كتبت في هذه الرسالة: بالمشاعر التي أعرفها من أحمدي نجاد ، فإنه سيثير بلا شك مسألة استلام الأموال من شهرام جزيري ، لذلك من الأفضل لكروبي نفسه أن يجيب على الشائعات والشكوك حول هذا الموضوع في بداية النقاش. مع مخطط واضح للمشكلة.
والحكاية أن الشيخ أحمد كروبي والد الشيخ المهدي كان رجلاً طيبًا وساعد الفقراء ، ولهذا السبب أعطاه بعض الأثرياء مبلغًا من المال ليمرره إلى أهله. من صلاته ومنصبه. من أجل الحصول على مثل هذه المساعدة ، من الطبيعي ألا تتمكن من التحقيق في مصدر الأموال أو دوافع المتبرع ، لأن حقيقة أن الطرف لا يتوقع عمالة شخصية وغير قانونية مقابل مساعدته يبرر تلقيها.
تنطبق هذه العادة أيضًا على تلقي أموال الشريعة من السلطات الشيعية. وهم عادة لا يسألون من يدفع مبلغاً تحت عنوان الوجوه أو ما يسمى “نصيب الإمام” كيف حصل عليه أو من أي الناس ، لأن هذا الأمر عموماً خارج مسؤوليتهم.
إنها لحقيقة أن الشيخ مهدي كروبي سار أيضاً على طريق والده وهو شخص يعمل الصالحات ويساعد المحتاجين. كان شهرام جزايري أحد هؤلاء الأشخاص ، ويقال إنه قدم 200 أو 300 مليون تومان للشيخ دون طلب شخصي.
إذا كان شهرام جزيري قد تقدم بطلب من كروبي مقابل مساهمته المالية في الأعمال الخيرية ، أو إذا وعد كروبي في هذا الصدد ، فسيكون ذلك بالتأكيد غير قانوني ويخضع للملاحقة الجنائية ، ولكن على الرغم من أن الجزائري لم يتقدم بطلب إلى كروبي ولا أعطاه كروبي أي وعود ، فهل كان لدى أعداء كروبي وخصومه ، بمن فيهم أحمدي نجاد ورؤساء تحرير صحيفة كيهان ، أي دافع سوى التشهير بالشيخ بطريقة غير أخلاقية وديماغوجية؟
دون الرغبة في الدفاع عن جميع مواقف السيد كروبي ، لا يمكن إنكار أعماله الخيرية وإحسانه. لم يكن الشيخ على دراية بمحنة هؤلاء المقاتلين المسجونين في عهد بهلوي ، الذين غضبوا ورفضهم جهاز السلطة بعد الثورة وكانوا تحت ضغط مالي شديد.
لأكون صريحا ، كتبت نفس النصيحة والاستشارة لكروبي ، لكن السيد باغي كان قد سلمه الرسالة بعد مناظرة الشيخ مع أحمدي نجاد!
23302
.