دخلت المؤسسات غير الإدارية الدائرة الإدارية للحكومة ، وشكلت “طبقة إدارية جديدة” وخضعت في كثير من الأحيان لتحول الهوية في دورات السياسة.
بعد وجود القوات غير الحكومية (بما في ذلك القوات العسكرية وغيرها) في البيروقراطية في حكومة الراحل الهاشمي وأحمدي نجاد ، كانت هناك همسات في حكومة روحاني حول وجود رجال الدين في المدارس والمستشفيات.
يبدو أن حكومة السيد رئيسي ، التي هي في بداية الطريق ، ستواصل نفس المسار هذه المرة في استخدام “مؤسسة رجال الدين” في البنوك.
هدفي هنا هو نصيحة أخوية له ولرجال الدولة ومستشاريه للتفكير والتعلم من مصير الحكومات السابقة في تدمير مؤسسات البلاد. إن هضم البيروقراطية والدورات الحديدية لصنع السياسات في إيران يمكن أن يحول أي مؤسسة إلى هوية وتفريغها من الداخل ؛ مؤسسة الجامعة ومؤسسة رجال الدين ومؤسسة الجيش وأي مؤسسة أخرى.
“الإخلاء المؤسسي” هو نتيجة دخول النقابات والمؤسسات إلى جهاز الحكومة. بعبارة أخرى ، فإن أي نقابة تريد التغلب على البيروقراطية الحالية تدخل في فخ ينبثق من البراغماتية الشعبوية المعيبة وتفقد وظيفتها الأصلية في النهاية.
يمكن أن تكون هذه المجموعة أكاديميين أو عسكريين أو رجال دين. هذه “الطبقات” الثلاث لها خصائصها الخاصة ويتم إضفاء الطابع المؤسسي عليها “لغرض خاص” في المجتمع البشري. مهمة الجامعة هي تعزيز العلم والمعرفة ، وليس بالضرورة الإدارة والرئاسة. بالطبع ، يمكن للأكاديمي الوصول إلى الرئاسة والإدارة ، ولكن ليس أكاديميًا بطبيعته. أي أن الأكاديمي لا ينبغي أن يؤسس حزباً أو جماعة “أكاديمية” لقهر البيروقراطية. بمعنى آخر ، إذا استولى طلاب الجامعة على الحكومة بهذه الطريقة ، فسيتم حرمانهم من مهمتها الأساسية ، وهي “إنتاج المعرفة”. المأساة أن مؤسسة تسمى الجامعة مغلقة ويذهب عدد كبير من الأساتذة والطلاب إلى أعمال لا يعرفونها على الإطلاق.
هل يمكن أن ينجحوا إذا بدأت حركة طلابية كبيرة في الذهاب إلى الوزارات وتولي مسؤولية ريادة الأعمال والتوظيف؟ لا يمكنهم على الإطلاق. لأنهم في الأساس لا يمتلكون الخبرة والمعرفة اللازمتين. لأنهم في الأساس ليس لديهم ما يكفي من “النضج الاجتماعي”. يجب على المرء أن يعيش في المجتمع وفي المكتب لفترة من الوقت لتعلم آداب الحياة الاجتماعية الإدارية والوصول إلى مرحلة النضج.
راجع وزارة العلوم الحاصلة على درجة الدكتوراه المتخصصة حتى رتبة نائب مدير عام لكنها للأسف من أضعف الوزارات من حيث الإدارة. نفس القاعدة تنطبق على العسكريين والأطباء ورجال الدين.
أنا لا أتحدث عن الدخول الفردي. أنا أتحدث عن الاتحاد والدخول المنظم. في السلطة التنفيذية ، أدى دخولهم إلى مناصبهم إلى إنشاء طبقة جديدة في المجتمع. فئة “إدارية-إدارية” ، “عسكرية-إدارية” ، “أستاذ-موظف” و …. أصبحت الطبقة الجديدة تدريجياً موظفين حكوميين ، رجال دين أو أكاديميين ، في الجيش وقوات الأمن. شيئًا فشيئًا ، يتحولون وينسون مهمتهم الرئيسية.
من مؤسسة تقليدية ذات سمات وخرائط تاريخية اجتماعية ، تظهر طبقة إدارية جديدة. تدريجيا ، تذوق الحقوق الحكومية اللذيذة والحلوة في أسنانهم. يخلعون ملابسهم القديمة وينسون خلفيتهم ومهمتهم الرئيسية. يُفرغ المجتمع من العلماء ورجال الدين والجيش وقوات الأمن. وهذا يعني أن التحول يحدث. ولا يقتصر هذا على أفراد الطبقة الذين نجحوا في دخول خدمة البيروقراطية. في كثير من الأحيان ، يشعر باقي الأعضاء الذين لم يستغلوا هذه “الطاولة” بالغيرة أيضًا من الاحتمالات والمواقف الجديدة ، ويعانون بالفعل من “أزمة الهوية” ، ومدى خطورة مثل هذا الموقف.
أكرر ، لا أقصد الوجود الانفرادي لجامعة أو طبيب أو عسكري أو رجل دين. أعني وجودهم النقابي والمنظم. انطلقت حركة في الحكومة الدينية هي أن تستمر في هذه الحكومة أيضا ، وهذا هو وجود رجال الدين (اقرأ وظائفهم) في المستشفيات في التعليم والتدريب ثم في البنوك. عدد رجال الدين في الدولة لا يساوي عدد المستشفيات والمراكز الطبية وكل المدارس والبنوك. ماذا سيحدث ينخرط رجال الدين بأكمله في هذه الأقسام ويتم تشكيل “طبقة إدارية جديدة”. طالب بنك يحمل ختم الصلاة وختم تأكيد القرض المصرفي. يندمج “الواجب التقليدي” مع الواجب الإداري ، ويتحول الملل إلى أحدهما الآخر.
في حكومة الراحل هاشمي رفسنجاني وحكومة روحاني شهدنا تدخل الواجبات المؤسساتية ووجود القوات الخاصة في الجهاز الاداري وشاهدنا ما حصل. في رأيي ، كانت الضربة الأهم للمؤسسات التي أرسلت قواها الأساسية إلى جهاز الحكومة. وفي مجال البنوك شهدنا نفس الظاهرة التي ألغيت بأمر من قيادة البنوك العسكرية.
لا أعرف أي لغة أتحدث. أطلب بشدة أن نحلل مصير العقود الثلاثة الماضية ونتعلم منها. لا تبسط ناهيك عن أن الكهنة ينشطون في مستشفيات الدول الغربية ، أو أن الأكاديميين يلعبون دورًا فاعلًا في إدارة الأنظمة الغربية ، أو أن الجيش يترأس دول غربية. أولا ، وجودهم مختلف جدا. إنها ليست نقابة أو طبقة. أي أنها ليست جامعة أكاديمية وصلت إلى الإدارة والحكومة. لقد دخلت هذا المجال من خلال حزب سياسي. كاهن يدخل المستشفى في شكل أعمال خيرية وليس ، على سبيل المثال ، يتم تعيينه. أو أن يترك الجيش المجال العسكري كليًا وينخرط في أنشطة سياسية ورئاسية على شكل أحزاب سياسية.
والنتيجة هي أنه إذا دخلت أي من هذه المجموعات إلى مجال الحكم بطريقة منظمة ، فسوف يتم تحويلها أولاً وحصرها في حقوق الدولة السمين والعذراء والمرافق العامة. ثانيًا ، تظهر طبقة جديدة ؛ ثالثًا ، إنها لا تنجح ؛ لأن البيروقراطية معقدة للغاية لدرجة أنه لا توجد عادة مجموعة قادرة على إرضاء الناس. دخول النقابات وفئات الأكاديميين والعسكريين ورجال الدين أشبه بوضعهم في “برميل من القار”. تصبح قاسية ولزجة من الرعب والرعب. رابعاً ، المؤسسة الرئيسية التي خرجوا منها يتم إخلاء القوى الرئيسية منها. إنه خطر على الأمن القومي بالنسبة للمؤسسات الأكاديمية والعسكرية والأمنية والمكتبية أن تستنفد قواها الرئيسية وأن تنخرط في “هذا العمل الآخر”.
23302
.