نص الخطاب من مجتبى تاوانجر ، ممثل طهران في البرلمان ، إلى حجة الإسلام والمسلمين صديقي ، رئيس أركان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، على النحو التالي:
“حجة الإسلام والمسلمين السيد الشيخ كاظم صديقي
عزيزي رئيس أركان أمر الخير والشر
مرحبًا
وانتشرت تصريحات منسوبة إلى سموه في وسائل الإعلام ، في الأيام الماضية ، مفادها أن «المجلس منع خطة العفة والحجاب». يجب أن تحاسب محاميك في البرلمان. هناك بعض النقاط حول هذا البيان الخاطئ التي يجب أن تكون على علم بها منطقيًا بسبب موقفك. فيما يلي أذكر بإيجاز بعض النقاط:
1- ينتظر سموكم أن تعلموا أن موضوع العفة والحجاب قبل حلول العام الجديد قد تم بحثه وحسمه في اجتماعات عديدة في أعلى المؤسسات وقد أعلن المجلس الإسلامي صراحة عن استعداده لو أن الأمناء يعني ذلك أن الحكومة أو القضاء أو فرج يرى أن هناك نقصاً في التشريعات في هذا المجال بحيث يصادق عليها البرلمان في أسرع وقت ممكن. ومرة أخرى نتوقع منكم أن تعلموا أن المؤسسات المسؤولة عن هذا المجال تؤكد أنه لا يوجد نقص في القانون ولا حاجة لقانون جديد ، لكن القوانين القائمة يجب تنفيذها بشكل صحيح.
2- ستؤكد سعادتكم بالتأكيد هذه النقطة بأن أي إجراء جزئي يتجاوز الملخصات التي تم إجراؤها سيزيد من احتمال حدوث أخطاء وسلوك خارج القواعد ويمكن أن تكون هذه المشكلة مرة أخرى سبباً في سوء المعاملة من قبل العدو وتسبب مشاكل أمنية وتكاليف لتصبح دولة. لذلك فإن التوقع الواضح والطبيعي من سموه ومقر إحياء الخير ونهي المنكر هو أنه بدلاً من الإدلاء بتصريحات تضيف إلى أحجية الصهيونية ورد الفعل الدولي وتتعارض مع القرارات الأساسية للبلد ، فإنهم يبحثون عن جديد. طرق تنفيذ القوانين القائمة ، في مجال العفة والحجاب الذي ورد ذكره أعلاه ، يرى الأمناء أنه لا يوجد نقص في القوانين في هذا الشأن.
3- للأسف ، فإن بعض التصريحات حول العفة والحجاب في الأيام الأخيرة تجعل الشكوك في أنه سياسي وانتخابي أقوى. السؤال هو أنه عندما لم تتحدث السلطات المسؤولة عن العفة والحجاب عن عدم وجود قانون في هذا المجال ولم يتم تقديم أي مشروع قانون في البرلمان في هذا المجال ، فما الدافع غير التسييس وتدمير حكمة المجلس الحادي عشر المجلس الإسلامي لوقف خطة العفة والحجاب؟ عرض الحجاب؟ وإلى جانب معالي السيد آغا الطهراني صرح مؤخراً بأن رئيس مجلس النواب أوقف خطة هذه اللجنة بشأن عفة الحجاب! يا! كأن السادة أتوا من كوكب آخر وليسوا على دراية بشؤون الدولة وسياساتها وقرارات المؤسسات العليا وعدم الحاجة إلى قانون جديد في هذا المجال. على الأقل السيد أغا الطهراني ، الذي كان ولا يزال حاضراً كمشرع في البرلمانات الثامنة والتاسعة والحادية عشرة وكان ولا يزال رئيس لجنة الثقافة في البرلمان في البرلمانين التاسع والحادي عشر ، حتى لو كان لديه حاجة قانونية ، لا ينبغي أن يكون متطلبًا ، لكن يجب أن يجيبوا على ذلك طوال الـ 12 عامًا ، ماذا فعل التمثيل و 7 سنوات من رئاسة الهيئة الثقافية للعفة والحجاب؟ هل كوننا في عام انتخابي نيابي مؤثر في التعبير عن مثل هذه المواقف أم لا؟ لماذا فجأة في السنة الأخيرة من البرلمان انفتحت ألسنة للتعبير عن الحاجة إلى تشريع في هذا المجال؟ في السنوات الماضية عندما كان ممثلًا ورئيسًا للجنة الثقافية ، كان موضوع العفة والحجاب في بلاد الزهور والعندليب ، وفجأة ساد شعور قوي بالحاجة إلى قانون؟ المنتظر من سموه بصفته رئيس هيئة الأركان لقضية الخير ودرء المنكر منع تسييس فئة الحياء والحجاب أو أمنها ، ومنع البعض من إنفاق المال على الحياء والحجاب. أوراقهم الانتخابية.
4- كممثل لأهل طهران النبيلة وكممثل لشعب إيران ، أصرح بأن النهج وصنع السياسة في هذا المجال لا ينبغي أن يختلف قليلاً عما قاله المرشد الأعلى للثورة عن العفة والعفة. الحجاب. من الواضح أنهم لا يعتبرون “المحجبات النحيلات” دينًا أو ثورة ، بل يقولون إنهم يحسدون بعضًا منهن. هل سياسة الناس المنسوبة إليكم وإلى من تعينونكم من خلال التصريحات غير الصحيحة وغير الآمنة والكاذبة عن العفة والحجاب هي نفس سياسة القائد الحكيم للثورة؟ ما علاقة انقسام وقذف الجماعة تحت قيادتك بسياسة التوحيد للقيادة؟ أليست حقيقة أن المرشد الأعلى للثورة لم يذكر قضية العفة والحجاب في رسالته النيروز والخطاب الاستراتيجي لأول فرواردين ، لكن بعض الناس رفعوا هذه القضية إلى رأس القضية الرئيسية والأولى في الدولة ألا يثير تساؤلات وغموض حول سموه والمتعاطفين معه؟
5- ومرة أخرى ، في موقف الشعب الإيراني ، أصرح بأن غالبية الشعب الإيراني يعارضون كسر الأعراف والعري في الشوارع ويعتقدون أن خط كسر الأعراف ينفصل عن أولئك الذين يرتدون الحجاب. . بطبيعة الحال ، يجب اتخاذ إجراءات قانونية ضد من ينتهكون الأعراف من خلال اكتشاف الحجاب أو العري في الشوارع. أعتقد أنه في هذا الاتجاه ، لا ينبغي بالتأكيد العودة إلى الأساليب الفاسدة والفاشلة السابقة لهذا الأمر. إن الأساليب مثل الدوريات المستهدفة ، والتي تسببت بالفعل في مشاكل أمنية وسياسية للبلاد والشعب ، ليست هي الحل لهذه المشكلة ، ويجب على المسؤولين عن إنفاذ القوانين البحث عن طرق فعالة وغير مكلفة للتعامل مع المخالفين. بطريقة رادعة .
6- أؤكد مرة أخرى أنه إذا كانت رسالة العام الجديد والخطاب الاستراتيجي للمرشد الأعلى للثورة في الأول من أبريل هو موسم الخطب بالنسبة لنا جميعًا ، وهو ما يريده الله ، فهو يعتبر الفئة والمشكلة الرئيسية للبلد في البلاد. الوضع الحالي هو مصدر رزق الشعب والاقتصاد ولهذا السبب تم إعلان هذا العام باعتباره عام “السيطرة على التضخم ونمو الإنتاج”. ويبدو أنه وفقًا لظروف حياة الناس ، فإن أحد أهم جوانب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو مجال الرزق والاقتصاد ، وبالتالي فإن توقع جميع الأوصياء في جميع المجالات هو أنه مهما كان العمل الذي يقومون به. أو اتخاذ أي موقف ، إلى القضية الرئيسية والأولوية للبلد وينبغي أن ينتبه الشعب أيضا.
بعد كل شيء ، كواحد من المسلمين ؛
إنني أدعوكم بالرحمة والمعينين على رحمة نبي الله ، والقديسين ، والأئمة. عند التعبير عن مواقف الله ، ضع في اعتبارك نفعية دين الله.
إذا كنت أنت وأصدقاؤك يتطلعون إلى غزو البرلمان بالكامل وتضطرون إلى اللجوء إلى خيط الحجاب بسبب قلة الخبرة ، فأنتم تضخمون السلبية وتزيلون المعروف. إن دين الله ليس اللعبة الدنيوية وطاعة قلة من الناس الذين يبدون صالحين وفاسدين يسعون إلى السلطة كل يوم مثل الإقحوانات في ذلك الملعب.
إن تاريخ الإسلام مليء بالمفتين الذين فسروا الدين حسب إرادتهم ودفعوا السلام إلى الهامش. لكن الثوار المسلمين والمؤمنين في مدارس الخميني وخامنئي وقفوا للقضاء على كل مظاهر الكفر والشرك والضمير …
وأخيراً ، سبحانه وتعالى “.
اقرأ أكثر:
21220
.