وفي مقابلة مع “إيلنا” ، قال مصطفى دراياتي ، الناشط السياسي الإصلاحي ، عن الوضع الحالي للإصلاحيين ومستقبلهم: “بالطبع ، إذا كانت الإصلاحات تريد أن تبقى في الماضي ، فإن هذا الإصرار قد يكون صعبًا”. ولكن إذا غير نهجه وخطابه للوضع الحالي والظروف التي نسقها لمستقبل محتمل ، وحاول أن يتعاطف أكثر مع المجتمع ، فسيكون لديه فرصة للبقاء في المستقبل. نحن نفترض أن أفضل طريقة لحل مشاكل البلاد هي الإصلاح. الخروج منه ثورة مرة أخرى.
وأضاف: “من المستحيل أن نقف مكتوفي الأيدي في الوضع الراهن ولا سبيل إلى الأمام دون إصلاح هيكلي عميق ووفق إرادة ومطالب الشعب لقيادة البلاد إلى مستقبل أفضل بدائرة محدودة”.
“المجتمع يريد الشيء نفسه ، وأجواء المجتمع من هذا القبيل أنه مع كل عدم الرضا الموجود ، يسعى إلى إيجاد طريقة ، دون استخدام التفكك الكامل للمجتمع ، يمكن أن تزيل الإصلاحات المخطط لها والعقبات التي تقف في طريقه. وقال دراياتي “انظروا إلى عملية الحكم بما يتماشى أكثر مع مطالبه”.
وقال “إذا كان هناك تغيير فالشيء الوحيد الذي يمكن أن يستمر في البلاد في المستقبل هو الإصلاح”. ولكن إذا أردنا أن نبقى في الماضي ونعتقد أن السياسة يمكن أن تتم بنفس الطريقة ، فمن الطبيعي أنه إذا نظر المجتمع إلى الإصلاحات كحركة أصولية بطريقة تسعى إلى الوصول إلى السلطة ، فقد يضيع تركيز الإصلاح. خلف المجتمع. ثم لا يمكن التنبؤ بالأخطار التي تنشأ.
وأضاف الناشط السياسي: “إن السبيل الوحيد لدفع مستقبل البلاد نحو الإصلاح هو الإصلاح”. يجب أن يكون المسار واضحًا وواضحًا ومتماشيًا مع الوضع الحالي. يجب أن يكون نهج عملية الإصلاح تجاه المجتمع ويجب أن يشعر الناس والمجتمع أن مطالبهم ومطالبهم مهمة لهم وليس لتحقيق قوتهم وجوهرهم. القوة مهمة للإصلاح عندما تستطيع تلبية بعض مطالب الناس على الأقل. إذا كان الأمر ناقصًا ، فإنهم يحاولون العيش كمجتمع ، لكنهم ليسوا على طريق القوة ، إلخ. إذا فهم المجتمع ذلك وشعر أن هناك صدقًا في أقوالهم وأفعالهم ، فمن الطبيعي أن التيار الذي يمكن أن يقود المجتمع إلى الداخل ويعطي الأمل بالمستقبل هو تدفق الإصلاحات. إذا لم يحدث هذا التغيير وظل هذا “التوقف في الماضي” كما هو ، وتوجه المجتمع هو أن هذا هو الجزء السفلي من قماش ، بالطبع لا يوجد مستقبل له.
وقال “نحن بحاجة إلى العمل في أي وضع سياسي ، وفهم متطلبات العصر ، والانخراط بجدية أكبر في جسد المجتمع ، والتعامل بجدية أكبر مع المطالب والمتاعب والمشاكل التي يعاني منها الناس”. ابحث عن هذه اللغة. لأن الإصلاح لا يسير على قدم المساواة. تواجه الإصلاحات عشرات ومئات من العقبات أمام السياسة ، سواء في السلطة أو في المجتمع ، ونظراً للحساسية الموجودة ، فإن إيجاد هذا المسار ليس بالأمر السهل. هناك الكثير من الاختلاط والاختلاط الذي يتيح لنا استخدام اللغة والأدب والشعور بأن الإصلاح بهذه اللغة والأدب يتماشى مع أعماق الحياة ورغبات الناس.
اقرأ أكثر:
وأضاف: “كسب ثقة الناس لا يمكن أن يتحقق بالعمل ليوم أو يومين”. من السهل أن تضيع ، لكن كسب الثقة أمر صعب وصعب والوقت وحده هو الذي يتيح لنا القيام بذلك.
وقال دراياتي “أولا ، نحتاج إلى تغيير نهجنا بشكل كامل في الإصلاح ، فهذا النهج في أيدينا وهو ليس بالغ الصعوبة”. ما يلي يتطلب آلية جادة. هناك العديد من الطرق التي يمكن من خلالها التواصل مع المجتمع. في بعض الأحيان ، بسبب الحواجز القائمة ، نحتاج إلى رؤية طبقات متعددة ومحاولة تحديد احتياجات كل طبقة بسهولة وإيجاد القواسم المشتركة. هذه عمليات تستغرق وقتًا طويلاً ويجب إكمالها بمرور الوقت.
وشدد الناشط السياسي: “المقاربة المهمة هي أن إغماض أعيننا على الحكومة يعني أنه على أي حال لن يكون لدينا مكان ، إلا إذا تمكنا من تعويض جزء من مطالب الشعب بالقوة ، يجب أن يكون ذلك على أجندة الإصلاحيين. ” نحن بحاجة إلى محاولة إقناع العاملين في سوق الإصلاح بتبني هذا النهج وتبريره شيئًا فشيئًا ، فهذه هي الطريقة التي يمكن أن تستمر بها السياسة. وبعد ذلك ، بمرور الوقت ، يتم تشكيل الخطاب ، ومن ثم يتم تحديد مهمة التعبير عنه في المجال العام والسياسي وبأي أدب.
قال دراياتي: “إذا اعتقدنا أنه يمكننا أن نجتمع بين عشية وضحاها ونصنع الأدب ، فهذا مصطنع”. يجب أن يتم إنتاج الأدب في صميم المتطلبات ، أي عندما تأخذ هذا المزيج على محمل الجد ، وفي هذه الحالة سيسمح لك بالتحرك في إنتاج هذا الأدب بطريقة تصادف أدنى خطأ.
وأضاف: “الإصلاحات يجب أن تمر بهذه العملية”. كما تم تحقيق النجاح القسري. اليوم ، أوجد المنافس العديد من العقبات التي ، والحمد لله ، أولئك الذين رأوا السلطة يجب أن يصابوا بخيبة أمل ويعتقدون أنه من خلال القرار الجماعي سيجدون أدبًا أعمق مع نظرة أعمق ويتعارض مع المجتمع والتعاون لإنتاج الأدب مع مرور الوقت.
وحول استقالة السيد محمد خاتمي ومستقبل الإصلاحيين قال مصطفى دراياتي: “السيد خاتمي الذي كان يلقب بقائد الإصلاحات منذ البداية ، لم يرغب في ذلك ، وكان يعتقد أنه يجب أن يتعود المجتمع على اتباعه. البطل. “إنه ليس ولاعبًا رئيسيًا في الميدان ، ما يقدمه المجتمع ليس القيادة الشخصية ، بل القيادة الهيكلية ، حتى لا يسير مجتمعنا في اتجاه يمكن أن يرتكب فيه أخطاء جسيمة.
وأضاف: “على الرغم من أن السيد خاتمي قد لا يرغب حقًا في العمل من أجل القيادة ، إلا أنهم كلما اعتقدوا أنهم يستطيعون مساعدة حركة التماسك روحانيًا ، لم يترددوا”. وإلا فلن أعود إلى الساحة السياسية مرارا وتكرارا لأسباب مختلفة. لكن في كل الأحوال لا ينبغي أن نفكر أن عملية الإصلاح يقودها شخص واحد وفكر واحد وطريقة واحدة ، وعملية الإصلاح مسار محدد يمكن للجميع أن يلعب فيه دورًا. يجب أن يكون الانتقال التدريجي من القيادة “الفردية” إلى “الجماعية” أفضل طريقة للحكم السياسي في البلاد ، ومن القيادة الفردية إلى القيادة الهيكلية. خطأ وأضرار القيادة الجماعية أقل بكثير من خطأ القيادة الفردية. لأن إزالة القيادة الهيكلية ليس بالأمر السهل ، لكن إزالة الأشخاص ليس بالأمر السهل.
واضاف “لذلك كان السيد خاتمي يبحث عن هذه القضية”. حتى الآن ، تم وضع العديد من البرامج ، مثل المجلس الأعلى للإصلاحيين وجبهة الإصلاح الإيراني ، لتحويل القيادة من “فردية” إلى “هيكلية”. يجب تحقيق ذلك بمرور الوقت ، وللسيد خاتمي دور يلعبه في تحويل قيادة حركة الإصلاح إلى قيادة هيكلية. إذا قال السيد خاتمي ذلك ، فذلك بسبب النظرة التي كانت لديهم بعد الرئاسة. في بعض الأحيان ، مارس الأصدقاء والمعارف ضغوطًا ولعبوا دورًا مهمًا ، وحيثما اضطر إلى التقاعد ، لم يتجاهلوا الأمر.
وأضاف: “وفقًا للروح التي أعرفها عن السيد خاتمي ، إذا علم أن وجوده ضروري لتنسيق أو قيادة هذه العملية ، فسيستخدم قيادته ونفوذه الاجتماعي ، لكن جهوده هي أنه إذا كانت الثقة هناك حاجة لنقلها إلى هيكل جماعي أكثر ديمومة وأقل ضررًا.
وقال دارياتي إن “هذه الجبهات تتشكل حسب التجربة والأساليب المحددة في كل مرحلة” ، مشيرا إلى أن الجبهات المختلفة التي يتألف منها الأحزاب الإصلاحية كانت فعالة. تواجه كل جبهة وظائف مختلفة في كل مرحلة. بالطبع ، كل شيء يمكن أن يكون به عيوب. بينما نمضي قدمًا ، يجب أن نحاول القضاء على أوجه القصور هذه أو إيجاد بديل بحيث يكون أقل ضررًا وأكثر اكتمالا من ذي قبل.
وأضاف: “إن المسار الذي يتم تشكيله كهياكل جديدة لتوجيه عملية الإصلاح هو خطوة للأمام ، وإذا كانت هناك مشاكل في الأداء والهيكل ، فيجب حلها بمرور الوقت” ، وأن هذه المرة مثالية ولا أحد يدعي الذي – التي. حتى أولئك الذين يعارضونها بشدة يعتقدون أنه ليس لديهم حل جديد. هذه الطريقة أيضًا غير صحيحة ولن تؤدي إلى أي مكان.
وقال دراياتي “الخبرة في الساحة السياسية يمكن أن تساعد في تحديد الرأي الأقرب للجائزة في أي وقت” ، موضحا سبب عدم وجود إجماع بين الأحزاب الإصلاحية على الترشح. لا يمكن رؤية هذه الاختلافات في ضوء سلبي فقط. لطالما كان نطاق الإصلاحات طويلاً وواسع النطاق. لم تكن المحاولات والأساليب العديدة لتوحيد هذا البلد الشاسع سهلة في بعض الأحيان. لقد حدث هذا في فترات سابقة. على الرغم من أنه قد يكون مؤلمًا ، إلا أنه سيكون من الأفضل التعامل مع هذه الاختلافات ، لكن وجود هذه الاختلافات لا يعني أن السماء جاءت إلى الأرض.
وأضاف: “لا بد أن الأصدقاء الذين لهم آراء سياسية مختلفة قد تشاجروا”. الآن ، في مرحلة ما ، أدلى بهذه التصريحات ، ويمكن للأغلبية قبول هذا البيان ورفضه. لكن يجب أن يقبلوا أن استمرار عملية الإصلاح يعتمد على العمل الجماعي. وبحسب الائتلاف يجب قبول رأي الأغلبية لكن قد لا تقبل بعض الآراء. إنه تعليم قد لا يقبل في ساحة حرة وديمقراطية كل ما هو مقصود ، لكنه يوفر منصة حيث يمكن تلبية المتطلبات الأخرى ، وإلا فسوف تتضرر جميع الأطياف. أصبحت هذه الإجراءات السياسية محاولة للتوفيق بين وجهات النظر المختلفة ، على الرغم من أنها قد تكون ضارة.
وأضاف: “هذه الأحداث ليست غير طبيعية خلال الإصلاحات”. العديد من الأذواق شائعة ويجب حلها من خلال التفاوض والحوار بمرور الوقت. قد تكون هناك الآن هوامش إلى جانبها ، محدودة للغاية ولا تريد الهيمنة على عملية الإصلاح برمتها. اليوم ، أعتقد أن عملية الإصلاح أقرب إلى بعضها البعض مما كانت عليه في الماضي.
وبخصوص اجتماعات حسن روحاني مع بعض الشخصيات الإصلاحية ، بما في ذلك السيد خاتمي والسيد حسن الخميني ، حول ما إذا كان ينبغي تشكيل توجه سياسي جديد ، قال دراياتي: “هذه اللقاءات طبيعية”. كان هؤلاء الأشخاص أبطالًا كانوا بالفعل أصدقاء مع بعضهم البعض ، ويمكن رؤية تجربة السلطة التنفيذية في سيرهم الذاتية. لكن ليس الأمر أنهم يجلسون معًا ويتحدثون وينشأ تيار الفصل السياسي. لكنهم قد يتحدثون أو لا يتحدثون عن مشاكل البلاد. لأن الجميع قلقون على الوضع في البلاد اليوم.
2127
.