تواصل الصحافة اليهودية الكشف عن التفاصيل المروعة للجريمة التي ارتكبها الاحتلال الصهيوني وعصاباته قبل نحو 75 عامًا ، والتي قتل خلالها مئات الفلسطينيين في قرية الطنطورة عام 1948. وقد تمت عملية القتل هذه بعد حوالي أسبوع من وقوع الحادث. الإعلان عن إقامة نظام “إسرائيلي” وهمي في الأراضي الفلسطينية المحتلة.
وبحسب إسنا ، أوضحت صحيفة “ هآرتس ” في تقرير أعده عوفر إدرت أن جيهان سرحان الفلسطينية ، من سكان المجلس المحلي لقرية الفريديس ، توجهت يوم الثلاثاء إلى شاطئ الدور مرتدية إكليل من الزهور وتتلو الفاتحة.
مقابر جماعية
قبل 75 عاما ، في 23 أيار 1948 ، احتل الجيش الصهيوني قرية الطنطورة. يعيش في القرية حوالي 1500 نسمة. تسكن هذه القرية الحاج رشيدة والدة سرحان. جيش الاحتلال يطرد سكان القرية. قتل زوجها الأول شهيد محمد إحسان في مجزرة على يد جنود الاحتلال هناك.
تحديد مكان مقبرة الطنطورة من قبل خبراء
وقالت الصحيفة إن سرحان زار هذا المكان في إطار أنشطة جمعية سامي العلي. وهو أحد نشطاء جمعية جديدة تسمى لجنة الطنطورة للاجئين. ويهدف نشاط هذه الجمعية إلى تخليد ذكرى القرية وسكانها والمجزرة التي حصلت فيها. ذهب سرحان إلى هذا المكان بعد أن اكتشف أربعة مقابر جماعية دفن فيها بعض القرويين.
وقال العلي لصحيفة “هآرتس”: “هذا تسجيل من زمن النكبة”. أتينا إلى الطنطورة للتعرف على أماكن وجود المقابر الجماعية. قال: اقتصر زوار هذا المكان على علامة مؤقتة ورمزية بالورود والأحجار وشريط ربط بينهم. ويأملون مستقبلاً بناء سور وتمثال تخليداً لذكرى شهداء الطنطورة ومجزرة سكان تلك المنطقة.
تم إجراء البحث الجديد من قبل Forensic Engineering في جامعة لندن ، بقيادة المهندس الإسرائيلي البروفيسور إيال ويتسمان. يقوم أعضاء هذا المعهد بتوثيق قضايا انتهاكات حقوق الإنسان باستخدام التكنولوجيا الحديثة والنتائج المعروضة في المحاكم.
وأكد باحثو المعهد أنهم تمكنوا من العثور على المقابر الجماعية من خلال تحليل الصور الجوية التاريخية ومقارنتها بالصور الجوية الحديثة وجمع الشهادات وعمل نماذج حاسوبية ومسح. خلال هذه العملية تم قياس وتسجيل العديد من المباني المتبقية في القرية ودراسة الأماكن التي تقع فيها القبور.
الصور الجوية
أطلق مركز عدلات المتخصص بقضايا حقوق الإنسان في الأراضي المحتلة هذا التحقيق وطالب السلطات الإسرائيلية ببناء جدار حول القبر ووضع ملصقات بالقرب منه. وقالت سهاد بشارة مديرة القسم القانوني في ذلك المركز للصحيفة: “النتائج واضحة ومقنعة للغاية وهناك الكثير من الأدلة”. نريد وقف تدنيس القبور والسماح للعائلات بالقدوم إلى هذا المكان وهذا حق تم الاعتراف به في المحكمة.

أماكن المقابر الجماعية
وبحسب هذه الصحيفة فإن هذا التقرير يتضمن إفادات شفوية ومكتوبة لفلسطينيين عاشوا هناك قبل احتلال هذه القرية وتحدثوا عن مواقع المقابر الجماعية للسكان ، وساعدت الشهادات في العثور على المقابر ومواقعها ومطابقتها. بالصور الجوية.

تحديد الموقع الدقيق للمقبرة الجماعية من قبل خبراء خاراتز
قال خبير التعرف على الصور الجوية “غير المتحيز” إن الأساليب التي استخدمها مؤلفو التقرير مقبولة ومعقولة وسليمة من الناحية المهنية.
أحد الشهود الذين تم إعداد هذا التقرير على شهادتهم هو الدكتور عدنان يحيى (92) ، من سكان القرية الذي يعيش الآن في ألمانيا ، وشهد بوجود مقبرة جماعية في الموقع الذي توجد فيه المقبرة الإسلامية. ، مقترح. وقال في حديث لصحيفة هآرتس: كان عمري 17 سنة عندما تجمع عدد كبير منا على الشاطئ تحت أشعة الشمس ووقفوا هناك دون طعام أو ماء لعدة ساعات ، ثم أخذونا جميعًا إلى المقبرة وحفروا حفرة أرادوا إلقاء جثث القرويين فيها. ألقينا الجثث وأنصاف أحياء ، بمن فيهم شابات وكبار السن.

الطنطورة عام 1948
وأضاف: صديقي عبد الله كان يمسك برجل أبيه في المدرسة وكنت ممسكًا بيده ، ثم قال لي: عدنان ما زال على قيد الحياة ، فماذا نفعل؟ قال إننا نقلنا بعد ذلك إلى مركز احتجاز ثم إلى قاعدة عسكرية ، ثم ذهبنا إلى سوريا والكويت ثم إلى ألمانيا.

اعتقال نساء وأطفال الطنطورة من قبل جنود الاحتلال
قال يحيى إنه عاد إلى الطنطورة بعد عقود ، فقال: رأيت حقول أبي ، فقال: ولكن ضاع كل شيء. وأضاف: نحن بشر ، نريد أن نعيش في أرضنا ، سنعود يومًا ما.
الأداء الميداني
وأوضح العلي أن السلطات الإسرائيلية بذلت قصارى جهدها لمحو اسم مقبرة يحيى التي وصفها في شهادته. وأكد أن ما يفعله المحتلون بحق المقابر هو “تدنيس غير لائق”.

إبعاد سكان الطنطورة إلى الأردن
وكان جده ، ذيب العلي جربان ، قد عاش في الطنطورة خلال فترة الاحتلال ، واعتقله الجنود. كان عمه أنيس ذيب العلي الجربان يبلغ من العمر 18 عامًا في ذلك الوقت. لقد نجا من الموت. قال العلي: أرادوا إطلاق النار عليه ، لكن الرصاصة لم تخرج. حاول الجندي عدة مرات ، وأخيراً وقف جدي وقال له: إن كان الله لا يريدني أن أموت فلا تصر ونجا.
شرح عدد من الشهود الموقع الدقيق للمقابر الجماعية للباحثين في الطب الشرعي. على سبيل المثال ، ساعدت مزرعة عائلة الدسوقي وفي حالات أخرى ذكر الأشجار في مطابقة المعلومات التي تم الحصول عليها من هذه الصور. قال محمد سعود أبوحنا: “أخذونا من الشاطئ إلى مكان قريب من المقبرة وجمعونا عند أشجار الصبار”. قال مصطفى المصري: كانت هناك ثلاث شجرات على بعد 30 متراً شمالاً. وحفروا حفرة وأحاطت به أكوام من التراب “.
ووصلت أدلة أخرى إلى أيدي باحثين في “الطب الشرعي” يؤكدون قيام الجيش الإسرائيلي بإعدام مواطنين فلسطينيين. قال أحمد عبد المعطي: أخذوا أفضل الشباب وأداروا وجوههم إلى الحائط ثم أطلقوا عليهم الرصاص. شاهدت بأم عيني.
وقال محمد إبراهيم: قتل جنود النظام الصهيوني ما بين 60 إلى 70 مدنيا خلال ساعات قليلة.
كمال المصري حفيد نازحي طنطورية يقول: “طنطورية ركن من أركان الجنة بالنسبة لي حيث يعيشون حياة آمنة وآمنة ، وكانت والدتي تخبرنا عن الحياة والأفراح والثقافة والدين وكيفية العيش. “عاش الناس حياة آمنة”.
وروى المصري: قال لي جدي الذي دفن الموتى أثناء النكبة أنه دفن 120 شهيدًا بيديه وسجل أسمائهم.
قال المؤرخ البروفيسور ألون كونفينو: جاء سكان جدد إلى هذه القرية المهجورة. تم استخدام هذه القرية كقاعدة جيدة لبناء مستوطنة جديدة ومزدهرة تسمى كيبوتس نيشوليم. لكن معظم الممتلكات التي بقيت في هذا المكان تعرضت للنهب على أيدي جنود وسكان “زهرون يعقوب”. كتب حاييم غافتي ، الذي أصبح فيما بعد وزيرا للزراعة ، “القرية مكان خارج عن المألوف ، لها عيب واحد وهو أنها ليست ملكنا”.
نهاية الرسالة
.

