لطالما لعب البدو والبدو الرحل في لوريستان دورًا مهمًا في تاريخ الدفاع عن حدود إيران الإسلامية ، رجال وشجعان واجهوا القهر والطغيان بشجاعة وحماسة وأعطوا حياة جديدة في عروق أرضهم بدمائهم.
تم وصف العديد من مظاهر اضطهاد السلالة البهلوية لأهل لورستان وخاصة البدو الرحل في تلك المنطقة في الوثائق التاريخية.وقد سجل الكتاب المحليون والأجانب العديد من الإشارات إلى اضطهاد رضا خان ومرؤوسيه مثل الفريق أمير أحمدي. كل منها يدل على قسوة القلب وظلمها .. لها حكام.
سألنا سيد محمد سيف زاده ، مؤرخ وباحث في المحافظة ، عن رد فعل أهالي لوريستان على قانون نزع الحجاب الذي فرضه رضا خان ، وعملية طلبه الزواج من امرأة من لورستان ، والتي يمكنك قراءتها أدناه ؛
كان أحد الأهداف التي قام بها رضا خان لتوطين البدو ومنع هجرة البدو هو جعل تاخت كابو.
يصف الدكتور سكندر أمان إلهي باهاروند في كتابه “الرحل في إيران” تصرفات رضا خان ضد البدو ويقسمهم إلى عدة أجزاء.
بالمناسبة ، كتب أمان إلهي: “رضا خان ، بعد قمع البدو وتعيين عملاء عسكريين عليهم ، ارتكب سلسلة من الزلات التي أدت في كثير من الأحيان إلى فقدان البدو.
بعض هذه التصرفات غير الحكيمة التي تسببت في حدوث اضطراب وتغيير في حياة البدو هي على النحو التالي.
اقرأ أكثر:
كان توطين البدو هو أن هذا الإجراء تسبب في فقدان الماشية ، وكذلك الخيام السوداء المصنوعة من شعر الماعز والتي تتكيف مع درجة الحرارة المحيطة بالبيوت الصيفية ، والخيام السوداء الجديدة التي لا وجه لها ونزع أسلحة البدو وأسلحتهم. تغيير طريقة حياتهم.
اضطر البدو إلى اللجوء إلى الزراعة البعلية منخفضة الدخل للغاية ، فضلاً عن أنشطة مثل قطع أشجار البلوط وقطع أغصانهم وبيع الحطب لإنتاج الفحم.
ومن بين الإجراءات الأخرى التي قام بها رضا خان تغيير الملابس التقليدية للبدو بحيث يرتدي الرجال ملابس رسمية وقبعات بهلوية ، بينما كان على النساء التخلص من ربطات العنق والصدريات وأغطية الرأس.
ومن الإجراءات الأخرى التي حدثت ، التغيير في الأوضاع السياسية للبدو ، والذي كان جزء منه تعدي البعض على ممتلكات وأراضي البدو ، الذين جعلوا العديد منهم باسمهم من خلال إنشاء مكتب التسجيل.
بعد إزالة الملابس التقليدية للبدو الرحل من لوريستان ، ذهب رضا خان خطوة إلى الأمام وقال إنه يجب نزع ملابس وعمائم رجال الدين لبقية رجال الدين ، باستثناء بعض القادة الدينيين وآيات الله.
كما قرأنا في كتاب التاريخ أن الشيخ عبد الرحمن لورستاني ذلك الدستوري ورجل الدين المثقف والشاعر ، عندما التقى رضا خان في البرلمان ، واجه الملك قائلاً إن الشيخ أصدرنا قانونًا يجب أن تخلع ملابسك. سي ، ينظر الشيخ إلى رضا خان كوردي ويقول: يعرفني أهل خرم آباد ولورستان باسم الشيخ عبد الرحمن ، وإذا نزعت العمامة سأصبح عبد الرحمن خان ولم أدخل البرلمان بهذا الاسم.
سأذهب إلى لوريستان وأقرأ ضريح سيد الشهداء لبقية حياتي. حدث هذا ، غادر الشيخ عبد الرحمن المجلس من أجل الحفاظ على شؤون رجال الدين وأصبح من سكان قم.
يقولون في قم إنهم أرسلوا يومًا ما صندوقًا من الأوراق النقدية إلى باب منزل الشيخ لإرضائه. وقال المرحوم سيد خليل مسافين نجاد الذي كان مع الشيخ لعمي انني نقلت نفس الشيء في كتاب العلماء في ضوء التاريخ مثل سيد خليل. ويوضح أننا وضعنا الصندوق على رأس الشيخ ، فنهض الشيخ في منتصف الليل ، ودار حوله ونظر إلى الأوراق النقدية ووضع أسفل الصندوق وقال: إذا قبلتها ، فما الفرق بين شامير وكوهلي؟
استمر الشيخ عبد الرحمن لورستاني في الصيام حتى نهاية حياته.
قصة رد أجيدة خانم الصادم على اقتراح رضا خان
في سنوات اعتماد قانون إلغاء الحجاب ، سافر ريزان خان إلى لوريستان. في حفل الترحيب ، يذهب رجال ونساء البدو لمقابلة الملك بملابس رسمية وليس تقليدية. في ذلك اليوم ، طلب رضا خان من أجيدة ، والدة علي رضا خان بيرانفاند ، أن تصبح زوجته.
في الوقت نفسه تكتب صحيفة رعد قصة الحادثة كالتالي: توقفت أجيدة خانم عن رضا خان عند الاستقبال ولديها طلب ، يسأل رضا خان من وماذا تفعل ويعرّف أجيده خانوم عن نفسه على النحو التالي: أنا أجيده خانوم .
والدة علي رضا ويدال خان بيرانفاند. لقد أمسكت بهم. (في هذا الوقت ، اعتقل جيش بهلوي العديد من قادة ومقاتلي البدو الرحل من لوريستان وتم إعدام العديد منهم أو نفيهم).
كتبت صحيفة رعد: رضا خان توقف (يفكر في شجاعة زوجة لير) وقال: تزوجني حتى أجعل علي رضا ويدالا من أجلك.
أجيده خانوم يعطي إجابة قوية لطلب ريزان خان ويقول: أنا زوجته أحضر علي رضا ويدالا ، لكنك لست الشخص الذي يربي مثل هؤلاء الأطفال. (تم تسجيل هذا الرد الصادم والتاريخي لأجيده خانوم في الصحف في ذلك الوقت وهو وثيقة من شجاعة وشجاعة نساء لير الرحل ضد الملك القمعي والديكتاتوري).
بعد هذا الحادث ، تم نفي أجيد خانم وعائلتها إلى قلعة نادري. بعد مرور بعض الوقت ، تم إعدام علي رضا خان بيرانفاند ، ابن علي مردان خان بيرانفاند ، في سجن قصر قاجار مع إخوته.
هذا الرجل (علي رضا خان) هو الذي في قائمته كتب مثل بنوايان وإيران القديمة وموسوعة السعدي وديوان حافظ والشهنامه والعديد من الكتب الموثوقة الأخرى في العالم وهذا يدل على أن قبائلنا وقبائلنا كانوا أهل العلم ، التربية والمثقفين.
21217
.