همشهري اون لاين – فاجيه أميرخاني: على الرغم من أن شادروفان يدور حول حياة الأشخاص المهمشين ، على عكس القاعدة المعتادة للسينما الإيرانية ، إلا أنه يدخل في مواقف من حياة الطبقة الدنيا ويروي قصة أشخاص يمكنهم خلق الحلاوة حتى في أكثر المواقف قسوة. أجرينا محادثة ودية مع حسين نمازي ، الذي عرض فيلم “شادروفان” على الشاشة بعد فيلم “Application” الذي فشل في الوصول إلى مهرجان الفجر في تلك السنوات لكنه فاز لاحقًا بجائزة السيناريو في مهرجان مونتريال السينمائي. ميلودراما حلوة من قبل العائلات ذات الدخل المحدود الذين يطرقون على كل باب للتعامل مع الأزمات الكبرى في حياتهم.
كيف خطرت لك فكرة شادروفان؟ أريد أن أخرج من حقيقة أنه بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة خلال هذه السنوات تحولت السينما إلى أفلام من هذا النوع ومنذ الخلود تحولت إلى الطبقات الاجتماعية الفقيرة ويوم ونصف المتر إلى الفراشة وحتى السباحة. بطل الرواية هو أصغر فرهادي ، لكن نظرة شادوران لهذه الطبقة تختلف عن نظرة الناس ، ولا يريد أن يغرقنا في ظلام ومرارة حياة أهل هذه الطبقة.
في رأيي ، أجواء مجتمعنا اليوم حرجة للغاية ويائسة لدرجة أنني ، بصفتي مخرجًا ، لا أملك القوة لمشاهدة فيلم مرير. علاوة على ذلك ، ليس لدي رغبة في تكرار ما قلته. إن المرور على شكل قوالب نمطية وتكرار لا يجذبني فحسب ، بل يجعلني أيضًا أشعر بالصدمة ويجعلني أترك الفكرة المتكررة جانبًا. عندما خطرت لي فكرة شادروفان ، أدركت أن هذا هو ما أريده وأريده. أعرف هذا الفصل جيدًا ، وأولئك الذين يعرفون هذا الفصل يعرفون جيدًا أن مساحة معيشة الأشخاص في هذا الفصل ليست مليئة بالبؤس والظلام والمرارة. اسمحوا لي أن أقول إن الشيء الوحيد الذي تمتلكه هذه الطبقة الدنيا هو المال. في الواقع ، يفهم الأشخاص في هذا الفصل مفاهيم مثل الأسرة والعائلة والجيران وما إلى ذلك. أفضل وأكثر من الطبقات الاجتماعية الأخرى وهذا مهم لهم.
هل تعلق حقًا أهمية معنوية أو تفوقًا على هذه الفئة؟ كما تعلم ، فإن من أقوى الانتقادات السلبية للميت بعد العيد أن الميت يقدس الفقر.
نعم. أعتقد أن المسار العام للحياة يتبع هذه القاعدة. لا يمكن للمرء أن يمتلك كل شيء في كل فئة وكل نموذج للحياة. عندما يكون لديك الكثير من المال ، فإنك تحرم دون قصد من النوم الجيد ليلاً. عندما تختار الشهرة ، تفقد قدرتك على الحركة والراحة بشكل طبيعي. من المستحيل تحقيق كل شيء معًا. أفضل إعطاء امتياز خاص للفقر أو لهذه الطبقة. أريد أن أقول إن العديد من المفاهيم في هذه الفئة لا تزال حية وبصحة جيدة ، وهي إما مفقودة أو مختزلة في الطبقات الاجتماعية الأخرى.
لا أؤمن بقداسة الفقر إطلاقاً الذي قال أن جوهر الفقر مقدس! أي شخص يدلي بمثل هذا البيان هو تصريح مبالغ فيه. لكن عندما نطرح قضية طبقة الناس ، فإننا نجعلهم يفقدون الظروف اللازمة لتحسين حياتهم. في رأيي ، بصرف النظر عن هذا الحجم من الأفلام المريرة والحزينة من الطبقة الدنيا ، ما الخطأ في مشاهدة فيلم من الجيل التالي؟
نعم ، ويبدو أن هناك حراس أمن لا يرون جوانب أخرى من حياة الناس في هذه الفئة. يجب أن نرى دائمًا على الشاشة فقر وبؤس وسواد هذه الطبقة.
هذا صحيح. ومع ذلك ، هناك العديد من المشاكل ، خاصة المشاكل المالية والاقتصادية ، ليس فقط لهذه الطبقة ، ولكن أيضًا للعديد من الفئات الاجتماعية العشرية ، ولكن هذه المشاكل لا ينبغي أن تجعلنا نتجاهل الكثير من القضايا.
النقطة المهمة هي أنه على عكس المراجعات السلبية في مدح الفقر في شادروفان ، فإن الجو السردي لهذا الفيلم هو في مدح الأمل. الكلمة الرئيسية نفسها التي سمعت كثيرًا في السينما الإيرانية في السنوات الأخيرة ، وتعرضت معظم الأفلام لانتقادات بطريقة ما تحت عنوان السواد واليأس.
نعم. الشيء الوحيد الذي نسيناه رواد السينما هو الأمل. بعد كل شيء ، لا يمكننا تقديم مطالبات أكبر من سينما هوليوود. لقد فعلوا الشيء نفسه في الثمانينيات ، لكنهم وصلوا في النهاية إلى نقطة تحتاج فيها السينما إلى الأمل. السينما تحتاج إلى خيال. السينما تحتاج إلى أحلام اليقظة.
نعم ، وبشكل عام ، يحتاج الشخص نفسه إلى الأمل والخيال والحلم لمواصلة السير على طريق الحياة.
نعم ، إذا حرمنا من الأمل في اللحظة التي نحن فيها ، لا يمكننا الاستمرار في طريقنا. حتى الشخص الذي هو على حبل المشنقة ويجب إعدامه غدًا هو على قيد الحياة بصيص من الأمل حتى الغد ، وإلا سيموت مباشرة قبل المشنقة. في نهاية فيلمي السابق ، تركت التطبيق بقدر ما كان حوارًا وابتسامة أمل ، لكن بعد ذلك توصلت إلى استنتاج مفاده أن الأمل في أفلامي يجب ألا يكون منخفضًا جدًا ويجب أن يكون حاضرًا في نص الفيلم .
لذلك كتبت شادروفان مليئًا بالأمل. بصرف النظر عن حقيقة أنني أحب رواية القصص والسينما الدرامية وأعرفها على أي حال ، فقد استطعت حبس أنفاس الجمهور مع نفس القصة والمواقف وفقط من خلال تحويل الحوارات ، لكنني لم أفعل. أردت أن يترك الجمهور الذي جاء لمشاهدة الفيلم السينما بمزاج جيد ، بالإضافة إلى سماع القصة ومواجهة الآلام الاجتماعية.
كان موضوعي الرئيسي في شادروفان هو التعبير عن حقيقة أن هناك أشخاصًا لا يملكون حتى المال لدفن والدهم. لا يوجد موضوع أكثر مرارة من هذا. هذا يعني أنه لا يمكنك الموت حتى عندما لا يكون لديك المال. لكنني لم أرغب في إيذاء جمهوري. ربما كنت أرغب في ذلك من قبل ، لكنني الآن لا أريد ذلك.
هل هذا يعني أن الوضع الحالي في المجتمع قد غير وجهة نظرك وأنت لا تحب كل هذه المرارة؟
في رأيي ، لم يعد المجتمع يتوق إلى كل هذه المرارة. نحن نعيش ليس فقط في مجتمع البلد وفي المنطقة ككل ، وهو أساس حدث وأزمة جديدة كل يوم. يكفي أن تقع إحدى هذه الأحداث في العالم الغربي لتدمير كل أركان حياتهم. أوكرانيا مثال واضح على ذلك. في ظل هذه الظروف ، لم يعد لدى المجتمع القوة والقدرة على سماع ورؤية المرارة والظلام.
سيد نمازي ، هل لديك روح الدعابة في حياتك؟ هل أسلوبك في التعامل مع القضايا المختلفة مثير للسخرية؟
كثير. دعني أقول إن 90٪ من الحوارات التي تراها وتضحك عليها في شادروفان هي حواراتي اليومية. شخصيتي هي ما تراه في الأغنياء. في التطبيق ضحكتم على المواقف الكوميدية في الشوط الأول.
هل تريد الاستمرار في نفس طريق صناعة الأفلام؟ في الأفلام التالية ، هل تذهب إلى نفس الطبقة الاجتماعية بنفس المظهر لاحقًا؟
الموضوع الذي يعجبني في السينما هو الميلودراما الاجتماعية. جو عائلي حلو وهو أساس الميلودراما. هذا هو النوع أو النوع الأكثر روعة الذي أرغب في مواصلة مسيرتي السينمائية فيه. كودا ، التي فازت أيضًا بجائزة الأوسكار هذا العام وفازت بالعديد من الجوائز ، هي مثال جيد على النوع المفضل لدي. في رأيي ، يعد كودا من أفضل الأعمال في تاريخ السينما. قصة جادة وعميقة في جو حلو وعائلي.
كانت لدي قصة مماثلة في هذا الفيلم وكنت آسفًا جدًا لأنها لم تنته. قصتي كانت عن مراهق سمع كان العضو الوحيد في عائلة الصم ، وقمت بجزء منها في شادروفان. كودا فيلم حلو ذو قصة عميقة وخطيرة جدا ، استطاع أن يأسرك بروح الدعابة والحلاوة في أكثر المشاهد مرارة. مسلسل كودا هو ممارسة لفتاة تغني في المنزل ، والتي ، بسبب صمم والديها ، تواجه مرحلة احتضان والديها لهما. تدور أحداث المسلسل الأكثر مرارة بفكرة بسيطة ظاهريًا في جو جميل يأسر الجمهور.
في السينما يشبه هذا المركب دواءً مُرّاً يضاف إليه السكر والحلويات ليجعله مقبولاً. في الواقع ، هذه النبرة اللطيفة ، التي تظهر في كودا وشادروفان ، يجب أن تصمد أمام مرارة قصة الفيلم. أنت تعرف بمرارة أكثر من القصة أن الأسرة لا تستطيع دفن جثة أبيها بسبب الفقر ونقص المال. وموضوع هذه المرارة يجب أن يضاف إليه الحلاوة التي تحتمل.
بالطبع ، حجم وكمية هذه الكعكة مهمان أيضًا حتى لا تمزح بنبرة الفيلم. في شادروفان ، هذه النغمة صحيحة للغاية ، ولم يعلق سطحها في أي مكان تقريبًا بالسخرية أو الابتذال.
لم أرغب في الضحك كثيرًا على الجمهور على الإطلاق. حتى بالنسبة لي ، كان الأمر خطيرًا لدرجة أنني أخبرت صديقًا أن يقرأ النص ويرسم خطًا تحته أينما ضحك ، وقمت بحذف كل تلك الحوارات المضحكة. لم أرغب في جعل الجمهور يضحك مع الكثير من المتأخرين. أردت أن يبتسم الجمهور وهم يشاهدون الراحل.
ويبدو أنه مع الإعلانات البيئية المحدودة ، نجح الفيلم في ترسيخ مكانته في شباك التذاكر وأصبح أحد أكثر الأفلام مبيعًا في السينما لهذا العام. ليس لديك رأي في المعاملة غير العادلة للإذاعة والتلفزيون؟ قلت في مقابلة إنك تعتقد أنك فرد من عائلة التلفزيون ولا تتوقع رد الفعل السلبي على فيلم شادروفان.
نعم ، بالنسبة لي شخصياً ، لم يكن الأمر كذلك وغير قابل للهضم. الإذاعة والتلفزيون ، حيث أنه يعطي المضايقات لجميع الأفلام ، يمكن أن يخول المتأخرين ، لكنني لا أفهم لماذا لديه مثل هذا الذوق.
حتى السيد عباس نادران (منتج) شكر صدى سيما على صفحته الشخصية.
بصراحة ، جاء هذا النهج غير المهني بمثابة مفاجأة لنا جميعًا. بالنسبة لي ، كان لابد من إثبات الأمور بالنسبة لوسائل الإعلام الوطنية.
السيد نمازي أخبرنا عن المشاريع والأعمال التي لديك؟
لدي فيلم في شادرفان. لدي أيضًا عدد من العروض للسينما والسينما المنزلية ، ولم يتم الانتهاء من أي منها بعد.