لاحظ عمق تفكير السيد عبدي واستدلاله على أنه إذا كان هناك ذرة من العدالة والوجود والهوية في الصحف التي يكتبها ، فلن يكونوا راضين عن نشر هذه التفسيرات: “هذه جماعة إذا لم يكونوا خائفين ، قد يزعمون أنهم الله ، لكنهم من المواجهة المنطقية غير قادرين ولن يتسامحوا مع إنتاج ونشر أربع مناقشات عادية تمامًا … لا يمكن تطبيق أي وصف آخر غير الازدراء على السلوك السياسي لهذه المجموعة. فمن ناحية ، حتى أصغر السلوك الذي يرونه بين المتظاهرين ومنتقدي القواعد ، يعممونه عليهم جميعًا ، مثل حرق العلم ، الذي لا ينبغي التغاضي عنه باحتمال أن يكون هذا هو ملكهم … “!
لسوء الحظ ، رأى آفاقًا كثيرة. لفترة طويلة لا نسمع هذه الكلمات حتى في المقعد الخلفي لسيارة أجرة ، وأحيانًا يرفع الناس مستوى تفسيرهم ، أوقف هذه الكلمات قريبًا ولا تتبعها.
لكن الإصلاحيين ، الذين يعتبرون أنفسهم أصحاب جامعات ومفكرين ، مع رجال مثل عبدي ، الذين يجب أن نطلق عليهم بجرأة رجل ثرثار ، الذين تجسدهم تصريح الملا علي “أنا معظم الأخجار. / ثرثرة. تصبح عاهرة “، يزعمون أن هذه المجموعة تحرق العلم نفسه! ليس طويلاً غدًا ، يومًا ما ، سيكون تحليلهم أن النظام نفسه يخلق الاضطراب لأنه ، على سبيل المثال ، وفقًا لعبدي ، أقل شأناً ويتمتع بالاضطراب !
وأقل ما يمكن الاستدلال عليه من كلام عبدي أن حرق العلم بالنسبة له أمر شائع وممكن ووسيلة مبررة حتى النهاية ، وعلى هذا الأساس يعتبر الكافر أن الجميع دينه.
سيد عبدي ، توقف عن الكلام. إذا خرج بعض الشباب المهملين إلى الشارع بهذه التحليلات المفبركة لك وسكبوا دماء شخص ما ، في هذا العالم الذي قد تؤمن به ، سيرون ويحسبون حتى قطرة من الشر.
69302
.