وقال وزير التراث الثقافي والسياحة والحرف: إن بعض المخربين لديهم منصات قوية ويستخدمون منصاتهم ويريدون فرض وجهة نظرهم السعيدة نسبيًا ، الأمر الذي يتطلب وعيًا اجتماعيًا ويقظة جادة.
عزت الله زرغامي عن حقيقة أن البلاد مرت بمشاكل مثل مشاكل المعيشة والعقوبات في العام الماضي ، بطبيعة الحال لدى الناس سلسلة من التوقعات من رجال الدولة ، والآن ما يجب القيام به لزيادة المشاركة الشعبية في حل مشاكل البلاد والفرق إنه موجود بين الناس والموظفين. قال: “في السنوات الأخيرة لدي اعتقاد وقمت بنشره مرات عديدة على وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بي. أعتقد أن الخطأ الاجتماعي والخطأ بين العرف والسيادة أصبحا معيارين للغاية ، لأن هناك معيارًا وهو موجود في كل مكان في العالم ، ولكن بسبب بعض السلوكيات ، يتجلى هذا الخطأ الاجتماعي بشكل أكبر.
وأشار وزير التراث الثقافي والسياحة والصناعات التقليدية: حذر شيوخنا وحتى قائد الثورة الجميع من خطورة هذه المشكلة وأثاروا هذا الموضوع في اجتماعات خاصة وعلنية. نحن بحاجة إلى حل هذه المشكلة. أي أن القراءة العامة والرسمية يجب أن تكون أقرب إلى بعضها البعض. وكلما زادت هذه المسافة ، زاد الضرر الذي لا يمكن إصلاحه بالبلد. عندما أقول إن الثمانينيات لا يفهمون ما تقوله الحكومة ولا نفهم ما يقولونه ، فهذا ما أعنيه. كتبت ذات مرة عن “لغة الأمة” أنه يجب أن تكون لدينا لغتنا الخاصة مع كل مجموعة ، وخاصة الشباب ، اعترض بعض الناس علي. بالمناسبة ، اقترح القائد الأعلى للثورة فيما بعد نفس المصطلح بالضبط “لغة الشعب”.
وذكر أنه في خضم أعمال الشغب ، قلت إنه يجب إجراء حوار ، وأن الحوار يحل المشاكل ، وقال: أخبرني بعض أصدقائي أنك تريد بدلاً من ذلك الذهاب والتحدث إلى هؤلاء الأشخاص الذين يقومون بأعمال شغب. نتعامل معهم بقسوة. أخبرتهم أن هذا لم يكن هدفي على الإطلاق. أما بالنسبة لأي شخص يخالف الأمن ، فاذهب وقم بواجبك القانوني ، ولكن عندما يأتي الشباب ويحتجوا ولا يفهموا ما نقول لهم ، يجب التحدث إليهم. بعد فترة ، ذكرت الإدارة بوضوح أكثر مما فعلت أنه يجب إجراء حوار مع الشاب وأنه لا ينبغي استخدام الهراوة. الآن ، أينما أريد أن أخبر هذه القصة أن “العصا ليست هي الطريق” ، يجب أن أقتبس كلمات الرئيس. أنا لا أقول أن الإدارة تقول والأسئلة واضحة تمامًا. بقدر ما نستطيع ، يجب أن نحاول تقليل هذا الخطأ.
وأكد زرغامي: إذا تم تقليل هذا الخطأ فإن المشاركة ستزداد بشكل طبيعي. لأن الحاجة إلى المشاركة هي الشعور بالتقارب والقرابة ، والشعور بشروط التعاون. يجب ألا يرى الناس الحكومة بعيدًا عنهم. نحتاج إلى إزالة سوء الفهم هذا ويجب أن نكون حذرين مع أولئك الذين يقول المهندسون إنهم متعرجون ، أي ليس في منحنى طبيعي نتحدث عنه.
وتابع: في جميع أنحاء العالم منطقيًا ، يتم استبعاد قواطع المنحنيات ، سواء المرتفعون أو المنخفضون ، من الحساب ، لأنهم إذا أرادوا أن يكونوا على المنحنى ، فسوف يفسدون جميع المعادلات. يجب أن نكون يقظين. تمتلك بعض قواطع المنحنيات منصات قوية ويستخدمون منصاتهم ويريدون فرض وجهة نظرهم السعيدة نسبيًا ، الأمر الذي يتطلب وعيًا اجتماعيًا ويقظة جادة.
وأشار وزير التراث الثقافي والسياحة والصناعات التقليدية إلى أن أفضل مؤشر بالنسبة لنا هو توصيات الإمام والمرشد الأعلى وقال: إن الإمام كان صاحب هذه الثورة فور انتصار هذه الثورة ، رغم حقيقة أن الإمام كان صاحب هذه الثورة. الجو الديني والقيم الدينية كثيرة. لقد كان مرتفعا للغاية ، فجميع فتياتنا المحجبات في الغالب كن محجبات بأجواء البلد القيمة. لم يصر أحد على ذلك ، فلفترة كانت هناك نساء بلا حجاب ، لكن بطبيعة الحال توصل الناس إلى نتيجة مفادها أن الحجاب شيء جيد. بصفتي مدافعة جادة عن الحجاب ، كشخص يؤمن بضرورة السعي والعمل الجاد من أجل الحجاب ، لأن الحجاب من أعظم قيم الجمهورية الإسلامية ، أعتقد أنه يجب علينا حمايته بقدر ما نحن يمكن. لكن في نفس الوقت ، عندما أبلغوا الإمام أن بعض الطلاب قادمون إلى الجامعات وفتحوا الستارة بين الفتيات والفتيان ، اقترب الإمام بجدية وقال إن مثل هذا الشيء لا يجب أن يحدث على الإطلاق ، فدعهم جميعًا يدرسون معًا. لأن البيئة بيئة علمية. يجب أن نقتدي بحياة الإمام وحياة قائد الثورة والشهيد مطهري كمثال وألا نسمح للمجتمع بالانجراف نحو التطرف. بهذه الطريقة ، يمكن أن تكتسب مناقشة المشاركة في جميع المجالات قوة في حد ذاتها.
اقرأ أكثر:
21220
.