“لا نتدخل؛ نصيحة القيادة: قل وانطلق! / انتقاد الكليب بالطلاء على الحافلة وتدريب قادة مشهورين من قبل الإعلام الأصولي

تم يوم أمس نشر مقطع فيديو لفتاتين قبيحتين تهاجمان مظلة في حافلة. نشرت وسائل الإعلام اليوم نبأ القبض على فرد ختك. تكمن الثورة المضادة أيضًا في إعادة إنتاج الفيلم للصراعات وانتهاكات المعايير

لعب Badhejaban دورًا فعالًا في الفضاء الافتراضي ووضع صفحاته النشطة على الإنترنت لنشر هذه الصور بنشاط.

سعت الثورة المضادة إلى عدة أهداف رئيسية:

أولاً أنه يريد أن يظهر أن فجوة اجتماعية عميقة قد تشكلت في المجتمع الإيراني. يتمثل التمثيل المضاد للثورة لطبيعة المجتمع الإيراني في أن الإيرانيين ينقسمون إلى مجموعتين جادتين من المؤمنين الدينيين والمناهضين للدين. ومن المفارقات أن الجماعة المناهضة للدين لديها قوة كبيرة في ممارسة إرادتها ويمكنها أن تسود.

ثانيا أن تكلفة تطبيق القواعد الاجتماعية للإسلام سترتفع. في الأساس ، هذه إحدى حيل الشيطان لثني الناس عن العبادة. إن إغراءات الشيطان العقلية تجعل الناس يعتقدون أنه يجب عليهم دفع ثمن باهظ لتنفيذ أمر إلهي ، مما يتسبب أحيانًا في أن يكون الشخص سلبيًا وغير فاعل. في الفضاء العام ، ينجذب المجتمع ككل إلى الخيال الإعلامي من خلال الثورة المضادة. وهم لا علاقة له بالواقع ، بل يشغل وعي الجمهور. هذا الوهم ليس سوى أن الحجاب والوفاء بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو على الأرجح سبب الصراع والعنف الاجتماعي.

ومن ناحية أخرى ، فإن عدم وجود الفساد هو أحد الشروط الأساسية للوفاء بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. في حد ذاته ، ينهار نظام الحوسبة في المجتمع. يشعر المجتمع بالفساد غير الواقعي وهذا يؤدي إلى قرار خطير: الابتعاد عن الخير ونهى السيئ.

الثالث تمثيل المجتمع العصبي. وهذا يعني أن الشعب الإيراني يعاني من مشاكل نفسية بسبب وجود مشاكل اقتصادية واجتماعية. الهدف هو إظهار إيران على أنها غير عادية. الإيرانيون الذين يعانون من مشاكل اقتصادية ، ومشاكل اجتماعية ، وعقوبات ، وما إلى ذلك ، فضلاً عن مشاكل نفسية. العرض الأسود للمجتمع الإيراني لن يكون له نتيجة سوى خيبة أمل ، و “الأمل” هو آخر معقل يتم الاستيلاء عليه في هذه المنطقة ، وسينهار الإنسان والمجتمع على الفور.

اقرأ أكثر:

ما الحيل التي استخدمتها الثورة المضادة لإنتاج هذه الأفلام؟

أولاً: إغضاب عامربا: تحاول فتاتان تخالفان القواعد ولا ترتديان الحجاب إثارة غضب الفتاة التي أعطت تحذيرًا شفهيًا بالسب وحتى القتال الجسدي.

ثانيًا: شد الحيز: إحدى الفتاتين القبيحتين (اللتين تصوّران الفيديو) من لحظة إلى أخرى توتر الأجواء في الحافلة بصراخ غير عادي. الفتاة المحجبة الأخرى تجعل هذا الأمر مناسبًا أكثر من خلال الدفع والتدخل. في الأساس ، هذه إحدى الحيل المعتادة عند تسجيل هذه الأفلام. معظم الأفلام بها صراخ وصراخ في صوت الخلفية دون أن يحدث أي شيء خلف الكواليس ، لكن الجمهور برؤية الأجواء المتوترة يعتقد أن الشخص الذي يصرخ ويصرخ يتعرض للضرب. بينما لا يوجد سبب منطقي للصراخ والصراخ. تحاول الثورة المضادة بالمعنى الحقيقي للكلمة أن تضغط على الجو العام بالصراخ والصراخ.

ماذا ستكون النتيجة؟ تم إعداد التدفق الإعلامي للعملية حول ما شرحناه في بداية هذا التقرير.

ماذا علينا ان نفعل؟

اعرف جمهورك. مقدمة العمل تصنيف مفصل للمحجبات. معادلة كره النساء يفسد العمل. فقط عدد قليل من المحجبات السيئات يلعبن في ملعب الثورة المضادة ، ولغالبية هؤلاء قصة مختلفة. في فيلم صراع الحافلات ، معظم الأشرار الحاضرين ليسوا برفقة الشرير. بالمناسبة ، الثورة المضادة تفعل كل ما في وسعها لارتكاب هذا الخطأ وتصنيف كل الأوغاد في نفس الفئة.

اقرأ أكثر:

لا تتورط في الحرب العقلية للعدو. إذا تم القيام به بالطريقة الصحيحة ، فسوف يعطي نتائج بالتأكيد. المراسيم الإلهية تشريعية حسب الطبيعة البشرية ، وقانون هذا العالم هو الذي يجعل اتباع هذه المراسيم مثمرًا. يقول زعماء كلاب: “أقول لكم إن تأثير الأوامر والنواهي اللغوية ، إذا تم فرضها ، أكبر من تأثير القبضة الفولاذية للحكومات.” بالطبع ، بعض الناس يفعلون ذلك ؛ لكن ليس كل شخص يفعل ذلك. لا يجربها الجميع ، كما يقولون ، يا سيدي ، لماذا لا تعمل؟ خبرة. اذكر السلبية التي رأيتها بلسانك. لا يتعين عليك في الواقع أن تكون مقيّد اللسان أو تلقي خطابًا لحل السلبية. قل كلمة واحدة: سيدي! سيدة! أخ! هذا نفي. تقول ، يقول الشخص الثاني ، يقول الشخص الثالث ، ويقول الشخص العاشر ، ويقول الشخص الخمسون ؛ من يمكنه الاستمرار في الإنكار؟ “

لا تغضب: لا تغضب إذا بدأ الشخص الذي حذرته في الهجوم. الغضب مع الصور يعني أن المشروع المضاد للثورة قد بدأ. لا تكن في ساحة الثورة المضادة وتمرير بسرعة. في الإشعار اللغوي علينا أن نرسل إشعارًا ونرفض. يجب ألا نقف ونجادل. تشجيع الخير وحظر السيئ في الفضاء العام ، حيث لا توجد فرصة للحديث والتحليل والشرح ، وحتى احتمال الخلاف اللفظي ، ليس مثمرًا. يجب عليك إعطاء تحذير وتمرير.

يقول قائد الثورة: “إنني أعتبر أن الحديث بالخير والنهي عن المنكر – ولو بطريقة سهلة وسلمية للغاية وبدون أي عنف أو قتال – هو حقًا من معجزات الإسلام. على سبيل المثال ، شخص ما يفعل شيئًا خاطئًا ، كما يقولون ، يا سيدي ، ما كان يجب عليك فعل ذلك. قل ذلك وانطلق. يقول إنه سيعود ويعطيني لعنتين. حسن جدا؛ الآن يعطيكم لعنتين. عانوا في سبيل الله. إذا قال الشخص الثاني أيضًا ، يا سيدي ، ما كان يجب عليك فعل ذلك ؛ اعلم أنه إذا قاتل ، فإن قتاله يكون أقل من معركته مع الرجل الأول. الشخص الثالث والعاشر والعشرون متماثلون. لذلك ، إذا تم نفي النفي ووصل إلى الشخص العشرين ، فهل تعتقد أن شخصًا آخر سيكرر هذا الإجراء؟ إن حظر السلبية يصنع المعجزات حقًا “.

21220