قال آية الله رحمت: هناك خلاف كبير بين الفقهاء على قرار “محارب” وهو نقاش طويل ، لكن ما طرحه الإمام الخميني (رضي الله عنه) أقوال شهيرة مثل “محارب” إذا كان “قاتلاً”. قراره هو “الإعدام” ، وإذا كانت الجريمة هي التخويف والترويع ، فإن العقوبة هي “إنكار المعرفة” أو “قطع يدي وأقدام الخصم”.
وعن بعض أحكام المحارب قال: يريد أن يرى أن حديث المحارب وأحكامه ليست سياسية. محادثات محارب منفصلة عن المناقشات السياسية.
وأوضح رحمت: من الضروري أن تبدي المراجع الكبرى رأيها في قرارات محاريبة الجاري تنفيذها هذه الأيام. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تناقش الحلقات الدراسية هذه القرارات.
وأكد أن القاضي في قضايا المحارب إذا كان مجتهدًا عليه أن يبدي رأيه الاجتهادي في هذا الأمر.
فيفكر: السؤال الرئيسي اليوم ما هي القضايا التي يتم خلقها كمحارب وكيف يتم خلقها وكتابتها وتصل إلى يد القاضي؟ من هم منفذو قرارات محاربة؟ وكيف يتم تنفيذ هذا الحل؟ هل القاضي مستقل في حكمه؟ ما هي حالة المواد الواردة من المتهم؟
أخيرًا قال رحمت: في رأيي جرائم مثل تخويف الناس وإغلاق الشارع وإيذاء شخص لا يعاقب عليها بالإعدام ولا أعتقد أن أي مجتهد سيصدر حكمًا بالإعدام على مثل هذا المتهم. وعقوبة هؤلاء المجرمين أو المتهمين هي “إنكار” أو “قطع يدي وأقدام الخصم”.
اقرأ أكثر:
21217
.