قائد الثورة: هل يستطيع كل الناس تحليل كل القضايا لإجراء استفتاء؟

وبحسب خبر أونلاين ، نقلاً عن مكتب المعلومات التابع لمكتب حفظ ونشر أعمال القائد الثوري ، أعرب ممثلو المنظمات الطلابية عن آرائهم وآرائهم في بداية الاجتماع.

مقتطفات من خطاب قائد الثورة في هذا اللقاء:

خلال فترة الحماية المقدسة ، تم جمع فرصتين للتمجيد والصعود. كان الشباب الذين دخلوا ساحة المعركة ، حركتهم ومكانتهم ، يحسدهم على شخص مثل الإمام رحيل ، الإمام الكريم الذي عاش سنوات عديدة من السلوك والتصوف. لا أعلم إن كنت قد قرأت سير هؤلاء الشهداء. هذه الكتب أم لا؟ قرأت وأذرف الدموع وأستخدمها ، فهي تساعدني حقًا. أعتقد أن أحد الأشياء التي يجب عليك فعلها هو قراءة السير الذاتية لهؤلاء الشهداء الأعزاء ، وخاصة بعض منهم روحانيون للغاية. استعملوا

يعني انتظار الإغاثة أنه يمكن إزالة جميع الصعوبات وحلها. بدلاً من الجلوس والانتظار ، يجب أن يكون قلبك متيقظًا. يعني انتظار Farage انتظار إصلاح جميع العيوب التي ذكرتها للتو. هناك عشرة أضعاف العيوب التي لم تذكرها. انتظار فاراج يعني ذلك ، أن تكون مستعدًا ، تفكر ، لا تفكر في طريق مسدود. المأزق هو شيء سيء للغاية.

وقد قال الله تعالى مراراً وتكراراً في القرآن “كتب الله لغالبيتنا ولمرسلينا”. تعني كتب الله حُكم الله النهائي في أن يسود طريق الأنبياء. لا مزيد من المناقشة. “إن الله يحفظ المؤمنين”. الله سيحمي المؤمنين ولا شك في ذلك. أو “لا نريد أن نبارك الضعفاء على الأرض ونجعلهم صالحين”. لا شك في ذلك ، فهذا وعد الله القدير. لقد رأينا الحقائق بأنفسنا. ذات يوم كنا نقتبس هذه الأشياء من القرآن ونهج البلاغة والصحيفة السجادية ، لكننا لم نتخيلها في حياتنا.

في هذا العصر رأينا انتصار الثورة. كان انتصار الحق على الباطل. لم يفكر أحد ، لم يتخيله أحد على الإطلاق. أخبرني الراحل السيد طالقاني أنه قال هذا عندما قال الإمام أن الشاه يجب أن يرحل. قلنا ما الذي يتحدث عنه؟ هذا يعني شخص مثل السيد طالقاني! لم يكن الراحل آية الله طالقاني رجلاً صغيراً. لم يكن المقاتل المخضرم للعرق العميق متفائلاً ، لكنه حدث. انتصرت الثورة. كانت الحرب المفروضة بمثابة حادث غريب. الكل ضدنا ، أمريكا ضدنا ، الاتحاد السوفيتي ضدنا ، الناتو ضدنا ، الدول الإسلامية ضدنا ، جارتنا تركيا ضدنا ، الجميع ، الجميع. فزنا. في مثل هذه الحرب حيث كان الجميع ضدنا انتصرنا. لذلك ، تجربتنا تظهر نفس الشيء.

في موضوع الخصخصة ، الذي قاله وكرره بعض الأصدقاء ، وآخرون يقولون الشيء نفسه: أي قانون جيد يمكن أن يفسد. إذا قدمنا ​​تسهيلات الدولة ، ومنشآت الإنتاج ، والمصانع ، ومنشآت الحكومة ، فلا يمكن للحكومة أن تتحكم في مرافق الإنتاج ومؤسسات التصنيع الكبرى ، فستظهر المشاكل ، وسيظهر الفساد. كم مرة حدثت هذه المشاكل على مدى السنوات القليلة الماضية. كانت مجرد خصخصة. لم يكن هناك خيار آخر حقًا ولم يحدث من فراغ. تم ذلك عن طريق التفكير والدراسة والتنبؤ والمناقشة لساعات. نعم ، أوافق ، لم تتحقق توقعاتي من الخصخصة حتى الآن. ولكن تم القيام بأشياء جيدة.

ان تقولي اعطوا الشركة المملوكة للدولة للقطاع الخاص فانها لا تعيد دولاراتها للدولة هذا غير صحيح. الشركة التي لا تعيد الدولار هي شركة مملوكة للدولة حاليًا. بالطبع ، يعاني القطاع الخاص أيضًا من مشاكل ؛ إنها تتطلب الانتباه ، وتتطلب الدقة ، وتتطلب الامتثال.

كلام الناس يجب أن يسمع ، أين كلام الناس؟ حسنًا ، يجب على الناس أن يفكروا ويتعلموا عن كل القضايا التي ليس لديهم رأي أو ليس لديهم رأي ، هناك آلية لكلمات الناس ، كلمات الناس هي ما هو موجود الآن ، أي أنهم ينتخبون رجل واحد كرئيس ، هذا على الشعب ، إنهم ينتخبون عدة أشخاص ، كممثل للشعب ، هذه هي كلمة الشعب ، هذه هي الطريقة التي يتم بها فهم كلام الناس. الآن قال أحد الإخوة الاستفتاء ، إذا كانوا سيقولونه بهذه الطريقة. إذا كنت قد أجريت استفتاء على جميع القضايا التي ظهرت منذ البداية ، فلن تكون هناك حساسية للاستفتاء الآن. أين في العالم يفعلون هذا؟ هل قضايا الدولة المختلفة خاضعة للاستفتاء ، هل كل الناس الذين يجب عليهم المشاركة في الاستفتاء لديهم الفرصة لتحليل هذه القضية؟ ما هي هذه الكلمة كيف يتم الاستفتاء؟ في القضايا التي يمكن الإعلان عنها ، والتي يمكن الحديث عنها ، من جميع الجهات ، تشارك دولة واحدة في نقاش ومناقشة واستقطاب ثنائي حول قضية واحدة لمدة ستة أشهر لتحويل القضية إلى استفتاء. هل يجب إجراء استفتاء على جميع القضايا؟ ليس الأمر كذلك ، فالقضايا أولية للغاية [بگذرد] من مفاسد العجلة أن لا يستعجل المرء.

نية التلميذ لا يمكن رؤيتها ؛ – انظر ، أؤكد على هذا – لا يجب على أي طالب أو منظمة طلابية أن تقول كلمة واحدة لتراها. هذا يجعل العمل بلا مباركة ، وكلمة بلا مباركة ، وغير فعالة وضارة.

لا تغرق في الفضاء الافتراضي ؛ حسنًا ، يوجد الآن مساحة افتراضية بها كل الكلمات التي تُقال في البلد. هناك شبكات اجتماعية. بعض الناس يجلسون ويعطونهم التحليل والأخبار والمواد والأساس من الفضاء الافتراضي المغمور ، هذا ليس صحيحًا. أنت تركب في الفضاء الافتراضي ، وتوجه المساحة الافتراضية ، وتفكر وأخبار وتحليلاً للفضاء الافتراضي ، وليس الصورة.

الشباب الإيراني مكروه من قبل أعدائهم

عدو الغطرسة ، الكارتلات الصهيونية التي تهيمن على أوروبا والولايات المتحدة ، هم بالتأكيد معادون جدا لمسؤولي الجمهورية الإسلامية وسوف يمزقونهم إربا إذا وضعوا أيديهم عليهم. لكنهم أسوأ مع الشباب. لماذا؟ لأنه في حالة عدم وجود الشباب ودوافع الشباب ، لا يمكن لموظفي الخدمة المدنية القيام بشيء ، فالعمل يتم فعلاً من قبل الشباب ، والحركة والتقدم في أيدي الشباب ، لذلك لديهم ضغينة ضد شباب. منذ بداية الثورة وحتى اليوم ، كان هناك شباب قاموا بأعمال عظيمة وقاموا بتنفيذها على جبهات مختلفة ومناطق مختلفة. أقولها في الغالب حتى ينتبه المسؤولون في الدولة ولحسن الحظ أنهم ينتبهون ، فهم يستخدمون الكثير من الشباب ، لكنهم بحاجة إلى استخدام المزيد في مناطق مختلفة.

في مجال إدارة الدولة ، كان الشباب مثل الشهيد موسى كالانتاري ، الشهيد تندجوفيان ، وزراء ، شباب ، شباب ، شباب. الشهيد كاندي ، الشهيد عباسبور ، الذين استشهدوا كانوا من الشباب.

الشهيد همت ، الشهيد الحرازي ، الشهيد بابائي ، الشهيد حسن باقري ، الشهيد شيرودي ، الشهيد اردستاني ، الشهيد صياد شيرازي في ميدان الحرب.

في مجال الفن والأدب ، الشهيد أفيني ، الراحل سلاشور ، الراحل طالب زاده ، بالطبع كانوا أكبر سنًا في نهاية حياتهم ، لكنهم فعلوا الكثير في مثل هذه السن المبكرة وهناك العديد من الآخرين مثلهم.

في مجال العلم والبحث ؛ الشهيد طهراني مقدم ، المرحوم كاظمي أشتياني ، الشهيد مجيد شهرياري ، الشهيد رزينجاد ، الشهيد أحمدي روشان.

في نفس الوقت ، معاصروكم شهيد حاجي ، مصطفى صدر زاده ، أرمان عليوردي ، روح الله أدجاميان. هذه هي النقاط البارزة ، حقا النقاط البارزة.

يوجد اليوم الآلاف ، عشرات الآلاف ، مئات الآلاف من الشباب الإيرانيين المسؤولين ، وهم محرك الحركة. هؤلاء هم المحرك الذي يقود حركة البلاد وحركة الجيش ، كل واحد منكم يجب أن يكون كذلك. عش مثل الشهداء.

طريق مشرق أيها الشباب الأعزاء! اتبع بجدية اتبع بجدية الطريق الواضح للثورة ، والإسلام ، والدولة ، والنظام ، إلخ. البلد يحتاجك. أنت بحاجة إلى المثالية ، تحتاج إلى الأمل ، تحتاج إلى العقلانية. المثالية تعني الآفاق البعيدة التي ذكرتها. هذا غير ممكن إذا لم يكن كذلك. المثالية هي محرك الحركة ، المحرك الدافع للحركة هو المثالية. الأمل وقود هذا المحرك ، إذا لم يكن هناك أمل فلن يعمل هذا المحرك. تظل المثالية في قلبه وتبتلع حزنه إذا لم يكن هناك أمل. العقلانية هي أيضا قيادة هذا المحرك.

يتم تحديث هذا الخبر …

21220