- خبر استشهاد 5 شبان من حرس الحدود في الأيام الماضية ترك انطباعا وانعكس كثيرا في الرأي العام ، لذلك هذا هو المكان المناسب لتقديم تعازينا لذويهم ، فالأولاد خلقوا مشاكل على هذه الأرض ، وما هو والأغرب من ذلك أن بعض العائلات تلجأ إلى حيل غريبة للتخلص من هذه الفترة التي يعتبرونها عقبة أمام الحياة الطبيعية لأطفالهم. إدراج تعليم الطفل في مؤسسات التعليم العالي متدنية الجودة ، دون أن يكون له أي اهتمام بالتعليم.
- إرسال الطفل إلى الخارج مع الطلاق الرسمي الذي ينتهي في بعض الأحيان بالطلاق النهائي !! والقسائم وشراء بطاقة التقاعد الوهمية و … هي بعض الآثار الجانبية لهذه السياسة. أو أن الكثيرين لا يذهبون إلى الجيش (يقال إن عددهم عدة ملايين) ويعانون من تبعات عدم الحصول على شهادة إنهاء الخدمة ، ويعيشون في خوف ويحرمون من حقوق المواطنة في العديد من المناطق المحيطة بهم وهناك العديد من التعقيدات.
- حتى أن البعض يعاني من مشاكل جسدية لإطلاق سراحهم طبياً … في هذه المذكرة ، مع الأخذ في الاعتبار استشهاد 5 شبان من دولة سراوان الحدودية ، 3 منهم كانوا جنودًا ، أحاول أن أشير إلى المنطق الخاطئ لهذه السياسة. الجندي تقليد قديم وينتمي إلى الوقت الذي لم يكن فيه جيش محترف ، وكلما كانت هناك حاجة ، طلبوا من المحافظات والقبائل والقبائل إرسال عدد معين من الجنود إلى المركز لفترة زمنية محدودة. حتى أنهم ذهبوا و “جندوا” كما لو كانوا في طريقهم للبحث عن جنود ، وبعد الصراع والحرب ، إذا نجوا ، عادوا إلى عملهم.
- من ناحية أخرى ، لم تكن الشؤون العسكرية مهنية ومتخصصة للغاية ، والأهم من ذلك ، أن العلاقة بين الحكومات والحكومات لم تكن تعاقدية ، بل كانت قائمة على القوة. بالطبع ، لا يزال هذا التقليد سائدًا في بعض البلدان المتقدمة ، لكنه تم تعديله كثيرًا ويقتصر على دورة دراسية قصيرة الأجل ومتابعة الدراسة لعدة سنوات ودفع الأجور والرواتب بالكامل من قبل مكان العمل أو الحكومة ، و غالبًا ما يكون لدى الناس رغبة كافية. يدخلون هذه الدورة. ومع ذلك ، فإن هذا التدفق يضعف أيضًا في هذه البلدان. فلماذا يستمر هذا التقليد في بعض البلدان؟
- في رأيي ، هناك عدة أسباب مهمة ؛ أولاً ، بسبب ضعف الشعور بالانتماء إلى الدفاع عن البلاد ، قد لا يرغب الناس في التطوع للدفاع عن البلاد نتيجة لذلك. العمل التطوعي أمر بالغ الأهمية في الجيش. إذا تذكرنا وقت الحرب ، يصبح هذا السؤال مهمًا. السبب الثاني اقتصادي. إن الحصول على جيش محترف بدوام كامل يتطلب المزيد من الأشخاص والمزيد من التمويل ، الأمر الذي يتطلب التمويل.
- إذا كان الاقتصاد ضعيفًا ، فمن غير الممكن بطبيعة الحال توفير هذه الموارد ، لذلك في البلدان ذات الاقتصاد الضعيف ، يعتبر التجنيد شكلاً من أشكال فرض الضرائب على الناس في شكل العمل. بالمناسبة ، يتجاهل أولئك الذين يدافعون عن التجنيد الإجباري كعدالة أن الظلم يبدأ هنا وأن أولئك الذين لديهم المال والسلطة والحزب يمكنهم حل المشكلة بطريقتهم الخاصة. حاليا أي من أبناء السلطة سيذهب إلى ساران أو أماكن مماثلة؟ كل شخص لديه زينة وهو في الجيش تحت المبرد وبجوار الموقد مع ما يكفي من المال ويستمتعون مع أصدقائهم من نفس الجنس ومن الجنس الآخر في الساعة 4 صباحًا في المدينة.
- أو حتى بعض الأعمال تحت مسمى حامي الأب أو ضابط في مكتب الأب يكون ممثلاً. لكن هؤلاء الجنود الشهداء هم أبناء سرخس وشيناران ، وهما أعلى المناطق مرتبة في محافظة خراسان. الشيء المهم في التجنيد الإجباري هو أن الشعور بأنك جندي في هذا الوضع أمر مزعج للغاية. حتى الرؤساء ينظرون إليهم على أنهم قوة منفرة ، والجندي نفسه يشعر بالغربة. العد التنازلي للأيام حتى النهاية هو بالتأكيد غير سار.
- نقطة أخرى هي أنهم يعملون ويخلقون قيمة مضافة ، لكن لا يتم تضمينهم أبدًا في الحسابات الاقتصادية ، وكذلك عمل المرأة في المنزل ، وهو أمر غير محسوب. هناك أسباب أخرى لبقاء المسودة قد تكون أكثر أهمية من الأسباب السابقة. تعتقد الحكومات أنها بهذه الطريقة ستهيمن على الشباب ، وخاصة الأولاد ، وستضعهم تحت سيطرتها. هذه الطريقة للسيطرة على المجتمع ضارة نفسيا وسياسيا. لذلك ، يجب البحث عن الحل في مكان آخر.
- في المقام الأول ، يجب أن يكون التدريب العسكري المحدود إلزاميًا للجميع ، ويجب إنشاء جيش احتياطي بتسلسل هرمي معين وحتى بامتيازات جيدة ، كما هو الحال في بعض البلدان ؛ مع دورات تدريبية سنوية ، بالطبع ، جادة وليست رسمية وسطحية ، مع مرافق منزلية مناسبة حتى لا تحدث اضطرابات في حياة الناس. في الخطوة التالية ، خلق موارد مالية مستقرة من خلال الضرائب لتوظيف أشخاص على سبيل المثال جنود لمدة 5 سنوات بمرتبات كافية يمكنهم الاستمرار كقوة عسكرية إذا أرادوا ذلك. هذا الوضع غير مستدام ومقبول عندما يتم إدخال شباب البلاد إلى الجيش في سن التاسعة عشرة وبدون ثقة كافية بالنفس ومواجهة القوى السيئة أو غيرها على الحدود.
اقرأ أكثر:
21220
.

