الآن ، بعض رواد السينما الذين تجاوزوا الستين من العمر وخلعوا حجابهم ، لا أعتقد أن هناك أي خطأ معهم وفي الواقع كانت وظيفتهم الترويج للحجاب!
كان الفلاتشي يبلغ من العمر 51 عامًا عندما أجرى مقابلة مع الإمام. بدت مثل نساء فيت كونغ. قصير ونحيف ، وجنتان عظمية بارزة ، ووجه متجعد ومنمش.
اريد زيادة الشك! ما هو الدعم النظري والديني الذي نقدمه للحجاب الإجباري؟ يمكن القول على الأكثر أن كرامة الحكومة الدينية يمكن أن تستفيد وتجعل الحجاب إلزاميًا بالإشارة إلى “الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر”. فلماذا لا تجب الصلاة والصيام والحج والحم والزكاة؟ ولم يكن لكل منهم دوريته الخاصة والحمد لله لم يفعلوا.
في رواية أبي بصير ، لم يقل الإمام باقر عليه السلام: “إن أولنا يحسب بين المصلين ، فيكون أول ما ينبغي أن يتكلف به هو الصلاة”. – وإذا قبلت الصلاة فقبلت أفعال أخرى ، وزاد الإمام الصادق (صلى الله عليه وسلم) الجملة التالية إلى رواية أبيه هذه: “وإذا رفضت على غيره ، إذا لم تقبل الصلاة ، فغير ذلك. لن يتم قبول الإجراءات أيضًا “.
هل رأيت أو قرأت في مكان ما أنه يقال أن الحجاب من أصول الدين؟ هل هذا ركن من أركان الدين؟ من لم يحجب فهل يترك الدين؟ وهل لدينا حتى بين كتبنا كتاب بعنوان “كتاب الحجاب” ؟!
من الممكن تحديد ما بين 30 و 40 كتابا في الفقه الشيعي والسني. يعتبر تحديد الكتب الفقهية وفئاتها الفرعية في تاريخ الفقه الإسلامي من الموضوعات الهامة للغاية التي تناولها بعض الباحثين.
الحجاب ليس له مكانة في الفقه على الإطلاق ، كما يقال في بلادنا وبين محامينا بعد الثورة.
هل تعرف مجتهد أثار موضوع الحجاب في مساق الفقه الأجنبي؟ أتذكر منذ عدة سنوات محاضرات الراحل آية الله فاضل لنكراني حول الفقه الأجنبي في الإذاعة. والأهم من النظر إلى السؤال المطروح على أنه فروع أو فروع في الدين ، ينبغي النظر إلى فئة الحجاب من زاوية “فقه النوايا”.
لقد قيل أن الشريعة وضعت لإيجاد المنفعة والقضاء على الفساد لأن هذا هو أساس الشريعة. يتعامل هيكل ومحتوى الشريعة بكامله مع القوت والخلاص والعدالة والنفع والرحمة ، وعلينا أن ننتظر ونرى. من اين اتينا؟
23302
.