حذر زعيم الثورة مرارا في كلماته الصريحة من ضرورة مراعاة الأخلاق ، وتجنب الاستهزاء والدمار ، ومؤخرا اعتقدوا أن تخصيص أموال لتفسير الجهاد أمر خاطئ ، لكنه لا يزال قلب الواقع ، عبورًا ودمارًا. يستمر التشويه.
ومن القضايا التي نفذتها هذه الحركة في الشهر الماضي ، وعلى الرغم من مرور 6 سنوات على وفاة آية الله هاشمي أرافسنجاني ، ضده وضد عائلته على نطاق واسع بحجة أقوال فايزة ، كان التدمير والإهانة لـ آية الله مع الكلمة الأساسية “لقمة حرام”. بينما بعد تدمير الحكومة التاسعة ضد آية الله هاشمي رفسنجاني ، أكد آية الله خامنئي في صلاة الجمعة في 29 يونيو 2018 ، موضحًا أن هذه الكلمات تعتبر جزءًا من الصلاة وأنهم ليسوا من عادة تسمية شخص في الصلاة. خطب:
الجميع يعرف السيد الهاشمي. علمت منه أن الأمر لا يتعلق بمسؤوليات ما بعد الثورة وما بعد الثورة. لقد عرفته عن كثب منذ عام 1336 – أي قبل 52 عامًا.كان السيد الهاشمي أحد أبرز رجال الحركة خلال النضالات. كان من المقاتلين الجادين والمثابرين قبل الثورة. بعد انتصار الثورة كان من أكثر الشخصيات المؤثرة في الجمهورية الإسلامية بعد الإمام. بعد وفاة الإمام بقي مع القيادة حتى اليوم. استشهد هذا الرجل عدة مرات. قبل الثورة ، استخدم ممتلكاته للثورة وأعطاها للمقاتلين. من الجيد أن يعرف الشباب هذا. بعد الثورة ، كان لديه العديد من المسؤوليات: كان رئيسًا لمدة ثماني سنوات ؛ شغل سابقًا منصب رئيس مجلس النواب. ثم كان لديه واجبات أخرى. في هذه الفترة ، لا نعرف عن قضية جعله يحتفظ باحتياطي من الثورة. هذه بعض الحقائق. يجب أن تكون معروفة. لقد خدم الثورة والنظام في أكثر اللحظات حرجًا.
أو بعد الانتهاء من المبنى الحكومي قالت القيادة إنه لن يكون هاشمي من أجلي. لكن لسوء الحظ بالنسبة للمخربين ، فإن استشهاد قائد خطبة الثورة لم يوقف أفعالهم الهدامة واستهزاءهم.
ربما يمكن اعتبار هذا النوع من وجهة نظر مكيافيلي للسياسة وتجاوز الحدود الأخلاقية والقانونية والدينية أحد أهم جذور مشاكل اليوم. لكن بعض وسائل الإعلام في انتقاد مشترك لمذكرتي السابقة زعمت أن محتوى ملاحظتي كان غير صحيح لأن أكثر من 90٪ من الميزانية والصلاحيات القانونية في إيران تخضع لسيطرة الرئيس والحكومة والرئيس والحكومة. هي المسؤولة عن جميع الأحداث والقضايا.
إذا قيل هذا العام الماضي وقبل تولي السيد ريزي السلطة ، فربما يرجع ذلك إلى الافتقار إلى الألفة والمعرفة ، ولكن اليوم ، عندما نكون على عتبة عام واحد من رئاسة السيد ريزي ، يمكن للأصدقاء القيام بذلك. تعويض؟! واذا كان هذا القول صحيحا فلماذا فشلت الحكومة في تحقيق اي انجاز كبير لرضا الشعب في هذا العام؟ بينما قوبل الحديث عن التكيف الاقتصادي في الحكومات السابقة بهجمات مدمرة ، فإن الأسعار الباهظة لـ 400 عنصر باسم الجراحة الاقتصادية ، والتي فرضت ضغوطًا لا داعي لها على الناس ، وخاصة الطبقات الوسطى والدنيا ، كانت بسبب سلطة الحكومة. أو لأسباب عديدة منها العقوبات الدولية والمشاكل التي لا تعد الحكومة سوى جزء منها؟
أكد وزير الاقتصاد أن حكومة السيد الرئيس باشرت عملها باحتياطيات كافية من العملات على شكل أوراق نقدية ، ألا ينبغي أن يُنظر إلى مضاعفة احتياطي العملة النقدية عام 1400 مقارنة بعام 2013 على أنها جزء من الوضع الحالي؟ وهي مناسبة لأصدقاء الإعلام والفضاء الإلكتروني الذين يمتنعون عن اتباع مبدأ الصدق والعدالة حتى في حالة الأعداء ، وهو ما أكده مرارًا المرشد الأعلى.
للعثور على جذور مجتمع اليوم بشكل صحيح ، يجب أن نعود إلى الماضي وألا نحاول أن ننسب كل النجاحات إلى شخص معين ومجموعة معينة وأن نشارك الآخرين فقط في الإخفاقات والمشاكل. بعض التيارات التي تمتلك اليوم النصيب الأكبر من السلطة والمسؤولية في الجمهورية الإسلامية ، لعبت أصغر دور في النضال وتحقيق هذا الإنجاز في الماضي ، ولسوء الحظ ، بينما هم يرون الثورة في أنفسهم حصريًا ، مقاتلو الحركة. وقدامى المحاربين في الجهاد والاستشهاد يتهمون بكل أنواع الصفات السلبية. الآن النقطة هي أننا إذا بحثنا عن مؤسسي الوضع الحالي فإن الثورة نفسها ونظام الجمهورية الإسلامية هو أهم إنجاز تم تحقيقه بعد عدة عقود من النضال ، وإذا كان هذا الإنجاز إيجابياً فلماذا لا؟ نقدر مؤسسيها. إذا عدنا إلى رسائل وكلمات الإمام الخميني (رضي الله عنه) ، المهندس العظيم للثورة الإسلامية ، فسنجد كلمات رئيسية تفتح الطريق.
وبحسب الإمام ، فإن “الحجارة” هم حركة اختارت كنج أفيت خلال أيام النضال الصعبة ، وبما أن النشاط الاجتماعي والنضال من أجل المعتقدات الإسلامية ليس من أولوياتهم ، بل برنامجهم بأكمله ، فهم لا يفعلون ذلك فقط. لا يساعدون المقاتلين والثوار ، بل بطرق مختلفة ، قوضوهم وحرموهم. إذا كان اختيار هذه الطريقة تشخيصًا طبيعيًا وإحساسًا بالواجب ، فلن تكون مشكلة ، لكننا نشهد اليوم أن نفس الأشخاص الذين عارضوا الوجود الاجتماعي والسياسي للمتدينين لتغيير الأوضاع في البلاد يكررون. نفس التفضيلات بطريقة مختلفة .. بطريقة تقديس الحكومة .. مرة أخرى ينفون أي إصلاح وتغيير.
يُظهر نظرة سريعة على تاريخ الثورة الإسلامية منذ حوالي 20 عامًا قبل انتصار الثورة الإسلامية وفي الأربعينيات. في الوقت الذي كانت فيه مجلات المدارس الجنائزية والثأر والبعث وكتب مثل تاريخ فلسطين أو ملفات الاستعمار السوداء ، كان أمير كبير أو البطل الذي حارب الاستعمار يكتب ويوزع خلال فترة القهر ، كان الشعب ذو الأصولية. النضال حكم عليه بالسجن لفترات طويلة. لقد سعوا إلى عدم تدخل الدين في التطورات الاجتماعية والسياسية ، وكما يقولون ، تدريب القوى الدينية ، وما إلى ذلك ، وانتهى كل ذلك حتى على حساب قطع العلاقات مع قدامى المحاربين ، بمن فيهم آية الله خامنئي. لكن مع ظهور بوادر الانتصار وترسيخ الثورة الإسلامية حاولوا إيجاد المنافع والفرص.
23302
.