نهى الإمام المؤقت لطهران جمعة عن التفسير الذاتي في الجهاد وأوضح: في التمردات عبروا الفصائل والأحزاب ولم يكن هناك فرق بين الإصلاحيين والأصوليين وكانت مشكلتهم اجتياز النظام.
قال أحمد خاتمي ، في اجتماع مجلس علماء ورجال دين ولاية سمنان في قاعة دائرة الدعاية الإسلامية بمدينة سمنان ، في إشارة إلى أهمية “الجهاد التفسيري” والأضرار التي تلحق بهذا الموضوع في تنفيذه: عدة مضار تواجه سبب جهاد التفسير أننا إذا لم نأخذ هذه الأضرار على محمل الجد فلن ننجح في جهاد التفسير.
وتابع العضو القانوني في مجلس صيانة الدستور: أول ضرر في وجه الجهاد من التفسير أننا لا نسعى لحماية شيء لا يليق بنا. يجب تسوية الأمر من أجلنا حتى نتمكن من الدفاع عنه. إذا لم نفهم شيئًا بعمق ، فإننا نتحدث بلمسة لسان ، ولف اللسان لا يمس القلب والروح.
وأشار إلى أن ضعف الدفاع هو أحد أضرار الجهاد الأخرى ، مشيرًا إلى أن هناك نموذجين للدمار ، أحدهما التدمير وجهاً لوجه والآخر ضعف الدفاع. الدفاع السيئ يعني عدم معرفة كيفية الدفاع عن نفسك. الدفاع السيئ والكلام غير الحكيم يضران الجهاد. بعض الناس يقولون إن المنبر ليس له زبائن ولكن أقول إن المنبر فيه زبائن ولا يحتاج المنبر إلى نصف ساعة أو ساعة ولا بد من أن يكون المنبر جاهزا ويجب احترام وقت الناس. يجب أن يكون المنبر قصيرًا ومعبّرًا ومختصرًا وواضحًا ، وإذا لم تقرأه فأخبره في الاجتماع التالي. وشدد المرشد الأعلى للثورة على أن خطب الجمعة يجب ألا تتجاوز عشرين دقيقة ، أما إذا بقي شيء في الخطبة فعلينا تأجيلها ساعة أخرى.
صرح عضو مجلس إدارة جمعية خبراء القيادة أن الضرر التالي هو عدم معرفة مكان عملنا وقال: في 44 عامًا ربما لم نمر بأيام صعبة مثل 100 يوم من الاضطرابات. كانوا شقيين جدا. قتل رجال الشرطة وقتل الباسيج وحرق القرآن وفي الحقيقة ليس لدينا ما هو أسوأ مما فعله المشاغبون. تجاوزوا الفصائل والأحزاب في أعمال الشغب ولم يكن هناك فرق بين الإصلاحيين والأصوليين وكانت مشكلتهم تجاوز النظام.
وأضاف: “أعداء النظام أبلغوا أبناءهم غير المتعلمين بمخيلتهم الفجة والكاذبة أنك إذا كنت في الشارع لمدة أسبوع سينتهي عمل النظام”. لقد خططوا لمئتي عملية تخريب ، لكنهم فشلوا جميعاً ، وفي تاريخ الثورات القضية هي قضية الحرب.
وقال خاتمي إن الضرر التالي في الجهاد هو تفسير الشخصية وليس الحقيقة ، وقال خاتمي: إذا بحثنا عن الشخصية بدلاً من الحقيقة فهذا خطأ. الأشخاص الذين لديهم قصة رائعة جدًا مثل عبد الله بن عمر الذي وقف لإظهار عمره حتى يتمكن من الذهاب إلى المقدمة ولكن بعد النبي صلى الله عليه وسلم لم يتعرف على حضرة علي (ص) أو محمد بن مسلمة أحد الأبطال من حرب النبي صلى الله عليه وسلم وانزلقت قدمه بعد النبي صلى الله عليه وسلم. كما سقط بعض الناس خلال الثورة. وأثناء صلاة الجمعة قالوا: “قُل لأمريكا الموت ، ثم قالوا:” لا تقل الموت لأمريكا. مصالحنا على المحك. يجب أن نكون موجهين نحو اليمين ، وأي بطل يواصل طريقه بالحق يكون في أعيننا. ‘ولكن من يصل إلى مرحلة ما ، فلا علاقة لنا به.
وأضاف: الضرر التالي هو إبطال الرجل. ليس لدينا الخير والشر المطلقين ، ولا أحد مطلق إلا البريء (الجمع) ، وجعل الناس مطلقين ورؤيتهم بلا لوم هو ضرر.
وصرح أحد أعضاء المجلس الأعلى للحلقات الإكليريكية أن الضرر التالي هو أن الغش ممنوع وقال: ضرر آخر هو أن تكون بلا معايير وأن تتكلم بدون معايير وأن تقيس بدون معايير. شيء آخر موجود ، وأنا أقول بوضوح ، هو أن الناس لا يحبونني وينتقدونني لارتدائي عمامة على رأس قصر وسيارة فاخرة. علم أسلافنا البساطة وأظهروها للناس ؛ الناس لديهم عقل وذكاء جيدون ولا يقولون إن العالم بلا منازل ، لكنهم لا يحبون القصور. يحترم علماء الدين في المدينة والبلد ويحترمهم الناس.
مُعلنًا أن الضرر الثامن هو أننا يجب أن نكون قادرين على استخدام أدبنا الخاص وليس أدب الآخرين ، قال: بعض الكلمات ليست لنا ، والكلمات بلا معايير ؛ ما الذي يريدون تغييره مع “تغيير الإدارة” الذي يتحدث عنه الكثيرون هذه الأيام؟ في الدستور ، 4 مبادئ لا يمكن تغييرها ؛ “إسلامية نظام” ، “جمهورية نظام” ، “ولاية فقيه” ، “دين الدولة الرسمي” ؛ ماذا يعني التغيير في الإدارة؟ وما الذي يبحثون عنه؟ بعض الناس يصنعون الناس وهدفهم في الواقع هو المتمردون. أعداء الشعب لا يرون في كواليس الثورة ، ومعنى حياة المرأة حريتها وعريها وصراعها مع الحجاب ، وإلا فهذه هي الحرية الحقيقية والحفاظ على كرامة الشخصية الأنثوية في إيران.
وقال خاتمي إن الضرر التالي هو أن المحافظة هي سم الجهاد. يجب أن تذكر الحقائق ، الآن شخصان ينتقدان ، يجيبان ويقنعان منطقيًا. أحد أسباب انتصار الثورة ليس المحافظة. المحافظة في غير محله هي سم الجهاد ولا يجب على الجميع قول عفارين وبارك الله.
وبحسب فقهاء مجلس صيانة الدستور لا سبيل لنا للحفاظ على الثورة إلا أن نقدم للجمهور الأعداء الداخليين والخارجيين وأوهامهم.
وقال مخاطبًا رجال الدين ، إنه يجب أن يستغل المنصة المتاحة لكم في شهر رمضان لشرح إنجازات النظام ، وقال: في الاضطرابات الأخيرة في العالم ، أدرك أن عمود الخيمة للثورة ، ألا وهو المحافظة هدف العدو وقد دفعوا لهم مقابل كتابة شعارات ضد النظام والمحافظة. والسبب في عدم استهدافهم لمسؤولين آخرين هو أن هدفهم في استهداف ركيزة الثورة هو هدم تلك الخيمة.
شدد إمام الجمعة المؤقت في طهران على الوعظ وجهاً لوجه وقال: اجلسوا مع الشباب لفتح قلوبهم والإجابة على أسئلتهم وشكوكهم. الشك مثل البالون ، إذا وخزت إبرة تنفجر ، ولكن إذا لم تنفجر ، يمكن أن تتلف. للشاب الحق في أن يكون ، وإذا أظهرت له ما هو صواب ، فسوف يتبع الصواب.
وقال إن الضرر التالي في الجهاد هو شرح الخوف ، وقال: الخوف كان طاعونًا قبل الثورة وما زال وباءً الآن ، قولوا الحق ولا تخافوا. الإعاقة التالية هي قولها مرة واحدة فقط ؛ التعليم لا يحدث فجأة سواء كان سلبيًا أو إيجابيًا. لديك استراتيجية بأشكال مختلفة ولا تكرر نفس الكلمة كل يوم ولا تعبر عن نفس الكلمة في أدبيات وأشكال مختلفة. وفي الختام سلط خاتمي الضوء على أهمية الطالبجي وقال: أنا على أعتاب خمسين عاما من الطلبجي وأنا فخور به وأهتم بالدين والطلبجي وعلماء الدين مثل اليوم الأول ولن أتوقف عن الوعظ. الدين الإلهي حتى أنفاسي الأخيرة.
اقرأ أكثر:
21220
.