موضوع الحجاب أصبح موضوعًا ساخنًا هذه الأيام في كل تجمع ، افتراضيًا وغير افتراضي ، ويحاول البعض جعل هذه القضية أساس أهدافهم السياسية. في غضون ذلك ، إذا قلبنا صفحات التاريخ ، فسنرى أن النساء في إيران يرتدين الحجاب الكامل منذ زمن الميديين ، الذين كانوا أول آريين سكان إيران ، واستمرت هذه العملية حتى في فترات تاريخية لاحقة. بينما في العهد البهلوي الأول ، تم نزع الحجاب عن رؤوس بعض النساء بإصدار أمر إلغاء الحجاب من قبل رضا شاه.
طبعا إصدار أمر فتح الحجاب كان أيضا من مؤامرات أعداء إيران الخارجيين. كان قدوته ميريت هوكس. جاء إلى إيران عام 1311 (قبل عملية نزع الحجاب) وأجرى الكثير من الأبحاث حول ملابس النساء الإيرانيات في العاصمة والمدن والقرى الأخرى ، واتخذ الإجراءات اللازمة لاستفزاز رضا شاه وإصدار مرسوم بخلعه. الحجاب بعد رحلته إلى تركيا. لكن بعد انتصار الثورة الإسلامية الإيرانية انقلبت الصفحة من جديد. في ذروة الثورة وخلال عامي 56 و 57 ، دفعت النداء الخاص للثورة المزيد من النساء إلى ارتداء الزي الإسلامي. الأهم من ذلك ، وفقًا لما لا يقل عن 10 استطلاعات وطنية ، أن الإيمان بمبدأ الحجاب هو 75٪ على الأقل وما فوق.
في هذا الصدد ، واستطلاع آراء الناس في موضوع الحجاب ، قررنا إجراء مسح حول موضوع الحجاب في المدن الكبرى بالدولة. أجريت هذه الدراسة على مستوى 9 مدن حضرية في الدولة وهي أصفهان ومشهد وتبريز ورشت والأهواز وكرج وهمدان وشيراز وقم ، وتم اختيار عينة من كل من هذه المدن على أساس نسبة السكان. من تلك المدن. من إجمالي سكان البلاد. شمل هذا الاستطلاع 847 امرأة تعيش في هذه المدن أجابن على بعض الأسئلة المحددة حول قضية الحجاب. بالإضافة إلى ذلك ، في أجزاء من هذه الدراسة حيث تم إجراء مقارنة بين طهران والمدن الكبرى الأخرى ، تم استخدام دراسة همشهري السابقة ، والتي أجريت على منظور النساء في طهران للحجاب. ما يلي هو جزء من بحث همشهري.
يُظهر تحليل النتائج المذكورة أعلاه أن الحجاب لا يزال مقبولاً من قبل غالبية النساء في المدن الرئيسية في البلاد ، وأن معظم النساء على استعداد للاحتفاظ بالحجاب حتى بعد إزالة الشرط القانوني للحجاب.
السؤال التالي هو الفرق بين طهران والعواصم الأخرى في البلاد. تتمتع كل من النساء اللواتي يعشن في طهران والنساء اللائي يعشن في المدن الكبرى الأخرى بالدولة بنفس الدرجة تقريبًا من الارتباط العملي بالحفاظ على الحجاب ، ولكن من حيث الإيمان بمبدأ الحجاب وأيضًا المعاملة القانونية للأشخاص الذين يرتدون ملابس غير الحجاب التقليدي ، في طهران ، مقارنة بالمدن ، يميلون إلى أن يكون أكثر تسامحًا. وهناك تسامح وكذلك حرية التستر في هذا المجال ، والتي يمكن أن تكون ناجمة عن الاختلافات الثقافية وبسبب متطلبات العيش في مدينة مثل طهران ، التي تتمتع بأكبر قدر من التنوع الثقافي والاجتماعي في البلاد.
إذا اعتبرنا الحداثة تيارًا يسبب الوعي وظهور الفردية واستقلالية الهوية ، وكذلك عرض طرق الحياة البديلة ، وإذا افترضنا أن البيئة الثقافية والاجتماعية للبلد قد تغيرت مقارنة بالماضي ، أو على الأقل تمر بتغيرات جوهرية ، إذن يجب علينا تبني سياسات تقلل من تضارب المصالح وتعظيم الشمول حتى لا تعاني البلاد من تآكل رأس المال الاجتماعي والاقتصادي.
اقرأ أكثر:
21220
.