وفقًا لموقع همشهري أونلاين ، الذي نقلته وكالة أنباء الطلبة الإيرانية ، فإن النجف دريابانداري وُلد عام 1309 ، وبعد سنوات من المرض توفي في اليوم الخامس عشر من شهر أيار (مايو) 1399 ؛ اليوم هو العام الثاني الذي يترك فيه هذا المترجم والمؤلف والناقد الجمهور وحده بكتبه.
وفقًا لمحمد دهقاني ، المترجم والكاتب والأستاذ السابق في جامعة طهران ، كان دريابانداري كاتبًا غزير الإنتاج قبل أن يصبح مترجمًا ، وفي ترجماته كان أكثر من مجرد مترجم ، على الرغم من وفائه لجوهر النص وعمومته. الأسلوب والسياق. في الواقع ، لم يترجم النص ، بل أعاد كتابته بالفارسية. في النجف دريابنداري من وجهة نظر مناوي ، يصف النجف بأنها مترجم مقتدر وحقيقي ويكتب:
“الشخص الذي يترجم ليس الكلمات والجمل ، ولكن البنية الكاملة للنص ليس من لغة إلى أخرى ، ولكن من ثقافة إلى أخرى.”
وفقًا لدجاني ، غالبًا ما تكون ترجمات دارابانداري كما لو أن المؤلف أصبح فجأة إيرانيًا وأعاد كتابة كتابه باللغة الفارسية بأكثر الطرق أناقة.
وقال في المقال “إذا كان همنغواي إيرانيًا على الإطلاق وأراد أن يكتب” العجوز والبحر “بالفارسية ، فأنا أشك في أن ما يخرج من قلمه سيكون أفضل من ترجمة داريابانداري” ، في إشارة إلى الرجل العجوز والبحر نفس التأثير يتحقق. تعد ترجمته لكتاب الكاتب الساخر الأمريكي ويل كوبي إحدى روائع الهجاء الفارسي الحديث. هذه الترجمة قوية لدرجة أن الكثيرين اعتقدوا أن مثل هذا المؤلف أو الكتاب لم يكن موجودًا على الإطلاق ، وقد بذل ما يسمى Daryabandari قصارى جهده لتسليم كتابه بأمان تحت رقابة SAVAK. نحن نعلم اليوم أن الكتاب كتبه بالفعل كاتب اسمه ويليام كوبي ، وكان عنوانه الأصلي باللغة الإنجليزية: تراجع وسقوط كل فرد: شخصيات عظيمة من التاريخ متواضعة بفرح. وهو ما يترجم على أنه شيء مثل: الانحدار والسقوط ؛ في الواقع ، الجميع: أبطال التاريخ العظماء الذين تم استهزائهم بسخرية. دعا داريابانداري بكل سرور جميع ترجماته الفارسية “رائعة جدًا”. يبدو أن هذا الكتاب هو ترجمة. لكنها في الحقيقة نسخة طبق الأصل من النص الإنجليزي باللغة والثقافة الفارسية. في الوقت نفسه ، تحظى نغمة المؤلف بالاحترام الكامل وفي العديد من الأماكن في الكتاب تعززها حيل الأسطول الساحرة. “أردت أن أحظى بفرصة وأن أكون قادرًا على مقارنة أجزاء من ترجمة Daryabandari مع الأصل الإنجليزي للكتاب وأظهر لماذا أعتبره كيميائيًا لا غنى عنه في مجال الترجمة.”
يصف ناساف فكوهي ، عالم أنثروبولوجيا وكاتب ومترجم ، النجف دريابانداري وترجماته في كتاب خمسة وخمسون (صور مهرداد أوسكوي – ملاحظات ناصر فكوحي) وترجماته: “شعب الجنوب شعب دافئ. المزيد من المستوطنات والنجف هي الجنوب في وجهه ولغته وذاكرته وحياته وقصصه وكتاباته. عبادان مليء باللغة الإنجليزية ؛ ويكره المدرسة. العجوز في قاربه ، بين البحر الهائج والزئير ، ما هو الألم الذي لا يتألمه ليصطاد سمكته. همنغواي بشعره الأبيض ولحيته موجود دائمًا. من “وداعا للسلاح” إلى “العجوز والبحر” و “الثلج على كليمنجارو”.
النجف يختنق بلسانه. يخلق لغة. لقد خرجت الشخصيات من أذهان أناس مختلفين تمامًا. هناك ، بجانب همنغواي ، يجلس لوركا وكاسيرير ورسل وفولكنر وتوين ؛ حتى أنهم أفسحوا المجال لـ سوفوكليس. لكن كتاب الطهي مستحب له جو مختلف. عليك أن تذهب بين الناس ، وتجلس على مائدتهم ، وتطبخ طعام الناس وتروي قصة هذه الرحلة في قصة من النص والصورة إلى تاريخ اللغة الفارسية. يوجد مستشفى وسرير. وسكتة دماغية. لديها طاقة منخفضة. الآن هذه النجف وذكرياته تتلاشى. إرثه العظيم من اللغة الفارسية. الرجل العجوز لا يخاف من البحر. البحر موطنه. حياته وملذاته وآلامه. ينتظره الناس دائمًا على الشاطئ. الحرب مع الأسماك هي حرب مع أصدقاء لن يُنسى أبدًا. غدا يمكنه أن ينام بسلام على الشاطئ. بحر النجف بحر من الأدب ولغته دافئة وودية ومحبّة. مياه عبدان دافئة. والجنوبيون طيبون. يمكنك دائمًا صيد سمكة أخرى ؛ سمكة أكبر والنجف نائمة. عاد من البحر. “إنه يحلم ببحار هادئة وخضراء ودافئة تحت السماء الزرقاء الصافية”.