يدعم اكتشاف “الهيروغليفية المخفية” في مقبرة توت عنخ آمون النظرية القائلة بأن مومياء نفرتيتي ، الملكة المصرية الشهيرة ، تقع في حجرة سرية مجاورة لغرفة دفن ابنها بالتبني.
وفقًا لإسنا ، نقلاً عن صحيفة الغارديان ، يقول “نيكولاس ريفز” – عالم مصريات بريطاني مشهور وأمين سابق لقسم الآثار المصرية بالمتحف البريطاني – إن هذه النظرية لم يتم إثباتها من خلال عمليات المسح بالرادار ، ولكن تم الحصول على أدلة جديدة تمنحهم حافزًا جديدًا للعثور على مومياء الملكة. أعطى “الكراهية”.
ولاحظ عالم الآثار أن النقوش التي تظهر دفن “توت عنخ آمون” لخليفته “عاي” احتوت على رسومات تظهر “توت عنخ آمون” وهو يدفن “نفرتيتي” ملكة مصر وزوجة الملك إخناتون.
قال ريفز لصحيفة الغارديان: “يمكنني الآن أن أظهر أنه أسفل نقوش Ai توجد نقوش من توت عنخ آمون نفسه ، تثبت أن المشهد كان في الأصل دفن توت عنخ آمون”. تظهر نفرتيتي. يكشف الفحص الدقيق لنقوش عاي عن آثار واضحة لاسم سابق ، توت عنخ آمون ، والنقش الأصلي يظهر توت عنخ آمون وهو يؤدي الطقوس الجنائزية لمالك المقبرة الأصلي ، الملكة نفرتيتي.
اكتشف هوارد كارتر قبر توت عنخ آمون قبل قرن من الزمان بالضبط ، وكان مليئًا بالكراسي والعربات ، بالإضافة إلى الكنوز المذهلة التي احتاجها الملك الصبي في الحياة الآخرة.
اقرأ المزيد عنها:
أدلة على سرقة عالم الآثار العظيم من مقبرة توت عنخ آمون
يجادل نيكولاس ريفز بأن وفاة توت عنخ آمون المفاجئة في عام 1324 قبل الميلاد عن عمر يناهز 19 عامًا ، بعد تسع سنوات فقط على العرش ، تعني أنه يجب دفنه بسرعة وبعد عقد من الزمان أعيد فتح المقبرة وإفراغ عناصرها الخارجية وتجهيزها لدفن نفرتيتي.
يؤكد عالم المصريات أن الأدلة الجديدة تدعم النظرية القائلة بأن قبر توت عنخ آمون كان ببساطة الجزء الخارجي من مقبرة أكبر بكثير تم بناؤها لنفرتيتي ، وأن تسلسل الأتافيك الجنائزي يتجاوز ما هو مرئي حاليًا.
كما ادعى في عام 2015 أن الصور عالية الدقة لمقبرة توت عنخ آمون أظهرت خطوطًا تحت الأسطح المغطاة بالجص للجدران المطلية التي تشير إلى أبواب غرف غير معروفة. على الرغم من أن الخبراء يقولون إن عمليات المسح غير حاسمة ، فإن الدراسات الجديدة ، بما في ذلك التصوير الحراري وتحليل نمو العفن ، ستوفر مزيدًا من المعلومات حول النظرية القائلة بأن مومياء نفرتيتي دُفنت في مكان منفصل إلى جانب مومياء توت عنخ آمون.
وحكمت “نفرتيتي” مع زوجها فرعون “أمنحتب الرابع” مصر قبل نحو ثلاثة آلاف وثلاثمائة عام. غير “أمنحتب الرابع” البلد من الشرك بالآلهة إلى بلد يعبد “آتون” إله مصر القديمة ، وغير اسمه من “أمنحتب الرابع” إلى “أخناتون” بمعنى “يفضله آتون”. بعد وفاة إخناتون ، تم إحياء الثقافة التقليدية في مصر وتم تغيير أو تدمير معظم آثار إخناتون. تم شطب اسمه من قائمة الحكام المحتفظ بهم في المملكة ، ولا تزال تفاصيل مكان دفنه ونفرتيتي غير واضحة.
نهاية الرسالة
.