إن توحيد المجتمع الحالي أمر مستحيل. هذه الوحدة التي يحاول التيار الاستبدادي تحقيقها منذ سنوات ليست مرغوبة ولا ممكنة ، والذكاء هو إدراك هذه التعددية ورؤيتها كفرصة. يجب البحث عن العبقرية والإبداع والتقدم في صميم هذا التعددية والتنوع.
من السذاجة الاعتقاد أنه من خلال إلقاء القبض على مصطفى تاج زاده أو مخرجي الأفلام ومئات الأشخاص الآخرين ، يمكنك إنشاء مجتمع موحد ومطيع. لن يصبح المجتمع الإيراني قابلاً للحكم إلا عندما يؤمن مكانته ويضمن كرامة الإنسان وحقوقه وحرياته. إذا كانت الحقوق والحريات التي وهبها الله للشعب مضمونة بموجب دستور الجمهورية الإسلامية ، فإن جذور العديد من الاحتجاجات والانتقادات ستختفي من تلقاء نفسها.
والآن بعد أن شعر الشعب الإيراني بالمعاناة والأزمات من أعماق نفوسه ، يتجاهل الاختلافات والتعددية الاجتماعية والسياسية والثقافية ، ويتبنى مقاربات الانكماش ، أشبه بصب البنزين على نار مشتعلة.
تاج زاده مصلح خير وشجاع وصادق وشفاف ونظيف وغير عنيف وضد السلوك التخريبي. وبسبب هذه الخصائص على وجه التحديد ، سعى المتطرفون والمخربون المحليون إلى قص أجنحته الطائرة بصوت واحد. من هذا المنظور ، يمكن النظر إلى اعتقال تاج زاده على أنه إشارة دخان للطبقات الأخيرة من النفعية والنفعية في السلطة. الآن ، يبكي المستبدون المحليون ، جنبًا إلى جنب مع المخربين الأجانب ، بفرح من سجن الزعيم الإصلاحي الفعلي في إيران.
علاوة على ذلك ، تم تنفيذ سياسة الانكماش إلى حد ما على مدى العقود الأربعة الماضية. من الوقت الذي رسموا فيه خطط الحافلات والسلسلة لقتل ورفض المثقفين والنقاد. والسؤال هل أدت هذه السياسات إلى القضاء على الفوارق؟ أعتقد أن نهج القمع والإقصاء لن يفيد الحكومة على المدى الطويل ، على الرغم من أنه سيؤدي إلى استعباد الأقلية الاستبدادية الصغيرة على المدى القصير.
ومع ذلك ، فإن الفائدة الدائمة هي في الحب والمحبة والمحبة. تخبرنا اللغة غير المرئية أيضًا الشيء نفسه:
استطاع أن يأسر أهل نزار بشخصيته ولطفه
لا تحاصر الدجاج الحكيم
كن لطيفًا مع شعبك ومارس التسامح حتى لا يترك الناس ظهرك في الأوقات الصعبة. قال السعدي رحمه الله: “الملوك رعية خارج الممر لا طاعة للملك”.
الملك هو وصي الدراويش
على الرغم من أن راميش ينتمي إلى حكومته
الخروف ليس للراعي
بل على الراعي أن يخدمه
* نائب عن تنفيذ الدستور الرئاسي في حكومة روحاني
* منشور في قاعدة انصاف الاخبارية
.