همشهري اون لاين – فرشاد شيرزادي: كان برنامج العصر الجديد ، الذي قام به إحسان عليحاني ، من أشهر برامج نوروز. أثار هذا البرنامج ، وهو نسخة من برنامج أجنبي معروف ، أصوات بعض النقاد. ينتقد البعض أسلوب أداء عليخاني ، وينتقد البعض اختيار الحكام ، ويعتقد البعض أن هذا البرنامج لا يشاهد جميع المواهب. أحد منتقدي هذا البرنامج هو أتاش تاجيبور ، الذي قام بتبييض شعره في دور السينما والمسارح وكان مغبرًا لسنوات.
تحدثنا مع طاغيبور عن العصر الجديد الذي يمكنكم قراءته أدناه:
هل تشاهد برامج مثل “العصر الجديد” على التلفزيون؟
نعم. رأيته مرة أو مرتين. رأيت شابًا يدخل هذا البرنامج وقد تأثر الشباب بطريقة ما في هذا البرنامج. حتى البرنامج ذكر أن 80٪ من الشباب يمكنهم الغناء.
كيف تقيم هذا البرنامج؟
نحن مقلدون بلا جذور. بعض القضاة ، مثل القضاة من نفس البرنامج ، يتغلبون على الأشخاص والضيوف ويقللون من شأنهم.
ماذا عن الشاب الذي ليس لديه ما يقدمه؟ هل تعتقد أنه لا ينبغي لمسه؟
مُطْلَقاً! ولكن ما الذي قدمناه لهم حتى يومنا هذا حتى نتوقع منهم أن يصنعوا روائع هناك ويقدمون أداءً رائعًا من أجلك؟ يجب أن يقال إنهم إذا جربوهم بأنفسهم ، فسيتم استبعادهم جميعًا من المنافسة.
تقصد ، مثل ، سالتينز وأمثالها ، إيه؟
عندما يقوم الأجانب بإعداد مثل هذا البرنامج ، يقوم حكامهم أيضًا بتنفيذه ويشاهده الناس. بهذه الطريقة تكون الحرية في أيدي المتفرجين. أي من هؤلاء القضاة والإداريين المعاصرين كان موضوعًا للتجربة والخطأ في خططهم الخاصة؟ كممثل ، يجب أن أقول إنني لا أمتلك أي تخصص في الأغاني الإيرانية ، ولكن على الأقل يمكن للحكام أن يأخذوا في الحسبان الظروف الاجتماعية ، والمعرفة ، والبصيرة والفن لدى المشاركين في العصر الجديد ، بدلاً من أن يطغى عليهم الأمر. . أعتقد أن مثل هذه الطريقة قد تم رفضها.
ما هو قرار جذب الجمهور إلى برنامج مثل New Age؟
أتمنى ألا نقلد أحداً على الإطلاق. يمكننا أن نجعل خططنا المخصصة. أي ما يمكن أن يوجد في تقاليدنا وإذا وجدناه سنحصل عليه. لا تدق الجرس الذهبي وأشياء من هذا القبيل.
في رأيك كيف يعمل هذا البرنامج في مجال تحديد المواهب؟
أعتقد أنه من المؤسف أن تشارك المواهب الموجودة في بلدنا في مثل هذا البرنامج. بعض المشاركين ، على وجه الخصوص ، يعرضون فنهم عند صنع الحرف اليدوية. العمل الفردي يعود احيانا للفرد وفنه وهذا يكفي لكن العمل الجماعي الذي يتطلب الانسجام والتنسيق والحركة فيهما يتطلب جهودا خاصة. بصفتي ممثلاً ، عليّ تقييم أدائهم رسميًا. أحب رؤية الفن والأداء في عملهم.
إذا كان البرنامج منسوخا هل سينتقد الحكام أم سينتقد منفذي البرنامج؟
كقاعدة عامة ، نخلق بيئة مثل بيئة الغرباء. إنها ليست مسألة عدم تقليد الغرب. نتعلم الكثير على أساس التقليد ، لكن هناك أماكن خاصة حتى في طهران لا نعرف عنها شيئًا. بدلاً من قبول الموقع هناك كأجانب وأن نصبح مثل وسائل الإعلام الغربية ، يمكننا الاستفادة من السياقات السياحية الخاصة بنا. إذا كان الأمر كذلك ، فسيتم مشاهدة عملنا من قبل المشاهدين الأجانب والمحليين على حد سواء.
لماذا لا نستخدم إمكاناتنا؟
لا أعتقد أننا سنعود بعيدًا إلى الوراء. أعني استخدام ما لدينا ، ملابسنا ، تقاليدنا ، وما إلى ذلك. في بعض الأحيان في برنامج مثل العصر الجديد ، يمكننا أن نطلب من الناس التعرف على ثقافتنا حتى نتمكن من فهم أن لدينا مثل هذه العناصر في ثقافتنا. برأيي الأفضل لزعيم العصر الجديد أن يوفق بين حبه والإخلاص. لا تفعل أشياء تجعل جمهوره قلقًا وتوترًا. على القضاة أن يرشدوهن كأمهات وآباء وأن يعاملوهن كأخوة. لديهم ما يكفي من المشاكل في المجتمع وليس هناك حاجة لخلق مشاكل والإذلال في البرنامج. يجب أن يحاول برنامج العصر الجديد عدم التسبب في المزيد من المشاكل للناس.
ما هو أكثر شيء استاء من برنامج العصر الجديد حتى الآن؟
ما يحيط بي بصفتي تركي وأذربيجاني ، وشخص محاط إلى حد ما بالموسيقى الشعبية ، هم علماء الموسيقى والقضاة الذين يدعون أنهم موسيقيون في هذا البرنامج. إن أداة الحب والعزف على هذه الآلة ، “قبوز” ، ليس لها فهم معقد. في إحدى حلقات برنامج العصر الجديد ، رأيت أن الكفيف يعزف بشكل رائع على هذه الآلة ، لكنه تلقى ضوءين أحمر. فكر في سبب دعوتك للتعليق عندما لا تعرف. أنت تحسب مدى صعوبة عمل الكفيف للعثور على المكان المناسب لتدوين الملاحظات. وضع أصابعه هناك وأثناء العزف على الآلة ، قرأ أنه عمل شاق للغاية. بصفتي فنانًا ، يجب أن أقول إنني أشعر بالخجل لأنه تلقى مصباحين أحمر. القاضيان اللذان يدعيان أنهما موسيقيان لا يعرفان ثقافتنا الشعبية على الإطلاق. أقول لهم أن عليهم الذهاب والتعلم.
إنه يوجه الآخرين للذهاب للدراسة ، أقول من هنا ، أنه يجب أن يكون لطيفًا ويذهب ليرى ويفهم ثقافة العشاق الأتراك ويعرف أن الشخص الذي يلعب بشكل جميل للغاية له مكان في قلوب الناس. هذا هو الرجل الأعمى الذي لديه القدرة على تمثيل شخص معاق. إنه نموذج يحتذى به مشلول يستفيد بشكل كبير من إعاقته ، وهي العمى. يجب احترامها وإظهارها للآخرين حتى يتمكن الأشخاص الأصحاء وغير القلقين من التعلم منهم. انه يزعجني. إذا كان لا يعرف هذا الدواء ، فعليه على الأقل إعطاء أصوات محايدة. إذا كان هذا الصديق قاضي موسيقيين فعليهم أن يسألوه لماذا لا يعرف ثقافة بلدنا ولا يعرفها ؟!
تعتبر آلة Qopuz جزءًا من ثقافتنا الموسيقية وليست بأي حال من الأحوال قطة صغيرة. الأداة المقدسة هي اللغة التركية ، والتي ، بالطبع ، تم استبدالها في بعض الأماكن بخيطين. لقد كان عيبًا كبيرًا أن وضع إصبعي في فمي. ألا ننتمي إلى هذا البلد؟ أما بالنسبة لتقييمه للآخرين كرماء جدًا ويعتقد أنه يعرف الكثير ، فلا بد من القول إن الأمر ليس كذلك. لا يعرف الكثير! يجب ان تتعلم.
فكرت ذات مرة فيما سيحدث إذا غادرت بلدي. تساءلت ما الذي تعرفه عن الثقافة الإيرانية؟ كم قرأت الرومي؟ هل قرأت قصائد حافظ الغنائية؟ هل تعرف شاهنامه؟ لقد جئت من الفولكلور الخاص بنا ودرست مرة أخرى. بدا لي أنه بعد سنوات عديدة تعرفت بسرعة على فننا. فكرت إذا كان المواطن يعرف الفن الإيراني فلماذا يهاجر خارج إيران؟ لكني أتساءل عن شخص يدعي الفن والمعرفة والبصيرة ويفتقر إلى الفهم الفني.
أنا لست طرفًا في القضية ، لكن يجب أن أقول بكل احترام إنني أعترض على هذا البرنامج وطريقة تقييمه.