نيويورك حول الاحتجاجات في إيران: إن الاحتجاجات ، بغض النظر عن النقابة أو الاحتجاجات على قضايا مختلفة ، كانت دائمًا مسموعة ؛ لكن يجب التمييز بين الاحتجاج والاضطراب. لا أحد يقبل القلق. “اليوم ، حرية التعبير في جمهورية إيران الإسلامية من النوع الذي يتم التعبير عن الآراء المختلفة في الأوساط العملية والسياسية والثقافية والإعلامية ، لكن الاحتجاج يختلف عن أعمال الشغب”.

ومع ذلك ، بعد أيام قليلة وفي حديثه المتلفز مع الناس ، في إشارة إلى تركيز المرشد الأعلى على احتلال الكراسي ذات التفكير الحر والتنظير في الجامعات والأوساط الأكاديمية ، قال: “ما الخطأ في انتقاد الحوار؟” وحتى الاحتجاج ضد قرار مركزي في الجامعات والمعاهد العلمية والبيئات.

أعتقد أن هذا الحادث يمكن أن يساعد بجدية في الصحة وتعزيز العمل. “النقد والنقاش حول مختلف القضايا لهما مكان في الدستور ويمكنهما مساعدة المسؤولين في مجالات صنع القرار. والنقطة الثانية هي أن مثل هذا النقاش والنقد يمكن أن يستخدم كأساس للإصلاح”.

وشدد رئيس المجلس الأعلى للأمن القومي على وجوب تحديد المسافة بين الاحتجاج وأعمال الشغب ، وقال: “لا إشكال مع الاحتجاج والنقد والمعارضة ، يجب سماعهم ، وسماعهم يساعد على تحسين الأمور”. لكن أعمال الشغب وتعطيل الأمن في البلاد وخلق الفوضى والتعدي على ممتلكات الناس وحياتهم لا يمكن قبولها في أي مكان في العالم. التعدي على ممتلكات الناس وأرواحهم وأعمالهم وتعطيل حياتهم أمر غير مقبول على الإطلاق “.

مشروع مهم على طاولة البرلمانيين

من جهة أخرى ، في الوقت الذي وصلت فيه اللقاءات ذروتها بعد وفاة محسا أميني ، فكر نواب البرلمان الحادي عشر في وضع خطة حول كيفية تنظيم التجمعات والمواكب. وقال محمد صالح جوكار رئيس لجنة الشؤون الداخلية والمجالس البرلمانية في البلاد لإيلنا: “من حق المواطن أن يشارك في المواكب والتجمعات ولكن كما قلت بشرط ألا يسبب مشاكل للناس لأن إذا كان مع التجمعات ، إذا كانت حرية الآخرين وحقوقهم والمصالح الوطنية مهددة ، فهذا لمناقشة منفصلة. هذه الخطة ، إذا تمت الموافقة عليها ، قد شهدت مكانة جيدة للشعب “.

جوكار في رده على السؤال هل هناك أماكن محددة لعقد التجمعات في هذه الخطة؟ وقال: “هذا الأمر من مسؤولية مجلس الإمداد بالمقاطعات والمدن ، بالطبع ، تم طرح هذا الأمر أيضًا في الخطة في البداية ، ولكن في مزيد من التحقيقات تم وضعه تحت مسؤولية مجلس الإمداد بالمقاطعات والمدن. طبعا أؤكد أن هذا الموضوع لا يزال غير مؤكد وفي مجموعات العمل يتم دراسة هذه الأمور من قبل الخبراء والمسألة المتعلقة بتوفير المساحات ليست مؤكدة بعد وبعد التحقيقات سيتم دمجها مع الدستور والموافقات للمجلس الإسلامي للمدن وسيتم الإعلان عنها بشكل نهائي.

وفي هذا الصدد ، قال محمد حسن أصفري لـ “إسنا”: “يجري النظر في خطة تتعلق بتنظيم التجمعات والاحتجاجات من قبل لجنة الشؤون الداخلية والمجالس ، وقد عقدت حتى الآن اجتماعات بحضور وزير الداخلية بخصوص هذه الخطة. بناءً على هذه الخطة ، يمكن للأحزاب والنقابات والمجموعات والمجموعات المختلفة التي لديها شهادات ميلاد تنظيم التجمعات والاحتجاجات القانونية بناءً على طلب وزارة الشؤون الداخلية وبالتالي الاستماع إلى آراء مؤيدة ومعارضة في إطار القانون “.

تجاهل طلب مهم

حتى الآن ، تمت مناقشة مسألة كيفية احتجاج الناس عدة مرات ، ولكن لم يتم التوصل إلى نتيجة. وقد أشار معظم النشطاء السياسيين في البلاد وأكدوا على ضرورة إيجاد مكان للتجمعات والاحتجاجات المدنية ، وكذلك صياغة اللوائح الخاصة بهذا الموضوع ، ولكن هذا الموضوع لم يُناقش إلا في يوم الحدث ، وهو يحدث ثم يتم نسيانه عندما يهدأ الجو وتهدأ أصوات الاحتجاج.

حتى مع افتراض فشل هذه الجهود لتغيير القانون المتعلق بالاحتجاجات ، يبدو أن القانون الحالي لا يتم تطبيقه بشكل صحيح.

وبحسب ما نشرته تبناك ، وفق جزء من المادة التاسعة من الدستور ، إذا توافرت الشروط اللازمة في المسيرات والتجمعات الاحتجاجية ، فلا يحق لأي مسؤول التمتع بالحريات المشروعة باسم الحفاظ على استقلال ووحدة أراضي الدولة. البلد ، حتى وإن كان بوضع قوانين وأنظمة ، يسلبها “. لأن حرية التجمع والتظاهر من مظاهر الديمقراطية ، يمكن للناس من خلالها التعبير عن آرائهم دون وسطاء من الحكام.

كذلك ، تنص الملاحظة 2 ، المادة 6 من قانون الحزب على أن “القيام بمواكب بإخطار وزارة الداخلية دون حمل أسلحة ، في حالة عدم انتهاكها ، وفقًا للجنة بموجب المادة 10 ، مبادئ الإسلام. وكذلك تكوين التجمعات في الساحات والحدائق العامة بإذن من وزارة الداخلية مجاناً.

وتنص المذكرة الخاصة بالمادة 30 من هذا المرسوم أيضًا على وجوب تقديم هذا الطلب إلى وزارة الداخلية كتابةً وشخصيًا من قبل ممثل رسمي قبل أسبوع من تنظيم مظاهرة أو تجمع. وفقًا للمادة 32 من هذا المرسوم (12) ، يجب تقديم العناصر التالية مع الإيداع.كن دقيقًا.
أ) موضوع المسيرة أو التجمع والغرض من عقدها.
ب) تاريخ الحدث ووقتي بدايته وانتهائه.

اقرأ أكثر:

21217

.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *